Основные теоретические положения психологии семьи. Основные задачи семейной психологии

Психология семейных отношений. Предмет и задачи исследования.

Психология семьи - относительно молодая отрасль психологического знания, находящаяся в стадии своего становления. Она базируется на богатейшей практике семейной психотерапии, опыте психологической помощи семье и семейного консультирования, практике психологического консультирования родителей по вопросам воспитания и развития детей и подростков. Отличительной особенностью психологии семьи как научной дисциплины стала ее неразрывная связь с психологической практикой.

Теоретической основой психологии семьи стали исследования в социальной психологии, психологии личности, психологии развития, педагогической психологии, клинической психологии. Социальная психология, исходя из представления о семье как малой группе, изучает вопросы ролевой структуры семьи и лидерства в семье, стадиальность развития семьи как группы, проблемы выбора брачного партнера, проблемы сплоченности семьи, конфликты в семье и способы их разрешения.

Предметом психологии семьи являются функциональная структура семьи, основные закономерности и динамика ее развития; развитие личности в семье.

Задачи психологии семьи включают:

исследование закономерностей становления и развития функционально-ролевой структуры семьи на различных стадиях ее жизненного цикла;

изучение добрачного периода, особенностей поиска и выбора брачного партнера;

изучение психологических особенностей супружеских отношений;

изучение психологических особенностей детско-родительских отношений;

изучение роли семейного воспитания в развитии ребенка на различных возрастных стадиях;

изучение ненормативных кризисов семьи и выработку стратегий их преодоления.

Отличительные особенности формирования семейных отношений в России в современной социокультурной ситуации.

В наше время постепенно уходит в прошлое взгляд на семью как на средство для рождения ребёнка, гораздо чаще семья рассматривается как средство удовлетворения эмоциональных и интеллектуальных потребностей человека. Однако в условиях глобализации, ускорение темпов жизни семья часто рассматривается и как безопасный тыл, гарантия стабильности, иногда - как творческий или бизнес -союз.

Таким образом, в наше время Россия постепенно приходит к многообразию форм семейного устройства, среди которых встречаются как традиционные типы устройства, так и современные, кроме того, немалый вклад в разнообразие типов вносят особенности семейных укладов национальных республик России.

Изменение духовных ценностей россиян в современный период.

Если ориентация на духовно-нравственные ценности не обеспечивает минимум или декларируемый обществом достаток, то происходят серьезные коллизии в социальном настроении людей. Так, по данным лаборатории социальной психологии НИИ комплексных социальных исследований С Петербургского университета, в иерархии ценностных ориентации населения наиболее резко снизилось значение одной из самых важнейших в 60 80-е годы ценностей «работы» в формулировке «интересная работа». Она опустилась на 12-е место со 2 3-го, которое занимала в начале 80-х годов. (Опрос в 1990 году охватил 1000 человек представителей всех социально-демографических групп населения С Петербурга.) В коротком списке из 9 ценностей «материальный достаток» оказался на 3-м месте (после «здоровья», «семьи»). Получались некие «ножницы»: люди оправданно хотят жить в достатке, но при этом главное средство его достижения работу относят в своем жизнеощущении на задний план. Иногда в социологии используются понятия «положительные» и «отрицательные ценности», а также «одобряемые» и «отрицаемые ценности». Вместе с тем дифференциации ценностей на одобряемые и отрицаемые не имеет ничего общего с делением их на положительные и отрицательные.

Патриархатные, феминистские, партнерские представления о взаимоотношениях полов.

Патриархальная (традиционная) семья является наиболее архаичным типом семьи: в ней много детей и совместно проживают разные поколения родственников и свойственников; строго соблюдаются национальные и религиозные обычаи.

В большинстве феминистских теорий патриархат рассматривается как несправедливая социальная система, подавляющая женщин и мужчин, и ограничивающая их социальные роли под набор определенных критериев. Согласно феминизму, происходящее в патриархате конструирование различий между маскулинностью и фемининностью является политическим различием между свободой и подчинением. Как правило, феминизм описывает патриархат как социальный конструкт, который можно преодолеть при помощи критического анализа его проявлений. Одной из ключевых проблем патриархата является то, что он стирает личностные качества как женщин, так и мужчин, вгоняя их в рамки "женственного" и "мужественного" поведения. В результате этого личности, чье социальное поведение выходит за рамки дуалистической модели гендерных ролей, становятся объектом дискриминации и осуждения. Патриархат различает только два гендера - мужской и женский, а также ставит знак равенства между гендером и полом.

Вопреки предсказаниям радикалов, моногамный брак и юридически неоформленные постоянные партнерские отношения отнюдь не отмирают. Семья как таковая не исчезает. Однако сами семейные ценности дифференцируются, на первый план выходят показатели субъективного благополучия. Если традиционный брак является довольно жестким социальным институтом, то современные партнерства и браки тяготеют к тому, чтобы быть самоценными отношениями, основанными на взаимной любви и психологической интимности, независимо от способа их социального оформления. Такие отношения менее устойчивы, чем нерасторжимый церковный брак и даже брак по расчету, основанный на общности имущественных интересов. Это приведет к увеличению числа разводов, и актуальной задачей общества становиться не только укрепление семьи, но и повышение культуры развода, от недостатка которой больше всего страдают дети. Типичной формой отношений между юношами и девушками становиться так называемая серийная моногамия, когда человек живет только с одним партнером/партнершей, но эти отношения продолжаются не всю жизнь, а только какой-то более или менее длительный срок. Такие отношения между мужчиной и женщиной противоречат, с одной стороны, идее пожизненного брачного союза, а с другой - идеям о ненужности брака вообще. Такие отношения делают человека более свободным и менее ответственным, но эта ситуация ненадежна, нестабильна. Таким образом, дальнейшее развитие отношений мужчин и женщин предполагает признание обществом их равенства, равноценности и равноправия.

Современные исследования в области психологии семейных отношений.

В реалиях XXI века еще острее стоят вопросы по поводу того, как нам обрести устойчивый, гармоничный союз с другим человеком и каким образом сохранить этот союз на протяжении всей жизни.

Проблема психологии семейных отношений возникает в плане реализации жизненной и личностной идеологии человека, в плане становления семейного сценария человека и в плане реализации смыслов и целей семейной жизни. Лучше всего это выразил С.Л. Рубинштейн: «Отношение к другому человеку, к людям составляет основную ткань человеческой жизни, ее сердцевину. «Сердце» человека все соткано из его человеческих отношений к другим людям; то, чего оно стоит, целиком определяется тем, к каким человеческим отношениям человек стремится, какие отношения к людям, к другому человеку он способен устанавливать. Психологический анализ человеческой жизни, направленный на раскрытие отношений к другим людям, составляет ядро подлинной психологии».

Основные функции семьи.

Семья, как любая система, реализует ряд функций в иерархии, отражающей как специфику ее, семьи, культурно-исторического развития, так и своеобразие этапов ее жизненного цикла:

экономическую (материально-производственную), хозяйственно-бытовую

репродуктивную (деторождение и воспроизводство населения)

функцию воспитания детей. Семья выступает институтом первичной социализации ребенка

сексуально-эротическую

функцию духовного общения, предполагающую духовное взаимообогащение членов семьи

рекреативную (восстановительную) - функцию обеспечения условий восстановления нервно-психического здоровья и психической стабильности членов семьи;

функцию социальной регуляции, контроля и опеки (в отношении несовершеннолетних и недееспособных членов семьи)

Структура семьи.

Существует множество различных вариантов состава, или структуры, семьи:

-«нуклеарная семья» состоит из мужа, жены и их детей;

-«пополненная семья» - увеличенный по своему составу союз: супружеская пара и их дети, плюс родители других поколений, например бабушки, дедушки, дяди, тети, живущие все вместе или в тесной близости друг от друга и составляющие структуру семьи;

- «смешанная семья» является «перестроенной» семьей, образовавшейся вследствие брака разведенных людей. Смешанная семья включает неродных родителей и неродных детей, так как дети от предыдущего брака вливаются в новую единицу семьи;

- «семья родителя-одиночки» является хозяйством, которое ведется одним родителем (матерью или отцом) из-за развода, ухода или смерти супруга либо потому, что брак никогда и не был заключен

Е. А. Личко (Личко А. Е., 1979) разработал следующую классификацию семей:

1. Структурный состав:

Полная семья (есть мать и отец);

Неполная семья (есть только мать или отец);

Искаженная или деформированная семья (наличие отчима вместо отца или мачехи вместо матери).

2. Функциональные особенности:

Гармоничная семья;

Дисгармоничная семья.

Типы семейных структур по критерию власти (Антонов А.И., Медков В.М., 1996) разделяют на:

партриархальные семьи, где главой семейного государства является отец,

эгалитарные семьи, в которых нет четко выраженных семейных глав и где преобладает ситуативное распределение власти между отцом и матерью.

Исторические формы семейных и брачных отношений.

Отличительной чертой традиционной русской семьи являлось проживание неразделёнными многопоколенными семьями. Фактически семья и род были неразделяемыми понятиями. В дореволюционной России преобладало сельское население, быт и семья были подчинены патриархальным отношениям. Мужчина - добытчик, кормилец и защитник традиционно противопоставляется женщине - матери, хранительнице домашнего очага. В ведении мужчины находилась внешняя жизнь, общественные связи, в ведении женщины - весь уклад и внутренний мир семьи.

В то время в патриархальных русских семьях существовала своя специфика: жена главы семьи, «большуха», имела достаточно серьёзное влияние на других членов семьи и на мужа. Недаром издавна существует пословица: «Муж в доме голова, а жена - шея, как повернет - так и будет».

В древней русской семье характерны были три вида отношений: кровное родство, усыновление -удочерение и свойство. Свойство подразумевало родство по браку, то есть отношения между одним супругом и кровными родственниками другого супруга, а также между родственниками супругов. Браки между свойственниками не допускались, так же, как и между кровными родственниками.

В разные периоды русской истории существовало несколько форм заключения брака. В дохристианский период в славянских племенах было распространено насильственное похищение - «умыкание» невесты. С течением времени и укреплением взаимосвязей между родами и племенами насильственное похищение стало заменяться символическим, по согласованию с родственниками и невестой. Именно с тех, языческих, времён сохранился до сегодняшнего дня шутливый обычай прятать невесту на свадьбе, когда жених должен её отыскать и даже заплатить выкуп. В некоторых национальных культурах обряд похищения невесты жив до сих пор.

Надо сказать, что и значительно позже, уже в христианский период время заключения браков увязывалось с календарём сельскохозяйственных работ. За этим строго следила церковь, запрещая или разрешая играть свадьбы в определённое время года.

Существовала ещё одна форма заключения брака - приведение. Она заключалась в том, что невесту вели в дом к жениху с приданым и оставляли там.

Необходимо помнить, что в то время, да и много позже знакомство невесты и жениха было необязательным. Любовь и взаимная симпатия никогда не считались необходимыми для брака. С тех пор дошла до нас поговорка: «Стерпится - слюбится». Станут молодые мужем и женой, а любовь или привычка потом придут.

Современная социально-психологическая модель семейных отношений.

Социально-психологическая модель семейных отношений отражает типологизацию семей, структуру, формы, стили воспитания, а также проблемы современной семьи.

Семья – это сложное социальное образование. Исследователи определяют ее как исторически конкретную систему взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми, как малую группу, члены которой связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью, как социальную необходимость, которая обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения.

Семейные отношения регулируются нормами морали и права. Их основу составляет брак – легитимное признание взаимоотношений мужчины и женщины, которые сопровождаются рождением детей и ответственностью за физическое и моральное здоровье членов семьи. Важными условиями существования семьи являются совместная деятельность и определенная пространственная локализация – жилище, дом, собственность как экономическая основа ее жизни, а также общекультурная среда в рамках общей культуры определенного народа, конфессии, государства. Таким образом, семья – это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества – роди-тельства – родства (кровного и духовного), осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержку членов семьи. Формы семей разнообразны, их типологизация зависит от предмета изучения.

Выделяются моногамная и полигамная семьи. Моногамная семья состоит из брачной пары – мужа и жены; полигамная – это брак одного с несколькими {полиандрия – брак одной женщины с несколькими мужчинами, полигиния – брак одного мужчины с несколькими женщинами).

Родственные связи определяют простой, нуклеарный, тип сложный, расширенный, тип семьи. Типологизируя семейные структуры, следует отметить, что самыми распространенными в современных урбанизированных агломерациях (урбанизация [от лат. urbanus – городской] – сосредоточение материальной и духовной жизни в городах; агломерация [от лат. agglomerare – присоединять, накоплять] – скопление) являются нуклеарные семьи, состоящие из родителей и детей, т.е. из двух поколений.

Расширенная семья объединяет две или более нуклеарные семьи с общим хозяйством и состоит из трех и более поколений – прародителей, родителей и детей (внуков). Вместе с супругами в повторных семьях (основанных на повторном браке) могут находиться дети от данного брака и дети супругов от предыдущего брака, приведенные ими в новую семью.

Социальная направленность и дееспособность семьи.

Выделяют следующие виды социально-аксиологической направленности семьи:

общественно-прогрессивная (поддержка ценностей социума, единство взглядов, хорошие межличностные отношения);

противоречивая (отсутствие единства взглядов, взаимоотношения на уровне борьбы одних тенденций с другими);

антиобщественная (противоречие ценностных идеалов идеалам общества).

Различают также дееспособность и активность семьи. Дееспособность семьи может быть:

ограниченная (в силу психосоматических, возрастных особенностей ее члены неспособны самостоятельно зарабатывать средства к существованию и вписаться в систему социальных отношений - пенсионеры, инвалиды);

временно ограниченная (психосоматические, возрастные особенности лишь временно ограничивают социально-экономическую самостоятельность; например, семьи, переживающие какой-либо вид социальных катаклизмов, включая безработицу, имеющие детей, не достигших трудоспособного возраста, семьи инвалидов);

неограниченная (члены семьи имеют полный спектр возможностей вписаться в социальное пространство и адаптироваться к изменяющимся условиям, не носящим характера социального катаклизма).

Формирование супружеской пары.

В формировании супружеской пары различают два периода: добрачный (до принятия парой решения о вступлении в брак) и предбрачный (до заключения брачного союза).

Эмпирически доказано, что источником трудностей в семейной жизни могут стать особенности выбора партнера, характер добрачного и предбрачного ухаживания, принятие решения о вступлении в брак.

При исследовании супружеской пары (брачного союза), обратившейся в психологическую консультацию, необходимо понять, что свело супругов вместе и до настоящего времени поддерживает их брак, каким образом проходил процесс формирования супружеской пары, как каждый из них выбирал партнера – на основании одного лишь сходства с собой или опираясь на более сложные эмоциональные и средовые факторы.

Одним из первых стал размышлять над причинами вступления в брак основатель классического психоанализа 3. Фрейд . Его психоаналитическая теория опирается на предположение о влечении, которое дети испытывают к родителям противоположного пола. Благодаря сложному бессознательному процессу они могут переносить любовь, испытываемую ими к этому родителю, на другие, общественно одобряемые, объекты – на своих потенциальных супругов. Вероятно, поэтому многие юноши хотели бы встретить будущую спутницу жизни, похожую на их мать, и очень часто девушки обращают внимание на юношей, похожих на их отцов.

Теория комплементарных потребностей (дополняющих потребностей) Р.Уинча основывается на старом, как мир, принципе, гласящем, что противоположности притягиваются. Р.Уинч пишет, что в выборе супруга каждый индивидуум ищет того, от кого ожидает максимум удовлетворения потребностей. Влюбленные должны обладать сходством социальных черт и психологически дополнять друг друга.

Инструментальная теория подбора супругов, разработанная Р. Сентерсом, также уделяет первостепенное внимание удовлетворению потребностей, но при этом утверждает, что одни потребности более важны, чем другие, некоторые из них более присущи мужчинам, чем женщинам, и наоборот. Согласно Р. Сентерсу, человека влечет к тому, чьи потребности схожи с его собственными или дополняют их.

Психологические теории выбора брачного партнера.

Существует несколько теорий, описывающих, по какому принципу мы выбираем себе партнеров по браку.

Сторонники теории гомогамии утверждают, что «обменены» могут быть не любые мужчина и женщина, а лишь те, которые обладают одинаковой «социальной ценнос­тью», или гомогамией. Иначе говоря, мы стараемся выбирать себе партнера внутри нашего социального уровня, по территориальной близости, среди людей нашей расы.

Теория «дополняющих потребностей» (Уинч Р.) заключается в предположении, что принцип «гомогамии» работает только в социально-культурной сфере. А когда речь заходит о характере, то притягиваются противоположности. Так, например, властного мужчину будет притягивать кроткая женщина, а спокойного и мягкого мужчину может влечь к энергичной и прямой женщине.

Инструментальная теория подбора супругов, разработанная Сентерсом, также уделяет первостепенное внимание удовлетворению потребностей, но при этом утверждает, что одни по­требности (например, половая и потребность в принадлежности) более важны, чем другие, и что некоторые потребности более присущи мужчинам, чем женщинам, и наоборот. Согласно Сентерсу, человека влечет к тому, чьи потребности сходны с его собственными или дополняют их.

Теория «стимул-ценность-роль», созданная Б. Мерстейном, основывается на двух важных посылках:

1) на каждой ступени развития взаимоотношений партнеров прочность отношений зависит от так называемого равенства обмена (происходит учет плюсов и минусов каждого, каждый человек старается вступить в брак с наиболее привлекательным для себя партнером);

2) брачный выбор включает в себя серию последовательных ста­дий, или фильтров. Выделяются три стадии: стимул (привлека­тельность партнера) - ценность (сходство взглядов) - роль (со­ответствие ролевого поведения избранника своим ожиданиям).

Специфика добрачного периода.

Результаты многих исследований показали: совокупность добрачных факторов, побудивших молодых людей заключить семейный союз, существенно влияет на успешность адаптации супругов в первые годы совместной жизни, на прочность брака или вероятность развода. Такими добрачными факторами являются:

место и ситуация знакомства молодых людей;

первое впечатление друг о друге (положительное, отрицательное, амбивалентное, индифферентное);

социально-демографические характеристики вступающих в брак;

продолжительность периода ухаживания;

инициатор брачного предложения: юноша, девушка, родители, другие;

время обдумывания брачного предложения;

ситуация оформления брака;

возраст будущей пары;

родители и отношение последних к браку своих детей;

динамические и характерологические особенности супругов;

отношение в семье с братьями и сестрами.

Установлено, что благотворно влияют на брачные отношения:

знакомство на работе или в учебном заведении;

взаимное положительное первое впечатление;

период ухаживания от одного до полутора лет;

инициатива брачного предложения со стороны мужчины;

принятие предложения после непродолжительного обдумывания (до двух недель);

сопровождение регистрации брака свадебным торжеством.

Короткий (до шести месяцев) или долгий (более трех лет) период ухаживания. За непродолжительное время, как правило, молодые люди не могут глубоко узнать друг друга и проверить правильность своего решения вступить в брак, а на протяжении длительного периода ухаживания часто возникают монотонность общения, стереотипность в поведении партнеров, что может привести к охлаждению в отношениях – такая пара либо не создает семью, либо распадается.

Мотивация принятия решения о вступлении в брак.

Наиболее значимой для предбрачного периода является мотивация вступления в брак. Принятие решения нередко полимотивировано, можно выделить такие мотивы: любовь, долг, духовная близость, материальный расчет, психологическое соответствие, моральные соображения.

Любой из них может оказаться ведущим, однако молодые люди чаще всего на первое место ставят любовь .

В рамках психологической науки систематический анализ проблем любви начался в 40-е гг. XX в. Первые работы о любви были в основном теоретическими, в наши дни значительно больше эмпирических исследований.

Психологи считают любовь избирательным отношением к представителю противоположного пола как к уникальной целостной личности. Направленность на объект любви не должна быть односторонней, эгоистичной и предполагает отождествление себя с объектом любви, замену «я» на «мы» (но без потери своей индивидуальности).

В современной психологии существуют модели любви, которые условно разделены на «пессимистические» и «оптимистические».

Теоретики пессимистичного направления подчеркивают момент зависимости влюбленного от объекта его любви и связь любви с отрицательными переживаниями, прежде всего со страхом любви. Любовь, согласно авторам «пессимистических» моделей, делает человека тревожным и зависимым, мешает его личностному развитию. Один партнер как бы «растворяется» в другом, теряя свою индивидуальность. В такой паре не происходит замены «я» на «мы». В предельных случаях любовь может быть симптомом личностной патологии.

«Оптимистические» модели любви связаны с концепцией А. Маслоу и других представителей гуманистической психологии.

Любовь в этих моделях характеризуется снятием тревожности и полным психологическим комфортом. Краеугольным камнем «опта мистических» моделей является представление о независимости влюбленного от объекта любви, которая сочетается с положительной установкой на него. По мнению теоретиков «оптимистического» направления, такая любовь делает людей счастливыми и обеспечивает возможности личностного роста.

Исследование мотивов вступления в брак в дисфункциональных семьях провели отечественные семейные психотерапевты Э.Г. Эйдемиллер и В. Юстицкис. Им удалось выявить следующие мотивы: бегство от родителей, долженствование (вступление в брак из чувства долга), одиночество, следование традициям (инициативе родителей), любовь, престиж, поиск материальных благ.

Мотив «бегство от родителей» часто означает пассивный протест против власти родителей, неспособность воспринимать жизнь во всей ее реальной полноте.

Заключение брака по мотиву «долженствование» очень часто означает, что партнерша забеременела или половая близость сопровождалась переживаниями вины.

Мотив «одиночество» встречается у людей, которые переехали на новое место жительства. Они заключали брак с теми людьми, которых знали ранее или которых рекомендовали сослуживцы («Ты живешь один, а у твоей хозяйки есть дочка в Казани. Она такая хорошая и одинокая, смотри...»). В других случаях одиночество было следствием переживания экзистенциальной пустоты. Формирование супружеской пары – сложный процесс, сопряженный с различного рода трудностями и проблемами. Хорошо если молодые люди самостоятельно найдут эффективные пути выхода из этих проблем, в противном случае им необходима психологическая помощь, которую они могут получить в центрах и дворцах молодежи, в психологической консультации при ЗАГСе.

Факторы семейного благополучия.

Первым условием семейного благополучия, естественно, считается любовь и привязанность супругов. И важность таких чувств в данном вопросе вряд ли кто-то станет отрицать. Вместе с этим, следует отметить, что только на любви брак не сможет продержаться в течение продолжительного времени. Ведь обоюдная страсть и романтический настрой, которыми характеризуется начальный период отношений, длятся не так долго, как хотелось бы.

Специалисты выявили основные факторы семейного благополучия, которые следует принять во внимание всем, кто собирается начать совместную жизнь с любимым человеком: Направленность на супруга; Симпатия и доверие; Общение без конфликтов; Взаимопонимание; Сексуальная удовлетворенность; Материальное благополучие.

Направленность на супруга является важнейшим условием семейного благополучия, поскольку выступает основой взаимопонимания. Она предполагает внимательное отношение к интересам, предпочтениям, привычкам любимого человека. В идеале супруги должны предпринимать свои действия только с учетом желаний и потребностей друг друга.

Симпатия и доверие также являются необходимыми факторами семейного благополучия, ведь если не испытывать симпатии к человеку, с которым собираешься жить, брачный союз обречен на провал. А когда в отношениях нет доверия, любовь постепенно сходит на нет, поскольку ее место занимают вечные подозрения, ревность и недовольства.

Нормальное общение без постоянных ссор и конфликтов должно присутствовать в каждой хорошей семье. Людям необходимо делиться своими эмоциями, впечатлениями и переживаниями с близкими, поэтому нужно создать дома такую атмосферу, которая располагает супругов к взаимной откровенности и доверительным отношениям. Взаимопонимание выступает одним из важнейших условий семейного благополучия. Для того чтобы его достичь, супругам понадобится немало времени и испытаний. Но ключевым моментом здесь можно назвать снисходительность и терпимость по отношению друг к другу, которые являются прекрасными качествами для создания прочной семьи.

Сексуальная удовлетворенность также очень часто приходит с годами совместной жизни, поскольку партнеры не сразу узнают предпочтения друг друга: на это нужно время и желание. Когда людей связывает взаимное сильное чувство, практически все проблемы сексуального характера оказываются разрешимыми. Это обусловлено сильным стремлением обоих доставить удовольствие своему супругу. Немаловажным фактором семейного благополучия является также материальная обеспеченность семьи . Ни для кого не секрет, что финансовые трудности, которые носят хронический характер, очень быстро влияют на взаимоотношения супружеской пары. Бытовые проблемы, которые не удается решить, долги и нервные стрессы, вызванные всем этим, мешают людям наслаждаться своим чувством и жить в гармонии. Ведь львиная доля семейных конфликтов связана с темой денег.

Психологическое здоровье семьи. Благополучные семьи. Неблагополучные семьи.

Социально-психологическая поддержка может быть необходима любой семье, хотя и в разной степени. Особенно нуждаются в помощи семьи пассивные. Они имеют малый собственный потенциал для разрешения кризисных ситуаций. Различают семьи по способам реагирования на стрессовые, конфликтные ситуации и нормативные кризисы (связанные с определенными этапами семейного функ­ционирования). В основу данной типологизации положен феномен психологического здоровья семьи - интегральный показатель ее функционирования, который отражает качественную сторону социально-психологических процессов семьи, показатель социальной активности ее членов во внутрисемейных отношениях, в социальной среде и в профессиональной сфере, а также состояние душевного психологического благополучия семьи, обеспечивающее адекватную жизненным условиям регуляцию поведения и деятельности всех ее членов. Этот показатель характеризует два основных типа семей.

Благополучные семьи . Их проблемы, как правило, вызваны внутренними противоречиями и конфликтами, которые связаны с изменяющимися условиями жизнедеятельности в социуме: 1) с чрезмерным стремлением защитить друг друга, по­мочь другим членам семьи (снисходительная, потворствующая гиперпротекция и чрезмерная опека); 2) с неадекватностью соотнесения собственных представлений о семье и тех социальных требований, которые предъявляются к ней на данном этапе социального развития (трудности восприятия противоречий современного со­циума). Неблагополучные семьи (проблемные, конфликтные, кризисные). Психологические проблемы возникают из-за неудовлетворения потребностей одного или нескольких членов семьи под воздействием сверхсильных внутрисемейных и общесоциальных жизненных факторов.

Классификация критериев, определяющих благополучие и социально-психологическое здоровье семьи, была разработана Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ). Она включает следующие параметры:

Наличие обоих родителей, состоящих в легитимном (юридически оформленном) браке, и детей, воспитывающихся на основе преемственности поколений.

Духовно-нравственное благополучие.

Медицинское благополучие.

Социально-бытовое благополучие.

Материальное благополучие.

Отсутствие хронических семейных конфликтов.

Удовлетворенность браком, отношениями в нем.

Единый подход к воспитанию детей со стороны родителей.

Здоровый семейный образ жизни.

Основные проблемы экономически уязвимых и дисфункциональных многодетных семей можно разделить на следующие блоки:

экономические и материально-бытовые (крайне низкий доход семьи, неудовлетворительные жилищные условия, отсутствие необходимых вещей и т.д.);

медико-социальные (ослабленное здоровье членов семьи, вследствие плохого питания, невозможность пользоваться качественными медикаментами и платными медицинскими услугами, развитие хронических заболеваний, в случаях дисфункциональности - низкая санитарно-гигиеническая культура, пренебрежение здоровьем детей);

психолого-педагогические (ограниченный воспитательный потенциал семьи, вследствие невозможности уделят достаточное внимание каждому ребенку, в случае дисфункциональности - нарушения психосоциального развития детей, конфликты и деструктивные межличностные отношения). Среди асоциальных семей выделяют алкоголизированные и наркотизированные семьи, а также семьи с делинквентными членами (в том числе, привлекавшимися к уголовной ответственности) и семьи, в которых совершается насилие.

Критические периоды в развитии супружеских отношений.

По определению: « семейный кризис – это состояние семейной системы, которому характерно нарушение равновесия, что приводит к неэффективности привычных способов взаимоотношений в семье, и невозможность справиться с новой ситуацией, используя старые модели поведения».

Все семьи проходят стадии развития, и на каждом этапе перед ними стоят определенные задачи. Эти задачи необходимо решить, иначе перейдя на следующий этап, эти нерешенные задачи будут тормозить прохождение семьей следующей стадии развития.

Первый нормативный семейный кризис – это принятие на себя супружеских обязанностей.

Его переживает молодая семья без детей при переходе от одиночного к парному существованию – это период привыкания, притирки. Главная задача этого периода – это адаптация супругов к семейной жизни и друг к другу. Задачи развития семьи на этом этапе:

1. Установление внутренних границ семьи и границ общения с друзьями и родственниками.

2. Разрешение конфликта между семейными и личными потребностями.

3. Решение проблемы семейной иерархии и областей ответственности.

4. Достижение сексуальной гармонии (сексуальная адаптация).

5. Решение жилищных проблем и приобретение собственного имущества.

Опасность этого периода в том, что идеальный облик избранника или избранницы все более обрастает реальными чертами, не всегда симпатичными. Приходит понимание того, с кем свела судьба и насколько просто, или сложно с партнером можно находить общий язык.

Второй ответственный период - это рождение первого ребенка.

Кризисный период жизни семьи заключается в освоении супругами родительских ролей и принятия факта появления в семье новой личности. Основная задача развития молодой семьи с ребенком - это реорганизация семьи для решения новых задач, таких как:

1. Уход за маленьким ребенком.

2. Согласование личных и семейных целей.

3. Освоение супругами новых ролей – родительских.

4. Преодоление трудностей распределения внимания, любви и заботы уже между тремя близкими людьми.

5. А также на новом уровне постройка отношений с родителями, ставшими бабушками и дедушками.

Третий кризисный период (пять – семь лет браку) связан с поступлением ребенка в школу или в дошкольное учреждение, то есть во внешние социальные структуры. Дело в том, что «продукт воспитательной деятельности родителей» оказывается объектом всеобщего обозрения. Семья как бы «проверяется на эффективность правил воспитания», которые ребенок в ней получает. Если ребенок, как «семейный представитель», выходя во внешний мир (идя в школу) справляется со школьными требованиями, то семья «эффективна». Если же нет, то ребенок может попасть в роль человека, который семью «позорит». «Неуспешный» ребенок обычно не получает в такой «неэффективной семье» поддержки и помощи, потому, что в ней нет внутренних правил, все семейные правила присоединены к социальным. (В такой семье учитель всегда прав, взрослого нельзя критиковать, получил двойку - сам виноват).

Четвертый критический период связан с принятием факта вступления ребенка в подростковый период, который часто осложняется совпадением с личным кризисом среднего возраста у родителей (время подведения промежуточных жизненных итогов). Эта стадия зрелого брака, обычно супругам 37 – 40 лет и прожили они вместе около 10 – 15 лет. Основные задачи развития семьи на этом этапе:

1. Перераспределение автономии и контроля между родителями и детьми.

2. Изменение типа родительского поведения и ролей (общение взрослого с взрослым).

3. Подготовка к уходу подростка во взрослую жизнь (выбор профессии, экспериментирование с его независимостью).

Пятый непростой период в жизни семьи связан с покиданием выросшими детьми отчего дома, обретение ими эмоциональной и финансовой независимости, создание ими своих семей. Основная задача развития семьи на этом этапе – создание условий для корректного ухода из дома выросших детей. Если присутствует осознанная установка на совместное с партнером развитие и своевременно обнаруживаются трудности во взаимоотношениях, появляется возможность супругов корректировать свое поведение и сообща преодолевать трудные моменты семейной жизни.

Семейные конфликты и их профилактика.

Какие типы этапов развития семьи можно назвать кризисными?

Период «притирки», когда молодожены учатся жить, как супружеская пара;

Рождение первого ребенка и освоение роли мамы и папы;

Рождение последующих детей;

Когда ребенок идет в школу;

Дети вступают в подростковый возраст;

Взросление детей и уход из родительского дома;

Кризис среднего возраста супругов;

Выход супругов на пенсию

Каждый из этих этапов может создавать различные стрессовые ситуации, которые, в свою очередь, способны послужить потенциальной причиной, вызывающей семейный конфликт.

Изменения в семейном положении и в делах семьи тоже могут способствовать возникновению напряжения. Это может быть:

Развод или разъезд супругов;

Переезд на новое место жительства;

Командировки на дальние расстояния и на долгое время;

Необходимость работать в другом государстве;

Изменение в финансовом положении семьи

Психологи выделяют различные виды семейных конфликтов:

Собственно конфликты. Даже в счастливой и здоровой, нормально функционирующей семье время от времени случаются ссоры. Противостояния могут быть вызваны несоответствием взглядов и целей у разных членов семьи. Конфликты могут быть решены, и тогда они не угрожает стабильности семейных уз. Противоречия в семье могут возникать на всех уровнях, то есть ссориться между собой могут братья и сестры, супруги, а также родители и дети.

Напряженность. Психологи напряженностью называют давние, неурегулированные конфликты. Они могут быть очевидными и открытыми, но могут быть и просто временно подавленными. В любом случае они накапливаются и вызывают негативные эмоции, приводя к постоянной раздражительности, агрессивности и неприязни, что в итоге вызывает потерю контакта между членами семьи.

Кризис . О нем можно говорить тогда, когда конфликт и напряженность дошли до такой стадии, в которой все действовавшие до сих пор модели переговоров начинают терпеть фиаско, и, следовательно, реальные потребности отдельных лиц или целой группы домочадцев хронически остаются неудовлетворенными. Кризисы часто приводят к дезорганизации семьи, то есть определенные обязательства супругов друг перед другом или же обязанности родителей по отношению к детям перестают выполняться должным образом. А дезорганизация семьи, в свою очередь, часто заканчивается ее распадом.

Вот некоторые примеры:

Невозможность выразить свои чувства . В семьях с нездоровым психологическим климатом ее члены, как правило, скрывают свои чувства и отвергают их проявления другими людьми. Делают они это главным образом для того, чтобы избежать душевной боли и психологических травм.

Отсутствие связи . В неблагополучных семьях очень редко происходит открытое общение между родственниками. Если возникают семейные конфликты, члены семьи начинают избегать друг друга, эмоционально отдаляясь и замыкаясь в себе.

Проявления гнева . Если возникают какие-то проблемы, нездоровая семья пытается скрыть их, вместо того чтобы встретить лицом к лицу и постараться их решить. В такой семье часто ведутся споры о том, кто несет ответственность за возникновение той или иной проблемы, и такие споры чаще всего приводят к вспышкам гнева и даже к применению силы.

Манипулирование. Манипуляторы выражают свой гнев и разочарование единственно доступным им методом: они пытаются давить на других, чтобы вызвать у них чувство вины и стыда. Таким образом они пытаются добиться, чтобы другие делали то, чего хотят сами манипуляторы.

Негативное отношение к жизни и друг к другу. В некоторых семьях каждый относится к остальным с некоторым подозрением и недоверием. Они не знают, что такое оптимизм, и у них, как правило, совершенно отсутствует чувство юмора. Родственники имеют очень мало общих интересов и редко находят общую тему для разговора.

Все зависит от конкретной ситуации и от конкретной семьи. Вот основные «инструменты», с помощью которых можно исправить сложную ситуацию:

Идентификация проблемы;

Разъяснение причины занимаемой позиции и проявление эмпатии (сопереживания);

Принятие мер к устранению конфликта;

Изменение отношения к подобной ситуации: понимание позиции противоборствующей стороны устраняет возможные конфликты в будущем. Понимание – лучшая профилактика конфликтов.

Развод как социально-психологический феномен.

Проблема развода находится в тесной связи с изменением типа отношений в современной семье: новые модели семьи порождают собственные формы разрыва этих отношений.

Развод, как правило, не является одномоментным событием и имеет свою историю развития. По данным исследования, проведенного в конце 90-х гг. XX в. В. В. Солодниковым, в предразводной ситуации супруги обращаются за помощью не в консультацию по вопросам семьи и брака, а к родственникам и друзьям: к матери – 75,8%, друзьям – 51,8%, отцу – 39,2%, а также к юристам – 10,2%, психологам и врачам – 4,9%. Ожидая поддержки и сочувствия от друзей и родителей, человек, оказавшийся в предразводной ситуации, часто находится в состоянии растерянности, потери ценностей жизни.

Исследователи выделяют причины разводов:

укрепление экономической самостоятельности и социального равноправия женщины;

ориентация при создании семьи на личное счастье, прежде всего на взаимную супружескую любовь, повышенные требования к партнеру, выбранному по любви;

недостаточно развитое чувство долга у одного из партнеров;

разрушение семьи в случае, когда любовь приносится в жертву случайной связи.

Чаще всего выделяются следующие мотивы разводов: отсутствие общих взглядов и интересов (в том числе и религиозные разногласия), несоответствие (несовместимость) характеров, нарушение супружеской верности, отсутствие или утрата чувства любви, любовь к другому, легкомысленное отношение к супружеским обязанностям, плохие отношения с родителями (вмешательство родителей и других родственников), пьянство (алкоголизм) супруга, отсутствие нормальных жилищных условий, половая неудовлетворенность.

При изучении разводов рассматривают четыре группы факторов (У. Гуд).

Вероятность связи между социальным происхождением человека и его отношением к разводу. Как известно, городское население разводится чаще, чем жители сельской местности.

Различные типы социального давления на индивида в связи с разводом. Например, неодобрение брака или развода родственниками или значимыми для него лицами.

Способ выбора брачных партнеров.

Легкость или трудность супружеского приспособления между людьми различного социального происхождения.

Развод не происходит внезапно. Ему, как правило, предшествует период напряженных или конфликтных отношений в семье.

Во время развода и периода правовых споров оставленный супруг испытывает жалость к себе, беспомощность, чувство отчаяния и злости. Время самоисследования и возврат к равновесию после развода. Основная проблема этого периода – одиночество и противоречивые чувства, сопровождающие его: нерешительность, оптимизм, сожаление, печаль, любопытство, возбуждение. Поведение приобретает новую направленность: начинается поиск новых друзей, появляется активность, стабилизируются новый стиль жизни и распорядок дня для детей, формируются новые обязанности для всех членов семьи. Психологический развод – на эмоциональном уровне – это готовность к действиям, доверие к себе, энергичность, самоценность, независимость и автономия. На когнитивно-поведенческом – синтез новой идентичности и окончание психологического развода; поиск новых объектов для любви и готовность к длительным отношениям. Терапевтическая помощь возможна в виде детско-родительской, семейной, групповой терапии для детей и взрослых.

Актуальность развития новой на­учной дисциплины - психологии семьи - связана с общим ухудшением психологической атмосферы и ростом дисфункциональности и конфликтнос­ти в значительной части российских семей.

Предмет и задачи психологии семьи

С/р описать свою семью по критериям указанным в типологии семьи.

Лекция 1. Психология семейных отношений

1. Предмет и задачи психологии семьи.
2. Теоретические основы семейного консультирования

• Подходы в работе с семьей
• Основные принципы семейного консультирования
• Основные этапы психологического консультирования семьи

Брак и семья

· Развитие брачно-семейных отношений в истории общества

· Три исторических типа семьи

· Семья как целостная система

· Функции семьи

· Типология семьи

Югославский писатель Б.Нушичем приводит суждения представителей разных профессий о браке:

Историк: «Брак-это одно из весьма редких исторических явлений, когда победитель подчиняется подчиненному».

Литератор: «Брак – это интересная повесть, а иногда роман с очень красивым началом, но часто плохим содержанием и чаще всего с неожиданным концом».

Физик: «Брак – это такое явление, когда два тела для приобретения большей устойчивости имеют общую, но воображаемую точку опоры и поэтому очень легко теряют равновесие».

Химик: «Брак – это соединение двух элементов, каждый из которых все же сохраняет свои особенности. Капля посторонней кислоты, попавшей в это соединение, вызывает в нем реакцию и разлагает на составные части».

Врач: «Брак – это яд, который в самом себе содержит противоядие. Больные лучше всего себя чувствуют при высокой температуре и очень плохо при нормальной. Диета в этом случае не помогает, так как только ухудшает состояние больного».

Прокурор: «Брак – это временное примирение двух враждующих сторон».

Психология семьи - относительно молодая отрасль психологического знания, находящаяся в стадии своего становления. Она базируется на богатейшей прак­тике семейной психотерапии, опыте психологической помощи семье и семейно­го консультирования, практике психологического консультирования родителей по вопросам воспитания и развития детей и подростков. Отличительной осо­бенностью психологии семьи как научной дисциплины стала ее неразрывная связь с психологической практикой.

Неблагоприятные тенденции:

1. социально-экономическими условиями: нестабильностью соци­альной системы, низким материальным уровнем жизни, проблемами профес­сиональной занятости в большинстве регионов России, трансформацией тра­диционно сложившихся ролевой структуры семьи и распределения ролевых функций между супругами.

2. возрастает число неблагополучных семей, в кото­рых девиантное поведение супругов - алкоголизм, агрессия, - нарушения коммуникации, неудовлетворенные потребности партнеров в уважении, любви и признании становятся причиной возрастания эмоционально-личностных расстройств, напряженности, утраты чувства любви и безопасности, наруше­ний личностного роста и формирования идентичности.

3. изменение демографической ситуации - падение рождаемости и, как след­ствие, увеличение удельного веса однодетных семей - приводит к трудностям личностного развития и недостаточной коммуникативной компетентности де­тей, воспитывающихся в таких семьях. Следует констатировать неудовлетвори­тельный уровень реализации отцом воспитательной функции в значительном числе российских семей.

4. сокращение и обеднение общения в семье, дефицит эмоционального тепла, принятия, низкая информированность родителей о реальных потребностях, интересах и проблемах ребенка, недостаток сотрудничества и кооперации в семье ведут к возникновению трудностей в развитии детей.

5. одновременно можно констатировать тенденцию перекладывания родительских функций на детские воспитательные учреждения (детские сады, школы), а также на специально при­глашенный персонал (няни, гувернантки) и, тем самым, самоустранения роди­телей от процесса воспитания ребенка.

Теоретической основой психологии семьи стали исследования:

1. Социальная психология, исходя из представления о семье как малой группе, изучает вопросы ролевой структуры семьи и лидерства в семье, стадиальность развития семьи как группы, пробле­мы выбора брачного партнера, проблемы сплоченности семьи, конфликты в се­мье и способы их разрешения.
2. Психология развития и возрастная психология фокусом своего исследования сделали закономерности развития личности в семье на разных возрастных стадиях, содержание, условия и факторы социали­зации, проблемы воспитания ребенка в семье, психологические особенности детско-родительских отношений.
3. Возрастно-психологическое консультирова­ние, направленное на контроль за ходом психического развития ребенка, про­филактику и коррекцию негативных тенденций развития, рассматривает се­мью и семейное воспитание как важнейший компонент социальной ситуации развития ребенка.
4. Семейное воспитание и педагогика всегда были важнейшей отраслью педагогической науки.
5. Психология личности рассматривает общение и межличностные отношения в семье как основу личностного роста и самореа­лизации, разрабатывает формы и методы оптимизации личностного развития человека с учетом ресурсов семьи.
6. В рамках клинической психологии внутри­семейные отношения рассматриваются как важный фактор в контексте про­блем этиологии, терапии и реабилитации после преодоления психических на­рушений и отклонений.

Итак, система научных знаний, добытая в различных сферах психологического исследования, опыт практики оказания психологиче­ской помощи семье и семейного консультирования создали теоретическую ос­нову современной семейной психологии, актуальной задачей которой является интеграция знаний о семье и практического опыта работы с семьей в целостную психологическую дисциплину - психологию семьи.

Предметом психологии семьи являются функциональная структура семьи, основные закономерности и динамика ее развития; развитие личности в семье.

Задачи психологии семьи включают:

• исследование закономерностей становления и развития функциональ­но-ролевой структуры семьи на различных стадиях ее жизненного цикла;
• изучение добрачного периода, особенностей поиска и выбора брачного
  партнера;
• изучение психологических особенностей супружеских отношений;
• изучение психологических особенностей детско-родительских отношений;
  изучение роли семейного воспитания в развитии ребенка на различных
• возрастных стадиях;
• изучение ненормативных кризисов семьи и выработку стратегий их пре­одоления.

Подходы в работе с семьей:

Психоаналитический подход . В центре внимания детско-родительские отношения, определяющие развитие личности и успешность ее семейной жизни в будущем. Единица анализа - личность в ее отношениях с партне­ром, основными паттернами этих отношений выступают Эдипов комплекс и комплекс Электры. Предполагается, что в брачно-супружеских отноше­ниях пациенты неосознанно стремятся к повторению базовых моделей от­ ношений с собственными родителями. Психологическая работа ориентирована на реконструкцию и воссоздание прошлого, осознание вытесненного и по­давленного.

Бихевиоральный подход . В центре внимания здесь не глубинные причины, а ошибочное поведение и действия членов семьи, которые выступают помехой и препятствием на пути решения проблемных ситуаций. Широкое распространение в рамках по­веденческого подхода получили разнообразные формы тренинговой работы с родителями. Работа с супругами строится в рамках теории социального обме­на, согласно которой каждый индивид стремится к получению максимально­го вознаграждения при минимальных затратах. Особенностью поведенческой работы с семьей является предпочтение диадического взаимодействия как единицы психоло­гического анализа и воздействия. Выбор диады (для сравнения - в системной семейной психотерапии работа осуществляется с триадой, включающей су­пругов-родителей и ребенка) обоснован верховенством принципа социально­го обмена в анализе закономерностей семейного функционирования.

Системный подход . Семья выступает как система, стремящая­ся к сохранению (закон гомеостаза) и развитию отношений. В своей исто­рии семья последовательно и закономерно проходит через ряд кризисов (вступление в брак, рождение ребенка, поступление ребенка в школу, окон­чание школы и самоопределение, сепарация от родителей и уход и пр.). Каждый из кризисов требует реорганизации и перестройки семейной сис­темы. Дисфункция семьи определяется как неспособность семьи удовлетво­рить потребности всех ее членов, что находит отражение в симптоматичес­ком поведении кого-либо из них. Нарушения поведения и эмоционально-личностные нарушения одного из членов семьи, согласно структурной семейной психотерапии, есть индикатор дисфункции семьи как единого це­лостного организма. Внимание терапевта центрируется на происходящих в семье процессах в настоящее время, без далеких экскурсов в прошлое. Путь преодоления проблем семьи - в изменении неадекватных паттернов транс­акций, расшатывании старой семейной системы и установлении новых гра­ниц, обеспечивающих равновесное ее функционирование.

Несмотря на существенные различия перечисленных подходов во взглядах на причины и пути преодоления проблем, в теоретических объяс­нительных моделях, можно выделить общие цели семейной психотерапии:

Повышение пластичности ролевой структуры семьи - гибкости рас­пределения ролей, взаимозаменяемости; установление разумного баланса в решении вопросов власти и главенства;

Установление открытой и ясной коммуникации;

Разрешение проблем семьи и снижение выраженности негативных симптомов;

Создание условий для развития Я-концепции и личностного роста всех без исключения членов семьи.

Основные принципы семейного консультирования:

Принцип добровольности обращения клиента является важнейшим этическим принципом семейного консультирования. Исключением являются ситуации, когда психологическое обследова­ние и воздействие осуществляются по судебному предписанию. При прове­дении первичного приема консультанту важно установить, кто был иници­атором обращения в консультацию, как отнеслись к этому остальные члены семьи и какова мера их готовности присоединиться к общей работе.

Принцип конфиденциальности гарантирует личностную и социальную безопасность обращения в консультацию клиента и сохранение тайн и сведений, полученных в ходе консультирования. Принцип конфиден­циальности обеспечивается специальными процедурами хранения полу­ченной информации, анонимностью обращения клиента, профессиональ­ным этическим кодексом и может быть нарушен лишь в тех случаях, когда возникает угроза жизни и безопасности самого клиента или третьих лиц.

Принцип личной ответственности клиента означает признание права личностного выбора клиентом того или иного решения проблемы и одно временно ответственности за реализацию принятого решения, его последствия и риски. Обратной стороной медали указанного принципа является готовность клиента к саморазвитию, рефлексии своих семейных отноше­ний, действий и их причин, «сильных» и «слабых» сторон своей личности.

Принцип профессиональной компетентности и ответственности кон­сультанта. Семейное консультирование является чрезвычайно ответст­венным видом практической деятельности психолога. Соответственно, требования к профессиональной подготовке и квалификации консультанта должны обеспечить необходимый уровень компетентности в решении проблем развития и функционирования семьи.

Принцип стереоскопичности диагноза определяет требование исследо­вания психологических особенностей семьи с позиций всех ее членов, «гла­зами» всех участников семейного процесса. Образ семейных отношений и семейного взаимодействия у обоих супругов, родителей и детей выполняет ориентирующую функцию, определяет направленность и содержание ак­тивности каждого из участников такого взаимодействия. Стереоскопич­ность диагноза означает построение объемной картины семьи, в которой соотнесены образы семьи у каждого ее члена и объективная ситуация се­мейного взаимодействия.

Принцип реконструкции истории семьи требует воссоздания генезиса семьи и развития истории семейных отношений. Как правило, реконструк­ция истории семьи сочетается в семейном консультировании с направлен­ностью на установление причинно-следственных зависимостей. Методиче­ским приемом, позволяющим воссоздать историю семьи, является построение «линии ее жизни» - всех наиболее значимых событий в их хро­нологической связи и преемственности начиная со знакомства будущих партнеров. Важно выявить не только сами события, но и особенности их восприятия и переживания каждым из членов семьи. Реализация указан­ного принципа стимулирует развитие рефлексивности партнеров, раскры­вает возможности для совместного анализа проблемной ситуации, ее ин­терпретации и принятия решений.

Принцип совместной выработки решений является логическим продол­жением принципов личной ответственности клиента и профессиональной компетентности и ответственности консультанта. Решения и рекоменда­ции нельзя давать клиенту в готовом виде - это основной постулат психо­логического консультирования. Назовем причины необходимости отказа от готовых рекомендаций:

Выработка рекомендаций и принятие решений должно осуществляться в совместной деятельности, где функция консультанта состоит в организации ориентировки клиента в про­блемной ситуации; выделении существенных для ее разрешения условий; выявлении их значения и личностного смысла; выборе решения из диапазо­на совместно выстраиваемых вариантов возможных действий и их послед­ствий; наконец, в разработке плана реализации принятого решения.

Принцип привлечения широкого социального окружения предполагает опору на социальные, межличностные и внутрисемейные ресурсы помощи семье в решении возникающих проблем.

Принцип комплексности в работе с семьей. Очевидно, что далеко не все­гда проблемы семьи замыкаются в кругу собственно психологических про­блем семейного контекста. В силу этого специалисты по семейной психо­логии и семейному консультированию, как правило, работают в тесном контакте с возрастными и детскими психологами, социальными работни­ками, педагогами и воспитателями, врачами, семейными психотерапевта­ми, юристами, сексологами.

Принцип единства диагностики и коррекции означает, что любая диа­гностическая процедура имеет несомненное коррекционное значение, представляет собой вид психологического воздействия, обладающего опре­деленным эффектом для личности и семьи. Выполнение любого из предло­женных заданий, будь то проективное задание, заполнение опросников или диагностическое интервью, приводит к возрастанию уровня осознания клиентом семейных проблем, условий, их порождающих, их следствий для семейного функционирования. Коррекционное воздействие и его эффект, в свою очередь, предоставляет важную диагностическую информацию для проверки гипотез о причинах возникновения трудностей семейной жизни

Принцип структурирования позиций в процессе консультирования. Можно выделить следующие варианты соотношения позиций: «на равных», «кон­сультант сверху», и «клиент сверху». Вариант «на равных» предполагает равноправное сотрудничество консультанта и клиента, в котором консуль­тант обладает необходимой компетентностью и предоставляет необходи­мую и достаточную информацию клиенту для организации процесса при­нятия обоснованного решения, а клиент является носителем проблемы, отражающей дисфункцию семьи. Вариант «консультант сверху» предпола­гает неравные отношения директивности-зависимости, когда консультант директивен, является носителем уникального знания, принимает на себя полноту принятия решения и ответственности, а клиент зависим и реали­зует установку на подчинение и делегирует консультанту право принятия решения. Вариант «клиент сверху» выражает прагматическую ориентацию клиента, предполагающего, что оплата услуг консультанта открывает для него возможность диктовать свои требования и пожелания в отношении воздействия и влияния на третьих лиц. Здесь клиент уже приходит с гото­вым решением проблемы, а консультанту делегируется обязанность обос­новать это решение и обеспечить условия его реализации.

Принцип выявления подтекста обращения клиента. При определении подтекста жалобы следует обратить внимание на характер мотивационной направленности клиента и его отношения с консультантом. Выделяют три варианта ориентации клиента: деловая (адекватная или неадекватная - с преувеличением силы и возможностей консультанта), рентная (направлен­ная на получение выгоды и прибыли от консультирования), игровая (на­правленная на испытание консультанта и проверку его компетентности.

Транскрипт

1 Н.С. Фонталова Психология семьи и семейное консультирование Учебное пособие 0

2 Министерство образования и науки Российской Федерации Байкальский государственный университет экономики и права Н.С. Фонталова Психология семьи и семейное консультирование Учебное пособие Иркутск Издательство БГУЭП

3 УДК 316.6(075.8) ББК 88.5я7 Ф78 Печатается по решению редакционно-издательского совета Байкальского государственного университета экономики и права Рецензенты д-р психол. наук, проф. Т.А. Терехова канд. психол. наук, доц. В.И. Рерке Фонталова Н.С. Ф78 Психология семьи и семейное консультирование: учеб. пособие / Н.С. Фонталова. Иркутск: Изд-во БГУЭП, с. ISBN Рассматриваются виды и функции семьи, особенности семейных отношений, специфика выбора партнера, модели психологического консультирования семьи. Пособие содержит методы психологического исследования семейных отношений, кроме того, практические задания, упражнения и вопросы, которые можно использовать для проверки качества усвоения знаний студентов. Для студентов очной, заочной и ускоренной форм обучения, психологов-практиков, социальных работников, специализирующихся в области семейных отношений. УДК316.6(075.8) ББК88.5я7 Фонталова Н.С., 2013 ISBN Издательство БГУЭП,

4 ОГЛАВЛЕНИЕ Предисловие... 4 Теоретические основы психологии семьи и семейного консультирования... 5 Тема 1. Сущность семьи и брака... 5 Тема 2. Семья как система Тема 3. Формирование супружеской пары Тема 4. Факторы семейного благополучия, стадии и кризисные периоды брака Тема 5. Супружеские конфликты Тема 6. Развод как социально-психологический феномен Тема 7. Типы и виды родительско-детских отношений Тема 8. Сущность и специфика психологического консультирования Тема 9. Модели психологического консультирования семьи Тема 10. Социометрические техники работы с семьей Методы психологического исследования супружеских взаимоотношений Перечень вопросов для самопроверки Примерные темы рефератов, эссе, докладов Тестовые задания для самопроверки Упражнения для практических занятий Глоссарий Список рекомендуемой литературы

5 ПРЕДИСЛОВИЕ В настоящее время у психологов-практиков отмечается большой интерес к вопросам, связанным с проблемами семьи. Во многом это может быть обусловлено увеличением количества разводов, ростом неполных семей, социально негативных явлений. В свою очередь, отмечается и возросшая потребность семьи в квалифицированной психологической помощи. Это подтверждается увеличение количества обращений в психологические центры, психологические службы и к психологам-практикам как отдельных членов семьи, так и семей в целом. Психологическая помощь семье является относительно новой сферой деятельности практического психолога. На сегодняшний день отмечается недостаток высококвалифицированных специалистов, готовых грамотно и эффективно оказать психологическую помощь семье. Цель данного пособия предоставить теоретический и практический материал, который поможет студентам в будущей профессиональной деятельности психологов при теоретическом осмыслении изучаемых явлений и применении на практике современных психологических знаний. В пособии собраны практические задания, упражнения и вопросы, которые можно использовать для проверки качества усвоения знаний студентами в ходе изучения дисциплин «Семейное консультирование», «Основы консультирования». В конце каждой темы предлагаются вопросы для самопроверки и список рекомендуемой литературы, которая поможет найти ответы на возникающие вопросы. Предлагаемое учебное пособие адресуется студентам, обучающимся по направлению «Психология», а также преподавателям, психологам-практикам, социальным работникам, педагогам, а также специалистам, работающим в сфере образования. 4

6 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИИ СЕМЬИ И СЕМЕЙНОГО КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ План: 1. Основные понятия. 2. Типологии семьи. 3. Функции семьи. Тема 1. СУЩНОСТЬ СЕМЬИ И БРАКА 1. Основные понятия Существует множество определений понятия «семья», которые в чем-то похожи (все-таки они определяют одно и то же явление!), но каждый автор делает акцент на тех аспектах, которые считает важными. Приведу наиболее интересные, выделяя в них важные, на мой взгляд, моменты. «Семья исторически конкретная система взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми» (А. Г. Харчев, социолог). «Семья это совокупность индивидов, состоящих по меньшей мере в одном из трех видов отношений: отношения кровного родства (брат брат, брат сестра и т. п.), отношения порождения (родители дети), отношения свойства (муж жена)» (С. И. Голонд, социолог). «Семья соответствующая нормам и ценностям данного общества социальная группа, объединенная формируемой в совместной деятельности совокупностью межличностных отношений: муж жена, родители дети, дети дети» (Психологический словарь). Объединяет все эти определения то, что семья это группа людей, объединенная разнообразными отношениями между супругами, родителями, детьми. При этом А. Г. Харчев подчеркивает историческую конкретность семьи, то есть ее изменчивость, изменчивость ее структуры, отношений между ее членами в зависимости от конкретного исторического периода (социально-экономических условий, развития общественных отношений и т. д.). С. И. Голод, в свою очередь, делает акцент на различных видах отношений (родства, порождения, свойства), выделяя сложность структуры семьи, а значит, и сложность ее изучения. В психологическом определении для нас важными являются два момента. Вопервых, семья как социальный институт соответствует нормам и ценностям общества, то есть семья, условно говоря, выполняет заказ общества на формирование личности для данного общества (причем это относится как к детям, так и к взрослым членам семьи). А во-вторых, членов семьи объединяет совместная деятельность, и это ее отличает от простого сожительства разных людей на общей территории. Общество регулирует семейные отношения через брак как социальную форму отношений (систему норм морали и права) между мужем и женой, или, другими словами, брак это признание, закрепление и регулирование отношений между мужчиной и женщиной для наиболее полного удовлетворения их материальных, духовных, сексуальных и других потребностей. Общество заинтересовано в устойчивости брачных отношений, поэтому оно осуществляет 5

7 внешний социальный контроль над оптимальным функционированием брака через систему общественного мнения, средства социального воздействия, процесс воспитания. Совокупность социально регламентированных отношений между брачными партнерами принято обозначать как супружество. Таким образом, говоря о соотношении понятий брак и семья, мы видим, что «брак» скорее понятие социологическое, юридическое, это формальная, социально детерминированная сторона отношений между мужем и женой, тогда как «семья» понятие скорее психологическое, представляющее сложную систему личностных взаимоотношений, включающую в себя не только супругов, но и их детей и других родственников. Семья представляет собой более сложную систему отношений, чем брак. 2. Типологии семьи Историческая и культурная изменчивость брака и семьи, многообразие отношений, объединяющее людей, порождает широкий круг типологий семей. Рассмотрим основные из них. 1. По типу супружества. Моногамия (от грей, gamos брак) союз между одним мужчиной и одной женщиной. Этот тип супружества принят в европейских странах и в России. Именно поэтому в дальнейшем мы будем рассматривать моногамные семьи. Полигиния союз одного мужчины с несколькими женщинами. Такой тип супружества распространен в странах, где ведущая религия мусульманство. При этом почти всегда первая жена считается старшей и обладает многими правами и привилегиями, но главой семьи является, безусловно, муж. Полиандрия союз одной женщины с несколькими мужчинами. Полиандрия чаще всего диктуется экономическими причинами, так как позволяет не делить, скажем, сельскохозяйственные земли. Братья сообща женятся на одной девушке и продолжают вместе возделывать свой семейный надел, который затем наследуют их общие сыновья они так же, как и их отцы, приведут в дом только одну женщину. Женщина при полиандрии почти всегда является главой семьи. Полигиния и полиандрия это разновидности полигамных браков. 2. По сфере выбора супруга. Эндогамная семья брак заключается в рамках собственной, но более широкой общности (в рамках одного социального класса, например служащие или люди искусства). Иногда говорят о социальной гомогенности такой семьи. Экзогамная семья брак заключается между партнерами, принадлежащими к различным группам. Такую семью называют социально гетерогенной. В России до революции 1917 г. принцип эндогамности соблюдался достаточно жестко: негоже было дворянам родниться с холопами, да и граница между, скажем, дворянами и купцами была достаточно непроницаемой. Советская власть формально провозгласила равенство всех граждан общества, независимо от их происхождения, национальности или принадлежности к тому или иному социальному классу (рабочие, служащие, крестьяне и т. д.), и законодательные препоны заключения брака между мужчиной и женщиной из разных социальных слоев были 6

8 устранены. Однако «общественное мнение» по-прежнему благосклонно относилось к эндогамным бракам и осуждающе к экзогамным. Например, сын ученого мог встретить сопротивление родителей при желании вступить в брак с «простой» девушкой из рабочей семьи. Или девушка из татарской семьи была вынуждена отстаивать свое право вступить в брак с русским юношей. 3. По распределению власти в семье. Патриархатная (от греч. pater отец, arche начало, власть) семья отец осуществляет власть и пользуется наивысшим авторитетом. Матриархатная семья власть в семье принадлежит матери. Эгалитарная, или биархатная, семья супруги равноправны, власть реализуется совместно. Иногда в литературе можно встретить деление семей на авторитарные, когда власть в семье реализуется одним из супругов, и эгалитарные, которые, видимо, подразумевают наличие демократичных принципов реализации власти. Однако не все исследователи разделяют эту точку зрения. В частности, В. Н. Дружинин семью с эгалитарным типом распределения власти считает результатом кризиса семьи как социального института, который маскирует распад семьи. По его мнению, в эгалитарной семье распределение власти постоянная почва для конфликта, поэтому он называет ее «конфликтной». Свою точку зрения он обосновывает, рассматривая такие виды отношений, реализующихся в семье, как доминирование-подчинение и ответственность. По его мнению, доминирующий член семьи (или глава семьи), задача которого обеспечение безопасности семьи, координация действий ее членов, определение перспектив жизни и развития семьи, влияет на поведение других членов семьи и несет ответственность за семью в целом и за сохранение нормальных отношений между членами семьи перед собой, семьей и социальным окружением. В. Н. Дружинин называет «нормальной» семьей ту, в которой ответственность несет муж (отец), «аномальной» где муж не несет за семью ответственность. По мнению автора, максимально стабильной, «идеальной» является семья, в которой субъект ответственности и власти одно и то же лицо, а члены семьи психологически ближе к нему, чем друг к другу. 4. По составу семьи. Нуклеарная (отдельная, простая) семья супруги без детей или с детьми, живущие отдельно от других родственников. Неполная семья один родитель (чаще мать) и ребенок (дети). Сложная (расширенная) семья состоит из представителей нескольких поколений; может быть представлена как объединение нуклеарной семьи и родственников (бабушки, внуки, сестры и т. д.). Смешанная семья перестроенная семья, образовавшаяся вследствие брака разведенных людей; включает в себя неродных родителей и неродных детей, так как дети от предыдущего брака вливаются в новую семью. 5. По степени эмоционального благополучия семьи. Благополучная, счастливая семья характеризуется прочными, устойчивыми отношениями любви, доверия, эмоционального равновесия, достижением 7

9 внутренней интеграции супругов, отсутствием конфликтов. Устойчивая семья также характеризуется прочными, устойчивыми отношениями, но при этом отмечается наличие конфликтов и некоторых противоречий в семье, которые преодолеваются (или усилия семьи направлены на их преодоление). Проблемная семья характеризуется наличием длительной трудной жизненной ситуации, способной нанести удар по устойчивости брака (например, отсутствие жилья, длительная болезнь члена семьи, осуждение члена семьи на длительный срок и т. д.). Конфликтная семья между супругами имеются сферы, где их интересы, потребности, намерения и желания постоянно приходят в столкновение, порождая сильные и длительные отрицательные эмоции; такие семьи имеют высокий риск распада. Иногда благополучные и устойчивые семьи обозначаются как функциональные, а проблемные и конфликтные как дисфункциональные. При этом делается акцент на способности той или иной семьи реализовывать свои основные функции психологической поддержки и социализации членов семьи 6. По исторической динамике (данная типология, с одной стороны, показывает этапы развития семьи по мере развития общественных отношений, а с другой отражает различные возможные типы семей на современном этапе). Патриархальная, или традиционная, семья существовала как единственно возможная в Европе (в том числе и России) вплоть до XX в. Имеет следующие характерные особенности: экономические ресурсы и принятие основных решений сосредоточены в руках мужа; внутрисемейные роли жестко закреплены (женщина «хранительница домашнего очага», муж «добытчик»); родительская власть абсолютна (родители решают судьбу детей, родители знают, как для них лучше, самая серьезная провинность ослушание родителей); жесткая половозрастная субординация; отсутствие индивидуальной избирательности на всех стадиях семейного цикла (выбор брачного партнера осуществляют родители жениха и невесты между собой на основе выгоды для семьи, личные отношения, привязанность и симпатии не важны; выгода для семьи, а не личные интересы определяют и профессиональную деятельность взрослых детей). Главенствующее место занимают отношения родства; все остальные отношения (супружеские, отношение к детям и т. д.) определяются интересами расширенной семьи. Детоцентрическая, или современная, семья появляется в XX в., получает широкое распространение со второй половины XX в. Характеризуется снижением родительского влияния на взрослых детей; выбор супруга становится индивидуализированным и определяется межличностными отношениями любви. Возвышается роль частной жизни, чувственной стороны брака и интимности; сексуальность осознается как самостоятельная ценность, а не только как способ деторождения; отношения между мужем и женой становятся более или менее равноправными. Как следствие, появляется необходимость планировать количество детей и время их рождения, что приводит к сокращению репродуктивного периода до 5 10 лет и рождению одного-двух детей. Желанный ребе- 8

10 нок превращается в объект родительской любви и стойкой привязанности, его интересы и желания встают в центр семейных отношений. Главенствующее место занимают отношения родителъства; все остальные отношения (супружеские, отношение к родителям и т. д.) определяются интересами детей. Супружеская, или постсовременная, семья появилась в последние лет, в настоящее время продолжает формироваться как ведущий тип семьи. Характеризуется равноправием и симметричностью нравственных обязанностей и привилегий обоих супругов, что открывает уникальные возможности для возникновения разнообразных и богатых отношений между членами семьи. Каждый супруг воспринимает себя не только как родителя, подчиняющего собственные интересы интересам детей, но и как личность, стремящуюся к духовному взаимодействию с близким человеком и реализующуюся через это взаимодействие. Главенствующее место занимают отношения супружества; все остальные отношения (отношение к детям, родителям и т. д.) определяются удовлетворенностью супружескими отношениями, личностными интересами супругов. Как относительное новообразование, супружеская семья наименее стереотипизирована, а значит, имеет множество индивидуальных форм, различных типов взаимоотношений между супругами, обеспечивающих удовлетворение личностных потребностей конкретной супружеской пары. 3. Функции семьи Семья как общественное явление выполняет две группы функций: 1) социальные, то есть функции, возлагаемые на нее обществом (для чего обществу нужен такой социальный институт, как семья, что общество от него ожидает); 2) психологические, то есть функции, как их воспринимают члены семьи (для чего люди создают семью, чего они от нее ожидают, на удовлетворение каких индивидуальных психологических потребностей направлены их взаимоотношения). Необходимо отметить, что функции семьи реализуются через межличностные отношения, поэтому в некоторых источниках они рассматриваются не как функции, а как различные виды семейных отношений. К социальным можно отнести следующие функции: Функция репродукции как поддержание биологической непрерывности общества. Семья является единственной общностью людей, увеличение членов которой происходит не за счет внешнего притока, извне, а, условно говоря, изнутри за счет рождения детей. Для поддержания биологической непрерывности общества необходимо, чтобы каждый член общества имел себе замену, то есть каждая супружеская пара должна иметь минимум двух-трех детей (число детей должно несколько превышать число родителей, так как не все взрослые люди создают семью и не все по разным причинам могут родить ребенка). Сейчас по статистике в России подавляющее число семей имеют одного или двух детей. Следовательно, задача общества стимулировать выполнение этой функции семьей. Функция воспитания как поддержание культурной непрерывности общества. Обычно под этой функцией подразумевается первичная социализация ребенка как передача подрастающему поколению в общих чертах культурного наследия общества. Семья незаменима в выполнении этой функции, осо- 9

11 бенно в первые 5 7 лет жизни ребенка: она прививает ребенку основы мировоззренческих установок, в семье он познает и осваивает нравственные нормы, здесь у него вырабатываются первичные навыки и образцы поведения. В. Н. Дружинин, например, считает, что только социализация детей является специфической функцией семьи, а прочие могут меняться со временем (в какойто исторический период могут реализовываться семьей, а в какой-то нет). Проанализировав различные подходы, Р.Р. Калинина выделяет следующие психологические функции: Функция кооперации как сотрудничество и взаимопомощь членов семьи, поддержка друг друга в каких-то начинаниях, делах, в решении тех или иных проблем, с которыми сталкивается каждый член семьи на протяжении жизни. Реализация данной функции подразумевает информированность членов семьи о делах друг друга, активный обмен информацией внутри семьи, а также экономическую поддержку членов семьи (например, выделение части семейного бюджета на начало предпринимательской деятельности или на увлечение (хобби) членов семьи). Функция интимности как средство удовлетворения потребности во взаимной любви, эмоциональной близости, эмоциональной привязанности, личностно ориентированном общении членов семьи, во взаимопонимании. В обыденной жизни человек может испытывать дискомфорт от общения с несимпатичными ему людьми. В семье же человек общается с психологически близкими, любимыми людьми, которые деликатно, уважительно относятся к его личности, что способствует также удовлетворению потребности в чувстве значимости, необходимости для другого. Функция рекреации, или восстановительная функция, как возможность моральной и психологической поддержки друг друга, возможность снять напряжение, полученное вне семьи. В отличие от функции кооперации, где оказываемая членами семьи помощь и поддержка друг другу носит скорее деловой (информационный, экономический и т. п.) характер, в данном случае речь идет о психологической, психотерапевтической помощи. Реализация данной функции подразумевает удовлетворение одной из базовых психологических потребностей потребности в психологической безопасности, защищенности. Функция самоактуализации как предоставление каждому члену семьи возможности наиболее полного выявления и развития своего личностного потенциала, личностного роста. О. М. Здравомыслова, например, подчеркивает, что, являясь высшей психологической потребностью, потребность в самоактуализации может быть удовлетворена только в рамках супружеского эгалитарного союза. Необходимо отметить, что все эти потребности по отдельности могут быть реализованы и вне семьи, например в отношениях с друзьями, на работе, со случайными людьми (так называемый эффект «случайного попутчика», который выполняет рекреативную функцию) и т. д. Однако лишь полноценные отношения внутри семьи способны удовлетворять все эти потребности в комплексе, систематически (а не от случая к случаю) и наиболее адекватно, что способствует повышению уровня удовлетворенности жизнью в целом всех членов семьи. В то же время полифункциональность семьи требует всестороннего 10

12 включения личности, создает предпосылки для высокой избирательности партнера, придает семейным отношениям исключительную глубину и интимность. Еще одна функция семьи, выделенная В. И. Зацепиным. Это фелицитологическая(от лат. feli-citas счастье) функция, которая означает создание условий для счастья каждого члена семьи. Эта функция, по мнению автора, в какой-то мере объединяет все остальные функции, но является самостоятельной и значимой. Общепринятой классификации семейных функций нет, однако между ними существуют взаимозависимость и взаимодополняемость. Другая классификация функций семьи: репродуктивная биологическое воспроизводство и сохранение потомства, продолжение рода; воспитательная духовное воспроизводство населения. Семья формирует личность ребенка, оказывает систематическое воспитательное воздействие на каждого члена в течение всей жизни; хозяйственно-бытовая поддержание физического состояния семьи, уход за престарелыми; экономически-материальная поддержание одними членами семьи других: несовершеннолетних, престарелых, нетрудоспособных; функция организации досуга поддержание семьи как целостной системы; содержание и формы проведения досуга зависят от уровня культуры, национальных традиций, индивидуальных склонностей и интересов, возраста членов семьи, ее доходов; функция социального контроля ответственность членов семьи за поведение ее членов в обществе, их деятельность; ориентирующую основу составляют ценности и элементы культуры, признанные во всем обществе или в социальных группах. Вопросы для самопроверки 1. Дайте определение понятию «семья». 2. Чем отличается семья от брака? 3. Какие типологии семей вы знаете? 4. Перечислите функции семьи. Рекомендуемая литература 1. Алешина Ю. Е. Индивидуальное и семейное психологическое консультирование. М.: Независимая фирма «Класс», с. 2. Алешина Ю. Е. Семейное и индивидуальное психологическое консультирование. М.: Редакционно-издательский центр Консорциума «Социальное здоровье России», с. 3. Калинина Р.Р. Введение в психологию семейных отношений. СПб.: Речь, с. 4. Шнейдер Л.Б. Психология семейных отношений: курс лекций. М.: Апрель-Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, с. 5. Эйдемиллер Э.Г., Юстицкис В. Психология и психотерапия семьи. СПб.: Издательство «Питер», с. 11

13 План: 1. Понятие системы. 2. Структура семейной системы. 3. Свойство семьи как системы. Тема 2. СЕМЬЯ КАК СИСТЕМА 1. Понятие системы Одним из наиболее продуктивных подходов при изучении семьи можно считать системный подход, который представляет собой раздел общей теории систем. Общая теория систем была разработана в 1930-х гг. австрийским биологом Людвигом фон Берталанфи. В данной теории особое внимание обращается на вопросы целостности и организации реальных или идеальных объектов (какой-либо прибор, химическое вещество, живая клетка, организм, общество, природа и т. д.), взаимодействие частей целого между собой, взаимодействие целого с окружающей средой. Рассматривая в основном открытые системы, Л. Берталанфи особое значение уделил механизмам обмена веществом, энергией, информацией между живым организмом и окружающей средой, установлению внутреннего динамического равновесия (гомеостаза) и процессу усложнения живых систем. Системный подход в последние десятилетия завоевал большую популярность, что отразилось на его распространении в различных областях науки и практики. Это привело к разнообразию различных описаний систем, различных подходов к их изучению, возникновению различных частных теорий. Применение системного подхода при изучении семьи означает, что семья рассматривается как единая, целостная, живая система. В самом общем смысле система это совокупность элементов (материальных и нематериальных), находящихся в отношениях и связях между собой, имеющих определенную структуру и образующих определенное целостное единство (по отношению к окружающей среде). Элемент выделенный на основе системного анализа предельно элементарный компонент системы, сохраняющий после вычленения свои функции по отношению к целому. В семье в качестве элементов обычно рассматривают членов семьи. Наличие связи между элементами определяется в том случае, когда наличие, отсутствие или изменение одного элемента есть обязательное условие наличия, отсутствия или изменения другого элемента, связанного с ним. Например, наличие связи между членами семьи определяется влиянием настроения одного на настроение другого (других). Отношения же представляют собой устойчивые, закономерные связи. Таким образом, семья это целостная система (она выступает как целое по отношению к социуму), члены которой являются ее элемен тами. Члены семьи объединены устойчивыми связями и отношениями, образующими структуру. 2. Структура семейной системы Структура семьи определяется следующими основными параметрами: 12

14 1. Семейные подгруппы, или подструктуры это устойчивые объединения нескольких членов семьи, выполняющих определенные функции. Можно выделить основные подструктуры, существующие в каждой семье, имеющей детей: супруги, чья функция заключается, как рассматривалось выше (см. тему 1, п. 4), во взаимном удовлетворении индивидуальных психологических потребностей; родители, чья функция передача культурного опыта подрастающему поколению, социализация и воспитание детей; дети, чья функция, на мой взгляд, апробирование полученных от взрослых знаний и информации на опыте реального взаимодействия между собой (например, что значит добиться своего, когда тебя не слушаются); при этом необходимо учитывать, что, когда речь идет о полученной информации, имеется в виду не только (и не столько!) то, что родители говорят, а то, что они делают. Семейные подструктуры могут быть как временными, так и постоянными. Временные подструктуры могут образовываться для осуществления определенной деятельности например, объединение членов семьи по половому признаку для выполнения «мужской» или «женской» работы. А примером постоянной подструктуры является создание «мужской» и «женской» коалиции при возникновении конфликтов мама сдочерью объединяются против отца с сыном, которые вынуждены «обороняться». Объединение в подструктуры может происходить не только по половому признаку, но и на основании общих интересов (в семье могут быть подструктура меломанов и подструктура книгочеев), выполнения семейных функций (подструктура, обеспечивающая материальное благополучие семьи, подструктура, отвечающая за организацию досуга семьи, и т. д.), возраста (подструктура пожилых членов семьи, требующих особого внимания и терпения со стороны других членов семьи) и т. д. Особенности подструктур: Каждый член семьи входит в несколько подструктур. Например, женщина входит как в супружескую, так и в родительскую подструктуру, а также может входить в женскую и организационно-досуговую подструктуры. При этом Э. Г Эйдемиллер считает, что одновременное функционирование в нескольких подструктурах обычно малоэффективно: если мать ругает сына за плохие отметки (родительская функция) и при этом в качестве причины неуспеваемости называет отсутствие в своем супруге мужских качеств (супружеская функция), то ни сын, ни муж не воспринимают критику в свой адрес. Эффективность функционирования семьи обеспечивается за счет большего количества подструктур, как постоянных, так и временных. Небольшое количество жестко зафиксированных подструктур непозволяет семейной системе гибко реагировать на различные стрессовые факторы, влияние которых она испытывает в течение своей жизнедеятельности. Именно за счет временных подструктур, в которые включены члены семьи из различных постоянных подструктур (объединение увлечением музыкой отца родительская и мужская подструктуры, объединение с дочерью детская и 13

15 женская подструктуры), формируются, сохраняются и развиваются теплые, поддерживающие отношения между членами семьи, взаимопонимание между ними. Члены семьи могут быть включены в несвойственные им подструктуры. Например, муж-алкоголик может быть включен в детскую подструктуру, как требующий постоянного контроля и заботы, а сын-подросток, устроившийся на работу, в подструктуру, обеспечивающую материальное благополучие семьи, а также в супружескую подструктуру (оказание эмоциональной поддержки и помощь матери). Необходимо отметить, что включение членов семьи в несвойственные им подструктуры характерно для дисфункциональных, проблемных семей. 2. Семейная иерархия это своего рода вертикальная структура семьи, обеспечивающая распределение власти и ответственности в семье. В функциональных семьях взрослые (родители) обладают большей властью и ответственностью, чем дети. Однако нередко можно наблюдать семьи, в которых наверху семейной иерархии находится ребенок, который управляет остальными членами семьи удовлетворению именно его потребностей, его желаний посвящены все усилия, все поведение членов семьи. В психологопедагогической литературе можно встретить понятия «кумир семьи» или «маленький тиран» это как раз про такую «перевернутую» иерархию. Иерархия определяется не только возрастом, но и другими факторами, например компетентностью в той или иной сфере семейной жизни или материальным вкладом в бюджет семьи. Для функциональных семей характерно четкое разделение власти и наличие лидеров. 3. Особенности общения и взаимодействия в семье это качественнаяхарактеристика структуры семьи. Сюда относятся правила и стереотипы взаимодействия. Правила взаимодействия задают способы поведения членов семьи в различных ситуациях. Например: «Семья ужинает, когда соберутся все члены семьи» или «Если не хочешь общаться, уйди в другую комнату и закрой дверь». Правила позволяют членам семьи ориентироваться в реальности и придают устойчивость семье, если их не нарушают. Семейные правила имеют несколько источников: Они могут задаваться культурой например, родители не должны при детях заниматься сексом. Правила могут привноситься супругами из родительских семей. При этом необходимо учитывать, что они могут противоречить друг другу. Рассмотрим такой пример: в семье жены было принято часто ласкать детей (обнимать, гладить, целовать), называть ласковыми именами и прозвищами («Зайчонок», «Солнышко» и т. д.), жалеть. А в семье мужа такие проявления считались «телячьими нежностями», а потому недопустимыми, и любовь демонстрировалась через похлопывания, подтрунивания, иронию («Ты у нас, конечно, самый находчивый»), а детские слезы либо игнорировались, либо осуждались. Когда у этих супругов рождаются дети, между ними постоянно возникают конфликты: жена упрекает мужа, что он недостаточно любит детей (так как он, с ее точки зрения, никак не проявляет свою любовь), а муж упрекает жену, что она их излишне балует своими «телячьими нежностями». И тут супруги встают перед необходимостью выработки правила проявления люб- 14

16 ви в своей семье. И это еще один источник правил. Правила могут вырабатываться членами семьи, прежде всего супругами, в ходе совместной жизни. Правила могут провозглашаться: «Вставать по утрам надо в одно и то же время, в том числе в выходные и на каникулах (в отпуске)», а могут существовать негласно: «До двадцати лет ребенок еще ребенок и должен слушаться родителей». Правила, возникнув в определенный период жизни семьи («За новорожденным ребенком ухаживает мать»), со временем могут и должны меняться («Воспитанием сына занимается отец»). Если этого не происходит, устаревшие правила могут порождать конфликты в семье, неудовлетворенность членов семьи друг другом. Следование правилам способствует закреплению устойчивых способов поведения членов семьи, повторению их поступков и сообщений, другими словами, формированию стереотипов взаимодействия. В стереотипах взаимодействия, как правило, можно выделить эмоциональное отношение к тому, на кого оно направлено: обвинение, раздражение, восхищение и т. д. При этом преобладание позитивного или негативного компонента в стереотипах взаимодействия с определенным членом семьи оказывает существенное влияние (соответственно положительное или отрицательное) на его самооценку и самоуважение. 3. Свойство семьи как системы Психологи, изучающие семьи и работающие с семьями в рамках системного подхода, выделяют различные системные свойства семьи, которые можно объединить в следующие: 1. Система как целое качественно отличается от суммы свойств ее элементов. Хорошей иллюстрацией этого свойства может служить такой пример: если мы возьмем муку, дрожжи, яйца (элементы системы) и смешаем их, получится тесто, которое является системной суммой этих элементов и в то же время качественно отличается от них, то есть по своим свойствам тесто не похоже ни на яйцо, ни на дрожжи, ни на муку по отдельности. Если мы добавим еще один нематериальный элемент, а именно температуру (испечем тесто), то получим систему с совсем другими свойствами, не похожими ни на составляющие ее элементы (муку, дрожжи, яйца), ни на прежнюю систему (тесто). Если говорить о семье, то, опираясь на это свойство, можно, например, утверждать, что даже полное знание личностных качеств и особенностей молодых людей (свойств элементов) не позволяет нам прогнозировать успешность их семейной жизни (свойств системы в целом), если мы не знаем качественные особенности отношений между ними и сложившуюся структуру отношений. Причем это системное свойство (впрочем, как и все остальные) проявляется не только на уровне семейной системы в целом, но и на уровне подсистем, семейных групп. Например, от родителей нередко можно услышать примерно следующее: «Пока мои дети порознь, они просто золото спокойные, послушные. Но стоит им собраться вместе, их не узнать: шумят, балуются, становятся не- 15

17 управляемыми». Такая ситуация как раз демонстрирует нам, что объединение элементов (в данном случае, детей) приобретает совершенно новые свойства, нежели те, которые эти элементы имели сами по себе. 2. Свойства элемента определяются его местом в структуре. Вот как иллюстрирует это свойство Майкл Е. Керр, системный семейный психотерапевт: «Предположим, что одаренному, но несведущему в двигателях человеку дают двигатель без карбюратора и просят спроектировать деталь, которая заставит его работать. Тогда он изучит двигатель и догадается, какой функциональной единицы не хватает. Это позволит ему спроектировать деталь, которая выполнит необходимые функции. Эта деталь может быть, а может не быть похожа на обычный карбюратор, но это уже неважно. Самое главное то, что она создана для того, чтобы выполнять необходимые функции в работе двигателя». Проявление этого свойства в семейной системе может выглядеть следующим образом. Супруги очень хотят иметь ребенка, но в силу определенных причин их желание не осуществляется. Они проходят необходимые обследования, может быть, проходят курс лечения, может быть, нет, но они ждут рождения ребенка, мечтают о нем, часто обсуждают, как они его будут любить, заботиться о нем и т. д. Они прилагают немалые усилия для реализации своего желания, поддерживают друг друга. Наконец у жены наступает беременность, в течение которой она постоянно находится под наблюдением врачей. Муж очень переживает за ее здоровье и здоровье будущего ребенка. После описания только двух элементов системы (супругов) и структуры отношений между ними и ребенком (пока будущим) можно предположить, какими свойствами будет обладать третий элемент этой системы (ребенок) или проявление каких свойств третьего элемента будет стимулировать данная система. Скорее всего, это слабость, болезненность, беспомощность. Именно такие свойства формируются у ребенка, если для родителей он «свет в окошке», если они стремятся удовлетворять все его желания, стремятся оградить его от трудностей и сложностей жизни. 3. В системе свойства элементов и свойства отношений между ними взаимообусловлены. Это свойство часто обозначается в литературе как «закон круговой причинности», при этом взаимная (круговая) обусловленность противопоставляется причинно-следственной (линейной) обусловленности, которая подразумевает наличие первопричины, ведущей к определенным последствиям (если стукнуть молотком по стеклу, оно разобьется; 4. Любая живая система способна к саморегуляции. В процессе жизнедеятельности семья испытывает различные воздействия как извне, со стороны социума, так и изнутри, со стороны ее членов. На внешние и внутренние воздействия семья как система может реагировать следующим образом: Стремиться к сохранению сложившейся структуры, сложившихся связей и отношений, таким образом «блокируя» изменения, происходящие с одним элементом (см. следствие из предыдущего свойства). Такую реакцию системы в 16

18 литературе часто называют «закон гомеостаза». Разрушиться, если система не может справиться с сильными изменениями, происходящими либо внутри нее (например, рождение ребенка), либо в социуме (например, экономический кризис). Трансформироваться (изменить структуру, отношения) с переходом на другой уровень функционирования. Обычно трансформация следует за какимлибо сильным изменением одного элемента или сильным изменением отношений между двумя элементами. При этом главной трансформирующей силой в семье является супружеская пара: именно изменения в этой подсистеме приводят к изменениям в семейной системе в целом. Ухудшаются отношения между супругами (охлаждение отношений, увеличение негативных стереотипов взаимодействия) возникают проблемы у ребенка (частые болезни, ухудшение учебы и т. д.). И наоборот, налаживаются отношения в супружеской паре (например, в ходе семейной психотерапии) и улучшаются отношения родителей с ребенком, да и проблемы ребенка снижаются до минимума. К сильным изменениям одного элемента системы можно отнести, например, тяжелую болезнь одного из членов семьи, которая влечет за собой перестройку всех отношений в семье. Это и изменение рабочего ритма кто-то начинает больше работать, чтобы обеспечить лечение или компенсировать неработоспособность заболевшего, кто-то работает меньше, чтобы больше находиться рядом с заболевшим. Это и изменение общего уклада жизни семьи семья перестает ходить в гости и приглашать к себе гостей. Это и изменение межличностных отношений ребенок получает меньше любви, ласки и внимания, так как внимание и силы членов семьи направлены на заболевшего, и т. д. Также это влечет изменения внутри самих людей (изменение эмоциональных реакций, жизненных ценностей и т. д.). Все изменения, происходящие в системе, служат для поддержания ее стабильности. Например, когда мы говорим о том, что при ухудшении отношений между супругами у ребенка появляются проблемы, в рамках системного подхода это значит, что проблемы ребенка притягивают в себе внимание родителей, объединяют их для «спасения» ребенка, а значит, семейная система остается целостной. Теперь Становится понятным, что в данном случае специалист, например детский психолог, к которому обратились родители за помощью, просто не сможет «вылечить» ребенка (то есть разрешить его проблемы), так как источник его проблем не в нем самом, а в отношениях между родителями. В свою очередь, его проблемы это механизм саморегуляции, который запускается системой в ответ на внутренние изменения для поддержания ею своей стабильности. 5. Семья как живая система взаимодействует с внешним миром. Любой живой системе, для того чтобы выжить, необходимо обмениваться энергией с внешней средой. Например, любой живой организм нуждается в получении извне для своего существования питания, для своего развития новой информации. Во внешнюю же среду организм отдает продукты своей жизнедеятельности и также информацию. Собственно именно обмен энергией и информацией с внешней средой, на мой взгляд, и отличает живое от неживого. Семья, безусловно, также является живой системой, и семейная система, находясь в социуме, взаимодействует с ним, то есть обменивается информаци- 17

19 ей и энергией. Обмен информацией происходит через родственников, друзей, соседей, сослуживцев, средства массовой информации (телевидение, газеты), Интернет, через детский сад или школу, в которую ходит ребенок. По степени интенсивности взаимодействия семьи с социумом, по степени свободы прохождения информации как из социума в семью, так и из семьи в социум обычно выделяют следующие типы: Открытые семейные системы обмен информацией с социумом достаточно интенсивен. Это проявляется в гостеприимстве членов семьи: любому гостю здесь рады, «двери всегда открыты», и гости обычно в таких семьях бывают практически постоянно. Также и члены такой семьи любят ходить в гости, посещать различные мероприятия, предполагающие общение людей между собой или получение новой информации: концерты, кружки, дискотеки и т. п. Открытость также проявляется в свободной циркуляции информации внутри семьи: ребенок рассказывает, что произошло в школе, взрослые рассказывают, что у них происходит на работе, все члены семьи делятся своими впечатлениями о прочитанных книгах, просмотренных передачах и фильмах. За счет этого информация, полученная вовне одним членом семьи, становится достоянием всех остальных. Открытые семейные системы, как правило, характеризуются гибкостью отношений и структуры семейной системы в целом, что позволяет ей быстрее и легче адаптироваться к изменениям, происходящим внутри семьи, а также преодолевать возможные негативные воздействия извне через трансформацию структуры семейной системы. Такое положение дел обусловливается тем, что в своей жизнедеятельности члены семьи используют разнообразный опыт и информацию, получаемую и перерабатываемую в ходе взаимодействия с социумом и друг с другом. Другими словами, они имеют в своем арсенале множество средств и возможностей преодоления различных негативных воздействий. Закрытые семейные системы обмен информацией с социумом сведен к минимуму. Эти семьи, как правило, ведут замкнутый образ жизни, и даже соседи и близкие родственники мало что могут рассказать о том, что происходит внутри этой семьи. Соответственно, члены семьи предпочитают проводить время в кругу семьи, социальные связи такой семьи сведены к минимуму. Абсолютно закрытые семейные системы встречаются довольно редко, так как взрослые и дети на работе и в школе общаются с другими людьми, получают от них ту или иную информацию. Однако если она противоречит семейным ценностям и семейному порядку, то воспринимается как «вредная» и запрещается для распространения внутри семьи. Это бывает, когда семья по каким-либо причинам воспринимает окружающий ее социум как враждебный по отношению к себе, как источник опасности и различных негативных влияний. Например, родители не пускают ребенка на дискотеки, классные вечера, не разрешают ему ходить в кружки, так как считают, что там «ничему хорошему не научат», что там ребенка поджидают сплошные опасности плохие компании, разврат, наркотики и т. д. При этом и просмотр передач по телевизору тоже строго контролируется родителями, а нередко в таких семьях телевизор просто отсутствует как источник зла и «неприличной» информации. 18

20 Вопросы для самопроверки 1. В каком году была разработана общая теория систем? 2.Что такое семейная иерархия? 3.Охарактеризуйте открытые и закрытые семейные системы. 4. Опишите свойства семьи как системы. Рекомендуемая литература 1. Алешина Ю. Е. Индивидуальное и семейное психологическое консультирование / Ю. Е. Алешина. М.: Независимая фирма «Класс», с. 2. Алешина Ю. Е. Семейное и индивидуальное психологическое консультирование / Ю. Е. Алешина. М. : Редакционно-издательский центр Консорциума «Социальное здоровье России», с. 3. Калинина Р. Р. Введение в психологию семейных отношений / Р. Р. Калинина. СПб. : Речь, с. 4.Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений: курс лекций / Л. Б. Шнейдер. М. : Апрель-Пресс: ЭКСМО-Пресс, с. 5. Эйдемиллер Э. Г., Юстицкис В. Психология и психотерапия семьи / Э. Г. Эйдемиллер, В. Юстицкис. СПб. : Питер, с. Тема 3. ФОРМИРОВАНИЕ СУПРУЖЕСКОЙ ПАРЫ План: 1. Теории выбора брачного партнера. 2. Специфика добрачного периода. В формировании супружеской пары различают два периода: добрачный (до принятия парой решения о вступлении в брак) и предбрачный (до заключения брачного союза). Источником трудностей в семейной жизни могут стать особенности выбора партнера, характер добрачного и предбрачного ухаживания, принятие решения о вступлении в брак. 1. Теории выбора брачного партнера Одним из первых стал размышлять над причинами вступления в брак основатель классического психоанализа 3. Фрейд. Его психоаналитическая теория опирается на предположение о влечении, которое дети испытывают к родителям противоположного пола. Благодаря сложному бессознательному процессу они могут переносить любовь, испытываемую ими к этому родителю, на другие, общественно одобряемые, объекты на своих потенциальных супругов. Вероятно, поэтому многие юноши хотели бы встретить будущую спутницу жизни, похожую на их мать, и очень часто девушки обращают внимание на юношей, похожих на их отцов. К наиболее распространенным теориям выбора брачного партнера относят следующие: теорию комплементарных потребностей Р. Уинча, теорию «стимул ценность роль» Б. Мурстейна, инструментальную теорию подбора 19

21 супругов Р. Сентерса, теорию «фильтров» А. Керкгоффа и К. Дэвиса, «круговую теорию любви» А. Рейса. Теория комплементарных потребностей (дополняющих) Р. Уинча основывается на принципе, гласящем, что противоположности притягиваются. Р. Уинч пишет, что в выборе супруга каждый индивидуум ищет того, от кого ожидает максимум удовлетворения потребностей. Влюбленные должны обладать сходством социальных черт и психологически дополнять друг друга. Удовлетворение, вознаграждение и удовольствие рассматриваются как силы, способствующие сближению будущих супругов. Эта теория не утверждает, что каждый может найти супруга, который бы полностью удовлетворил его потребности. Она помогает разобраться, почему каждый считает только некоторых из всего «поля избранников» привлекательными. Согласно этой теории, например, привлекательной для властного мужчины может быть кроткая женщина, а спокойному и мягкому мужчине нравятся энергичные и прямые женщины. Инструментальная теория подбора супругов, разработанная Р. Сентерсом, также уделяет первостепенное внимание удовлетворению потребностей, но при этом утверждает, что одни потребности более важны, чем другие, некоторые из них более присущи мужчинам, чем женщинам, и наоборот. Согласно Р. Сентерсу, человека влечет к тому, чьи потребности схожи с его собственными или дополняют их. Теория «стимул ценность роль», или «обмен и максимальная выгода», Б. Мурстейна получила, пожалуй, наибольшее распространение среди исследователей. Она основывается на двух важнейших положениях. Первое заключается в том, что на каждой ступени развития взаимоотношений партнеров прочность отношений зависит от так называемого равенства обмена. Иными словами, происходит своеобразный учет плюсов и минусов, активов и пассивов каждого партнера. В результате, хотя партнеры могут и не осознавать этого, устанавливается некоторый баланс позитивных и негативных характеристик каждого. Если активы, или стимулы вступления в брак, превышают пассивы, то принимается решение о заключении супружеского союза. Второе положение состоит в том, что брачный выбор включает в себя серию последовательных стадий, через которые должны пройти молодые люди. Тот, кто не соответствует условиям каждой стадии, выбывает из «игры». Первую стадию Б. Мурстейн назвал «стимул». Когда мужчина и женщина видят друг друга впервые, складывается первоначальное мнение по поводу внешности другого человека, его ума, умения держаться в обществе, а также происходит восприятие и оценка тех собственных качеств, которые могут быть привлекательными для другого человека. Если между партнерами возникла аттракция первое впечатление было привлекательным, то пара переходит ко второй стадии сравнению ценностей. Партнеры обсуждают свои взгляды на жизнь, брак, мужские и женские роли в семье, на воспитание детей и т.п. Мужчина и женщина либо укрепляют взаимные симпатии, либо, поняв, что у них мало общего, порывают друг с другом. Если взаимная привлекательность, возникшая на первой стадии, подкрепляется сходством ценностей, то взаимоотношения партнеров переходят в третью стадию ролевую. На третьей стадии 20

22 ролевой партнеры проверяют, соответствует ли ролевое поведение одного ожиданиям другого. Конечно, есть люди, которые, влюбившись друг в друга, вступают в брак после непродолжительного знакомства, без всяких тревог и опасений, повинуясь лишь чувству. Однако большинство партнеров стараются осознать как достоинства, так и недостатки друг друга и, тщательно взвесив все «за» и «против», принимают окончательное решение. Идея существования нескольких стадий в процессе выбора брачного партнера лежит и в основе теории «фильтров» А. Керкгоффа и К.Дэвиса. Схематично данный процесс можно представить как последовательное прохождение через серию фильтров, которые постепенно отсеивают людей из множества возможных партнеров и сужают индивидуальный выбор. Первый фильтр место жительства отсеивает тех потенциальных партнеров, с которыми человек никогда не сможет встретиться. Затем фильтр гомогамии исключает тех, кто не подходит друг другу по социальным критериям. На этом этапе человек вступает в контакты с людьми, которые кажутся ему привлекательными. На последующих стадиях устанавливаются сходство ценностей и совместимость ролевых ожиданий. Результатом прохождения через все фильтры является вступление в брак. «Круговая теория любви» А. Рейса объясняет механизм выбора брачного партнера через реализацию четырех последовательных, взаимосвязанных процессов. 1. Установление взаимосвязи. Имеется в виду легкость общения двух людей, иными словами насколько «в своей тарелке» они чувствуют себя в обществе друг друга. Это зависит как от социально-культурных факторов (социального класса, образования, религии, стиля, воспитания), так и от индивидуальных способностей человека вступать в контакт с другими людьми. 2. Самораскрытие. Ощущение взаимосвязи с другим человеком рождает чувство расслабления, доверия и облегчает раскрытие себя перед другим. Здесь также большое влияние оказывают социально-культурные факторы. 3. Формирование взаимной зависимости. Постепенно у мужчины и женщины возникает и развивается система взаимосвязанных привычек, появляется чувство необходимости друг другу. 4. Реализация основных потребностей личности, какими, по мнению А. Рейса, являются потребности в любви, доверии, стимуляции кем-либо ее амбиций и др. Развитие чувства любви идет в направлении от первого процесса к четвертому. Безусловно, что пропуск одного из них негативно сказывается на развитии или стабильности любовных отношений. Немецкий ученый Р. Зидлер также считает, что намерению вступить в брак у большинства людей в европейских промышленно развитых странах предшествует длительный процесс ориентации и социокультурной настройки человека на брак и семью. Выбор брачного партнера можно представить, по мнению Р. Зидлера, как процесс фильтрации. Сначала определяется категория социально подходящих партнеров. Это происходит почти «незаметно» для человека в социальной среде, где он вращается. Затем осуществляется специфический выбор из «совокуп- 21

Формирование супружеской пары Теории выбора брачного партнёра Формирование супружеской пары В формировании супружеской пары выделяют два периода: добрачный (до принятия парой решения о вступлении в брак)

Раздел 4. Социальные отношения Тема 4.3. Важнейшие социальные общности и группы Лекция 4.3.1. Семья и брак. Современная демографическая ситуация в РФ. План 1. Семья и брак. 2. Семья как малая социальная

Консультация «Семья- главный фактор в становлении гендерной идентичности личности» 1 Семья-главный фактор в становлении гендерной идентичности ребенка» Цель. Актуализация и уточнение знаний родителей о

Воронович Д.В., магистрант БГУ специальности «Психология» ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ СЕМЬИ И УДОВЛЕТВОРЕННОСТИ БРАКОМ По определению В. В. Столина, семья это «открытая система, подверженная внешним воздействиям»,

М.Л. Белановская, Минск Проблемы отношения молодежи к браку и семье Брачно-семейные отношения представляют интерес для исследователей, поскольку семья является одним из пяти фундаментальных институтов

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Основная общеобразовательная школа» города Котовска Тамбовской области Региональная инновационная площадка «Формирование системы внеурочной деятельности,

Н.Г. Церковникова Екатеринбург, РГППУ Мотивация вступления в брак, родительства и еѐ взаимосвязь с удовлетворенностью браком у супругов Согласно С. Минухину, рождение ребенка влечет за собой сложную реорганизацию

Немецкий философ Людвиг Фейербах Межличностные отношения это совокупность связей, складывающихся между людьми в форме чувств, суждений и обращений друг к другу. М. О. формируются в процессе длительного

Факторы семейного воспитания Внешние: 1. Воздействие политических, социальноэкономических и экологических факторов. 2. Большое количество разводов. 3. Естественная убыль населения. 4. Ухудшение репродуктивного

ПСИХОЛОГИЯ РОЛЕВЫХ ОТНОШЕНИЙ СУПРУГОВ Пенькова Е. В. СЕВЕРО-КАВКАЗСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Ставрополь, Россия PSYCHOLOGY ROLE RELATIONS OF SPOUSES PenkovaE. V. NORTH - CAUCASUS FEDERAL UNIVERSITY Stavropol,

7. Практическое руководство по социальной работе с различными категориями осуждённых/отв. ред. Виноградов В.В. - М.: Юриспруденция, 2008. 240 с. 8. Поздняков В. Особенности социальной, психологической

Scientific Cooperation Center "Interactive plus" Михайлова Екатерина Андреевна студентка Арутюнян Анна Александровна канд. психол. наук, доцент ФГБОУ ВО «Армавирский государственный педагогический университет»

Семья и семейные ценности. Основные понятия: Семья. Брак. Семья как малая группа. Функции семьи. Ценности семьи. Типы семей. Развод. Проблема кризиса современной семьи. Актуальность темы Актуальность темы

Бедарева К.А. Алтайский государственный университет Барнаул, Россия doi: 10.18411/lj2015-11-7-9 Воспитательный потенциал семьи и пути его реализации Если рассматривать семью как социальный институт и малую

Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Саратовский национальный исследовательский государственный университет

ПСИХОЛОГИЯ Кострикова Мария Владимировна педагог-психолог ФГБОУ ВПО «Тульский государственный университет» г. Тула, Тульская область ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ СОВМЕСТИМОСТЬ СУПРУГОВ Аннотация: статья посвящена психологической

Анализ социологического опроса «Социальное самочувствие граждан пожилого возраста» Как известно, в последние десятилетия происходит увеличение доли пожилых людей в составе населения многих стран мира.

Социально-педагогическая помощь семье в воспитании детей Рак А.Н.- аспирант, преподаватель кафедры социальной педагогики БГПУ, г. Минск Современные социально-демографические процессы обуславливают значительное

АНАЛИЗ ФАКТОРОВ, ВЛИЯЮЩИХ НА ХАРАКТЕР СУПРУЖЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ Кукулите Т. Г. к.пс.н., доцент Разработками в области психологии семьи и брака занимались И.Б.Шкопоров, А.Ю. Тавит, А.Г. Волков, А.Н. Волкова,

УДК: 316.6 Волкова Е. В., проф. Морова Н. С. Марийский государственный университет. г.йошкар-ола, Россия. Формирование представлений о будущем материнстве у девочекподростков, воспитывающихся в неполных

Секция «Психология» УДК 159.9 Белановская Е.Е., Горбачева Ж.Е. ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕННОСТЕЙ СЕМЕЙНО-БРАЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ БНТУ, БГУ, Минск В последние десятилетия взаимосвязь семьи и

Психологическая адаптация и совместимость супругов АДАПТАЦИЯ В широком смысле слова приспособление к окружающим условиям (Психологический словарь /под ред. А.В. Петровского и А.Г. Ярошевского) ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ

Электронная газета Интерактивное образование родителей Выпуск Октябрь 2018 г. На страницах нашей газеты мы будем делиться с вами информацией о воспитании детей: о родительских установках и реакциях, конструктивных

Особенности ценностных ориентаций супругов с различным стажем семейной жизни. Ситник Мария Николаевна, к.п.н.терехова Екатерина Владимировна. МОУ ГЦ ПМСС г. Ярославль Жизнь семьи детерминирована условиями

УДК 37.018.1:047 Вестник СПбГУ. Сер. 12. 2010. Вып. 4 Н. А. Александрова СЕМЕЙНЫЕ ФАКТОРЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО САМООПРЕДЕЛЕНИЯ В ПОДРОСТКОВОМ ВОЗРАСТЕ 1 Профессиональное самоопределение, являясь способом

«Взаимодействие школы и семьи» Необходимость и важность сотрудничества семьи и школы никогда не ставилась под сомнение. Родители являются первыми и основными учителями ребенка до его поступления в школу

При условии систематического применения информационных средств обучения в профессиональной деятельности у студентов развиваются гностические, аналитические и проектировочные умения, уровень информационной

Родительский лекторий на 2014-2015 г Воспитательный процесс в семье имеет свои особенности: он включен в целостную жизнедеятельность семьи, в домашний труд, обслуживание, самообслуживание, работу на садово-дачном

Выступление на «Круглом столе» ДОУ 22.01.2015г. Тема выступления: «Социальное партнерство ДОУ и семьи основа развития личности ребенка в условиях реализации ФГОС ДО» Ядонист Елена Викторовна, воспитатель

УДК 159.973 Вестник СПбГУ. Сер. 12. 2011. Вып. 3 О. В. Защиринская, П. Ю. Кулага ДИЗОНТОГЕНЕТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ОБЩЕНИЯ ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ С УМСТВЕННОЙ ОТСТАЛОСТЬЮ 1 Развитие умственно отсталого ребенка

Поддержка социальных функций семьи фактор повышения качества семейного воспитания детей раннего и дошкольного возраста. Е.П. Арнаутова, ведущий научный сотрудник Центра «Дошкольное детство» им. А.В. Запорожца

ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ В СФЕРЕ СЕМЬИ И БРАКА Е.К.Погодина В условиях модернизации общества существенные изменения претерпевает система ценностных ориентаций всех социальных

Секция ИННОВАЦИИ В ОБРАЗОВАНИИ КАК ФАКТОР УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ РЕГИОНА УДК 37.013.42 Е.Л. Башар кина, О. С. Симченко, CLB. Спирин (Могилев, Беларусь) ПРИОРИТЕТ СЕМЬИ В СОЦИАЛЬНОМ РАЗВИТИИ ЛИЧНОСТИ Введение.

ВЛИЯНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ФАКТОРОВ НА ПСИХОСОМАТИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ МОЛОДОЙ СЕМЬИ Качанова О.Б., Бакина Н.Н., Дружинина М.О. Базин Д.В. Современные тенденции трансформации российского общества отразились и

Православной Церкви в духовной и социальной жизни россиян сохранится и в исторической перспективе. Можно сделать вывод, что в России сохранится преимущественно светское общество, в котором Православию

ПСИХОЛОГИЯ СЕМЬИ ВЛИЯНИЕ СУПРУЖЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ РОДИТЕЛЕЙ НА КАЧЕСТВА ЛИЧНОСТИ РЕБЁНКА Т.К. Хозяинова, Л.А. Макухина 1 Современная семья переживает изменения, которые характеризуются как кризисные. Разрушение

Типология семей Критериями типологии семьи являются: ее состав; стаж супружеской жизни; количество детей; место и тип проживания; особенности распределения ролей, главенства и характер взаимодействия;

Министерство образования Нижегородской области Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение «ЗАВОЛЖСКИЙ АВТОМОТОРНЫЙ ТЕХНИКУМ» Исследовательская работа по статистике на тему: «Среднестатистическая

Лекция 15. Психология малых групп. Межличностные отношения 15.4 Взаимоотношения в малой группе Межличностное отношение (взаимоотношения) субъективно переживаемые взаимосвязи между людьми, объективно проявляющиеся

РОЛЬ СЕМЬИ В РАЗВИТИИ ЛИЧНОСТИ И В ФОРМИРОВАНИИ МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ У ДЕТЕЙ С НАРУШЕНИЯМИ СЛУХА При формировании личности ребенка с отклонениями в психическом развитии, в том числе детей с нарушениями

Министерство образования и науки Российской Федерации ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «Национальный Исследовательский Саратовский Государственный университет

Замещающая семья в системе образования: современные аспекты сопровождения и развития Губанова Ольга Александровна, ГУО «Средняя школа 3 г. Пинска», педагог психолог тел: +375296927248 электронный адрес:

Нормативный кризис. Нормативный кризис - это период семейной истории, во время которой в семье возрастает эмоциональный дискомфорт и появляется необходимость изменений сложившихся взаимоотношений вследствие

ПІДСЕКЦІЯ «КЛІНІЧНА ПСИХОЛОГІЯ» Булгак Э. Д. Старший препод. кафедры клинической психологии ИИПО, ОНУ имени И. И. Мечникова СОВРЕМЕННЫЕ МОДЕЛИ ПОЛОВОГО ВОСПИТАНИЯ Половое воспитание это важная часть нравственноэтического

ФОРМИРОВАНИЕ САМООЦЕНКИ ДОШКОЛЬНИКОВ Формирование у детей уважительного, ценностного отношения к себе является одной из ведущих идей современного образования. Дошкольный возраст является важным периодом

Шишкина Е. В. СЕМЕЙНАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ: ПРОБЛЕМА ОПРЕДЕЛЕНИЯ Опубликовано: Современные проблемы психологии семьи: феномены, методы, концепции. Вып. 3. СПб.: Изд-во АНО «ИПП», 2009. С. 91-95. Цель написания

ПСИХОЛОГИЯ Лекция (тезисы) ТЕМА: ЛИЧНОСТЬ. НАПРАВЛЕННОСТЬ. СПОСОБНОСТИ Цели: - сформировать представление о структуре личности; о направленности и способностях; - способствовать пониманию основных характеристик

Влияние семьи на развитие ребенка Семья для ребенка это его рождение и основная среда обитания. Она определяет очень многое в жизни ребенка. Связь между родителями и детьми относится к наиболее сильным

МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «СЕВЕРНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ» Министерства здравоохранения

Остапчук Наталья Андреевна студентка Институт филологии, журналистики и межкультурной коммуникации ФГАОУ ВО «Южный федеральный университет» г. Ростов-на-Дону, Ростовская область Остапчук Елена Николаевна

УДК 159.9.01 ЭНЕРГОЭВОЛЮЦИОНИЗМ М. ВЕЛЛЕРА КАК МЕТОД АНАЛИЗА ПОЛИТИЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ ОБЩЕСТВА С.В. Докучаева Человек является индивидуумом и одновременно частью макросистемы. Существование вселенной это

Вострокнутова Татьяна Филипповна канд. психол. наук, заведующая кафедрой Дроздецкая Валерия Сергеевна магистрант ФГБОУ ВО «Удмуртский государственный университет» г. Ижевск, Удмуртская Республика ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

МБДОУ «Детский сад 30» Роль отца в семье и в воспитании детей. Нежно тебя обнимаю за шею: Счастье твоей дочкой родиться! Я сделаю больше, чем даже умею, Лишь бы ты мог мною гордиться. Эти замечательные

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЯХ Магомедов Пейзулла Алипханович аспирант кафедры социологии и психологии управления ФГБОУ ВО «ГУУ» THEORETICAL APPROACHES TO STUDIES

Можно отметить, что как и в большинстве сообществ карьеру построить и реализовать проще мужчине, нежели женщине. Этому способствует то социальное окружение, в котором живет и строит карьеру современная

Долотенкова Екатерина Николаевна, старший воспитатель, МБДОУ «Детский сад 101», г. Нижний Новгород, Россия ОСОБЕННОСТИ ГЕНДЕРНОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА В ПОЛНЫХ И НЕПОЛНЫХ СЕМЬЯХ В статье

УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ «БЕЛОРУССКИЙ ЕОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАЕОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ МАКСИМА ТАНКА» Факультет психологии Кафедра общей и организационной психологии Динамика удовлетворенности браком: модели

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПЕДАГОГОВ И РОДИТЕЛЕЙ МБОУ Волчёнковская средняя общеобразовательная школа Педагоги, родители, учащиеся: проблемы сотрудничества. Успешность воспитательного процесса зависит от, того, как

Раздел 4. Социальные отношения Тема 4.1. Социальная роль и стратификация Лекция 4.1.5. Социальный статус План 1. Социальный статус 2. Социальная роль 3. Отличия авторитета и престижа 4. Ролевые конфликты

1 2 Что изучает наука психология? Психология наука, изучающая внутренний мир человека, то есть его психику. Психология (от греч.) психо душа; логос- знание 3 Методы изучения психики: 1. Эксперимент: Научный

Конфликт в профессиональной сфере Психолог ГАУ СО МО «Дмитровский КЦСОН» М. Ю. Пискарёва Конфликт - это стадия конфликтной ситуации, характеризующаяся столкновением субъектов на почве противоположных интересов,

РАЗВИТИЕ НАУКИ О СЕМЬЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ СЕМЬИ И БРАКА

Семье и браку посвящено множество исследований с древности до наших дней. Еще античные мыслители Платон и Аристотель обосновывали свои взгляды на супружество и семью, критиковали тип семьи своего времени и выдвигали проекты ее преобразования.

Наука располагает обширной и достоверной информацией о характере семейных отношений в истории развития общества. Изменение семьи эволюционировало от промискуитета (беспорядочных половых связей), группового супружества, матриархата и патриархата до моногамии. Семья переходила от низшей формы к высшей по мере того, как общество поднималось по ступеням развития.

Опираясь на этнографические исследования, в истории человечества можно выделить три эпохи: дикость, варварство и цивилизацию. Каждая из них имела свои общественные институты, доминирующие формы отношений между мужчиной и женщиной, свою семью.

Большой вклад в изучение динамики семейных отношений в истории развития общества внесли швейцарский историк И. Я. Ба-хофен, написавший книгу «Материнское право» (1861), и шотландский юрист Дж.Ф.Мак-Леннан, автор исследования «Первобытный брак» (1865).

Для ранних ступеней общественного развития была характерна беспорядочность половых отношений. С появлением родов возник групповой брак, который регулировал эти отношения. Группы мужчин и женщин жили рядом и состояли в «коммунальном браке» – каждый мужчина считал себя мужем всех женщин. Постепенно формировалась групповая семья, в которой женщина занимала особое положение. Через гетеризм {гинекократию) – отношения, основанные на высоком положении женщин в обществе, – прошли все народы в направлении к индивидуальному браку и семье. Дети находились в женской группе и только повзрослев переходили в группу к мужчинам. Первоначально доминировала эндогамия – свободные связи внутри рода, затем, в результате возникновения социальных «табу», экзогамия (от греч. «екзо» – вне и «гамос» – брак) – запрет браков внутри «своих» родов и необходимость вступать в него с членами других общностей. Род состоял из половин, возникающих в ходе соединения двух линейных экзогамных племен, или фратрий (дуально-родовая организация), в каждой из которых мужчины и женщины не могли вступать в брак друг с другом, а находили себе пару среди мужчин и женщин другой половины рода. Табу инцеста (запрета на кровосмешение) исследовал Э. Вестермарк. Он доказал, что эта мощная социальная норма укрепляла семью. Появилась кровнородственная семья: брачные группы были разделены по поколениям, половая связь между родителями и детьми была исключена.

Позднее сложилась пуналуальная семья – групповой брак, охватывавший братьев с их женами или группу сестер с их мужьями. В такой семье исключалась половая связь между сестрами и братьями. Родство определялось по материнской линии, отцовство было неизвестно. Такие семьи наблюдал Л. Морган в индейских племенах Северной Америки.

Затем сформировался полигамный брак: многоженство, многомужество. Дикари убивали новорожденных девочек, из-за чего в каждом племени был избыток мужчин, а женщины имели несколько мужей. В этой ситуации, когда родство по отцовской линии определить было невозможно, сложилось материнское право (право на детей оставалось за матерью).

Многоженство возникло из-за значительных потерь мужчин во время войн. Мужчин было мало, и они имели нескольких жен.

Ведущая роль в семье перешла от женщины {матриархат) к мужчине (патриархат). По своей сути патриархат был связан с наследственным правом, т.е. с властью отца, а не мужа. Задача женщины сводилась к рождению детей, наследников отца. От нее требовалось соблюдение супружеской верности, поскольку материнство всегда очевидно, а отцовство – нет.

В кодексе вавилонского царя Хаммурапи за несколько тысячелетий до нашей эры была провозглашена моногамия, но вместе с тем закреплено неравенство мужчин и женщин. Господином в моногамной семье стал мужчина-отец, заинтересованный в том, чтобы удержать собственность в руках кровных наследников. Состав семьи значительно ограничивался, от женщины требовалась строжайшая супружеская верность, а прелюбодеяние жестоко каралось Мужчинам, однако, разрешалось брать наложниц. Подобные законы издавались в древние и средние века во всех странах.

Многие ученые-этнографы отмечали, что всегда как антитеза моногамии существовала проституция. В некоторых обществах была распространена так называемая религиозная проституция: вождь племени, священник или иной представитель власти имел право провести с невестой первую брачную ночь. Господствовало убеждение, что священник, пользуясь правом первой ночи, освящал супружество. Великой честью для молодоженов считалось, если правом первой ночи пользовался сам король.

В исследованиях, посвященных проблемам семьи, прослеживаются основные этапы ее эволюции: почти у всех народов счет родства по матери предшествовал счету родства по отцу; на первичной ступени половых отношений наряду с временными (краткими и случайными) моногамическими связями господствовала широкая свобода брачных сношений; постепенно свобода половой жизни ограничивалась, уменьшалось число лиц, имеющих брачное право на ту или иную женщину (или мужчину); динамика брачных отношений в истории развития общества заключалась в переходе от группового брака к индивидуальному.

Взаимоотношения родителей и детей также трансформировались на протяжении истории. Различают шесть стилей отношений к детям.

Инфантицидный – детоубийство, насилие (с древности до IV в. н.э.).

Бросающий – ребенка отдают кормилице, в чужую семью, в монастырь и пр. (IV–XVII вв.).

Амбивалентный – дети не считаются полноправными членами семьи, им отказывают в самостоятельности, индивидуальности, «лепят» по «образу и подобию», в случае сопротивления жестоко наказывают (XIV–XVII вв.).

Навязчивый – ребенок становится ближе родителям, его поведение строго регламентируется, внутренний мир контролируется (XVIII в.).

Социализирующий – усилия родителей направлены на подготовку детей к самостоятельной жизни, формирование характера; ребенок для них – объект воспитания и обучения (XIX – начало XX в.).

Помогающий – родители стремятся обеспечить индивидуальное развитие ребенка с учетом его склонностей и способностей, наладить эмоциональный контакт (середина XX в. – настоящее время).

В XIX в. появляются эмпирические исследования эмоциональной сферы семьи, влечений и потребностей ее членов (прежде всего работы Фредерика Ле Пле). Семья изучается как малая группа с присущими ей жизненным циклом, историей возникновения, функционирования и распада. Предметом исследования становятся чувства, страсти, умственная и нравственная жизнь. В исторической динамике развития семейных отношений Ле Пле констатировал направление от патриархального типа семьи к нестабильному, с разрозненным существованием родителей и детей, с ослаблением отцовского авторитета, влекущим дезорганизацию общества.

Далее исследования взаимоотношений в семье концентрируются на изучении взаимодействия, коммуникации, межличностного согласия, близости членов семьи в различных социальных и семейных ситуациях, на организации семейной жизни и факторах устойчивости семьи как группы (работы Ж.Пиаже, З.Фрейда и их последователей).

Развитие общества детерминировало изменение системы ценностей и социальных норм брака и семьи, поддерживающих расширенную семью, социокультурные нормы высокой рождаемости были вытеснены социальными нормами низкой рождаемости.

Национальные особенности семейных отношений

До середины XIX в. семья рассматривалась как исходная микромодель общества, социальные отношения выводились из семейных, само общество трактовалось исследователями как разросшаяся вширь семья, причем как патриархальная семья с соответствующими атрибутами: авторитарностью, собственностью, субординацией и т.п.

В этнографии накоплен обширный материал, отражающий национальные особенности отношений в семье. Так, в Древней Греции доминировала моногамия. Семьи были многочисленными. Действовало табу инцеста. Отец был господином своей жены, детей, сожительниц. Мужчины пользовались большими правами. Женщины за измену подвергались суровой каре, однако спартанец мог отдать свою жену любому гостю, который его просил об этом. Дети других мужчин оставались в семье, если это были здоровые мальчики.

В Древнем Риме приветствовалась моногамия, но внебрачные связи были широко распространены. Согласно законам римского права, брак существовал исключительно для деторождения. Большое значение придавалось свадебной церемонии, чрезвычайно дорогой, расписанной до мелочей. Авторитет отца был исключительным, дети подчинялись только ему. Женщина считалась частью имущества мужа.

Наука располагает обширной информацией о влиянии христианства на институт семьи во многих странах мира. Церковная доктрина освящала моногамию, сексуальную чистоту, целомудрие, предавала анафеме многоженство и многомужество. Однако на практике духовенство далеко не всегда следовало церковным канонам. Церковь превозносила девственность, воздержание при вдовстве, добродетельное супружество. Браки христиан с иноверцами считались греховными. Либеральное отношение к ним было лишь в период раннего христианства, поскольку считалось, что с помощью брака христианин может обратить в истинную веру еще одного заблудшего.

На раннем этапе христианства супружество считалось частным делом. В дальнейшем закрепилась норма вступления в брак с согласия священника. Даже вдова не могла снова выйти замуж без его благословения.

Церковь диктовала и правила сексуальных отношений. В 398 г. Карфанесским собором было принято решение, по которому девушка должна была хранить девственность три дня и три ночи после свадьбы. И только впоследствии было разрешено вступать в половые сношения в брачную ночь, но только при условии уплаты церковного сбора.

Формально христианство признавало духовное равенство женщины и мужчины. Однако в действительности положение женщин было приниженным. Лишь некоторые категории женщин – вдовы, девственницы, служащие в монастырях и больницах – имели авторитет в обществе, находились на привилегированном положении.

Семья в России

В России семейные отношения стали объектом изучения лишь в середине XIX в.

Источниками исследования служили древнерусские летописи и литературные произведения. Историки Д. Н. Дубакин, М. М. Ковалевский и другие дали глубокий анализ семейно-брачных отношений в Древней Руси. Особое внимание уделялось изучению семейного кодекса «Домостроя» – литературного памятника XVI в., изданного в 1849 г.

В 20–50-е гг. XX столетия в исследованиях отражались тенденции развития современных семейных отношений. Так, П. А. Сорокин проанализировал кризисные явления в советской семье: ослабление супружеских, родительско-детских и родственных связей. Родственные чувства стали менее прочной связью, чем партийное товарищество. В этот же период появились работы, посвященные «женскому вопросу». В статьях А. М. Коллонтай, например, провозглашалась свобода женщины от мужа, родителей, от материнства. Психология и социология семьи были объявлены буржуазными лженауками, несовместимыми с марксизмом.

С середины 50-х гг. психология семьи начала возрождаться, появились теории, объясняющие функционирование семьи как системы, мотивы вступления в брак, раскрывающие особенности супружеских и родительско-детских отношений, причины семейных конфликтов и разводов; стала активно развиваться семейная психотерапия (Ю.А.Алешина, А.С.Спиваковская, Э.Г.Эйдемил-лер и др.).

Анализ источников позволяет проследить динамику развития семейных отношений «от Руси до России». На каждом этапе развития общества преобладала определенная нормативная модель семьи, включающая членов семьи с определенным статусом, правами и обязанностями, нормативным поведением.

Нормативная дохристианская модель семьи включала родителей и детей. Отношения между матерью и отцом либо были конфликтными, либо строились по принципу «доминирования–подчинения». Дети находились в подчинении у родителей. Был характерен конфликт поколений, противостояние родителей и детей. Распределение ролей в семье предполагало ответственность мужчины за внешнее, природное, социальное окружение, женщина же была больше включена во внутреннее пространство семьи, в дом. Статус женатого человека был выше, чем статус одинокого. Женщина обладала свободой как до брака, так и в браке, власть мужчин – мужа, отца – была ограничена. Женщина имела право на развод и могла вернуться в семью родителей. Неограниченной властью в семье пользовалась «болыиуха» – жена отца или старшего сына, как правило, наиболее трудоспособная и опытная женщина. Ей обязаны были подчиняться все – и женщины, и младшие мужчины в семье.

С возникновением христианской модели семьи (XII–XIV вв.) изменились отношения между домочадцами. Мужчина стал безраздельно властвовать над ними, все были обязаны ему подчиняться, он нес ответственность за семью. Взаимоотношения супругов в христианском браке предполагали четкое осознание каждым членом семьи своего места. Муж как глава семьи был обязан нести груз ответственности, жена смиренно занимала второе место. Ей предписывалось заниматься рукоделием, домашней работой, а также воспитанием и обучением детей. Мать и дитя были несколько обособлены, предоставлены самим себе, но вместе с тем ощущали незримую и грозную власть отца. «Воспитывай дитя в запретах», «любя сына, увеличивай ему раны» – написано в «Домострое». Главные обязанности детей – абсолютное послушание, любовь к родителям, забота о них в старости.

В сфере межличностных отношений супругов доминировали родительские роли над ролями эротическими, последние не совсем отрицались, но признавались малозначительными. Жена должна была мужу «уноровить», т.е. действовать в соответствии с его желаниями.

К семейным удовольствиям, по «Домострою», относятся: уют в доме, вкусная пища, почет и уважение со стороны соседей; осуждаются блуд, сквернословие, гнев. Осуждение людей значимых, уважаемых считалось страшным наказанием для семьи. Зависимость от людского мнения – основная черта национального характера семейных отношений на Руси. Социальному окружению нужно было демонстрировать семейное благополучие и строжайше запрещалось разглашать семейные тайны, т.е. существовало два мира – для себя и для людей.

У русских, как и у всех восточных славян, долгое время преобладала большая семья, объединявшая родственников по прямой и боковой линиям. Такие семьи включали деда, сыновей, внуков и правнуков. Несколько брачных пар совместно владели имуществом и вели хозяйство. Руководил семьей наиболее опытный, зрелый, трудоспособный мужчина, имевший власть над всеми членами семьи. У него, как правило, была советница – старшая женщина, которая вела хозяйство, но не имела такой власти в семье, как в XII–XIV вв. Положение остальных женщин было и вовсе незавидным – они были практически бесправны, не наследовали никакого имущества в случае смерти супруга.

К XVIII в. в России нормативной стала индивидуальная семья из двух-трех поколений родственников по прямой линии.

На рубеже XIX–XX вв. исследователями был зафиксирован кризис семьи, сопровождаемый глубокими внутренними противоречиями. Авторитарная власть мужчины была потеряна. Семья утратила функции домашнего производства. Нормативной моделью стала нуклеарная семья, состоящая из супругов и детей.

В восточных и южных национальных окраинах дореволюционной России семейная жизнь строилась в соответствии с патриархальными традициями, сохранялось многоженство, неограниченная власть отца над детьми. У некоторых народов существовал обычай брать калым – выкуп за невесту. Нередко родители заключали сделку еще в младенчестве невесты и жениха или даже до их рождения. Наряду с этим практиковалось похищение невест. Похитив или купив жену, муж становился ее полноправным владельцем. Участь жены была особенно тяжкой, если она попадала в семью, где у мужа уже имелось несколько жен. В мусульманских семьях среди жен существовала определенная иерархия, порождающая соперничество и ревность. У восточных народов развод был привилегией мужчины, осуществлялся он очень легко: муж просто выгонял жену.

У многих народностей Сибири, Севера и Дальнего Востока в течение длительного времени сохранялись пережитки родового строя и полигамии. Люди находились под сильным влиянием шаманов.

Современные исследования семейно-брачных отношений

В настоящее время проблемам супружества – родительства – родства уделяют больше внимания не только в теории, но и на практике. В работах Ю. И.Алешиной, В. Н.Дружинина, С. В. Ковалева, А. С. Спиваковской, Э. Г. Эйдемиллера и других ученых подчеркивается, что семья прямо или косвенно отражает все изменения, происходящие в обществе, хотя и обладает относительной самостоятельностью, устойчивостью. Несмотря на все изменения, потрясения, семья как социальный институт устояла. В последние годы ее связи с обществом ослабли, что отрицательно повлияло как на семью, так и на общество в целом, которое уже испытывает потребность в восстановлении прежних ценностей, изучении новых тенденций и процессов, а также в организации практической подготовки молодежи к семейной жизни.

Психология семейных отношений развивается в связи с задачами профилактики нервных и психических заболеваний, а также проблемами семейного воспитания. Вопросы, рассматриваемые семейной психологией, разнообразны: это проблемы супружеских, родительско-детских отношений, взаимоотношений со старшими поколениями в семье, направления развития, диагностика, семейное консультирование, коррекция отношений.

Семья является объектом исследования многих наук – социологии, экономики, права, этнографии, психологии, демографии, педагогики и др. Каждая из них в соответствии со своим предметом изучает специфические стороны функционирования и развития семьи. Экономика – потребительские аспекты семьи и участие ее в производстве материальных благ и услуг. Этнография – особенности уклада жизни и быта семей с различными этническими характеристиками. Демография – роль семьи в процессе воспроизводства населения. Педагогика – ее воспитательные возможности.

Интеграция этих направлений изучения семьи позволяет получить целостное представление о семье как о социальном явлении, сочетающем в себе черты социального института и малой группы.

Психология семейных отношений концентрирует внимание на исследовании закономерностей межличностных отношений в семье, внутрисемейных отношений (их устойчивости, стабильности) с позиций влияния на развитие личности. Знания закономерностей позволяют проводить практическую работу с семьями, диагностировать и помогать перестраивать семейные взаимоотношения. Основные параметры межличностных отношений – статусно-ролевые различия, психологическая дистанция, валентность отношений, динамика, устойчивость.

Семья как социальный институт имеет свои тенденции развития. В наши дни отказ от традиционного требования к семье в его однозначной последовательности: брачность, сексуальность, про-креация (рождение, появление на свет) – уже не считается нарушением социокультурных норм (рождение ребенка вне брака, сексуальные отношения до брака, самоценность интимных отношений мужа и жены и т.д.).

Многие современные женщины не воспринимают материнство как исключительно брачный атрибут. Одна треть семей считает рождение ребенка помехой супружеству, причем женщины в большей степени, чем мужчины (соответственно – 36 и 29 %). Появилась социокультурная нормативная система – прокреативная этика: в брак вступать предпочтительно, но необязательно; иметь детей желательно, но отсутствие их не аномалия; сексуальная жизнь вне брака не смертный грех.

Новым направлением в развитии психологии семейных отношений является разработка ее методологических основ, опора на которые позволяет избежать фрагментарности, случайности, интуитивности. Согласно основному методологическому принципу системности, семейные отношения представляют собой структурированную целостность, элементы которой взаимосвязаны, взаимообусловлены. Это супружеские, родительско-детские, детско-родительские, детско-детские, прародительско-родительские, прародительско-детские отношения.

Важный методологический принцип – синергетический – позволяет рассматривать динамику семейных отношений с позиций нелинейности, неравновесности, с учетом кризисных периодов.

В настоящее время активно разрабатывается семейная психотерапия, опирающаяся на системный, научный подход, интегрирующая накопленный опыт, выявляющая общие закономерности терапии семей с нарушениями взаимоотношений.

2. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СЕМЕЙНОГО КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ. ПОДХОДЫ В РАБОТЕ С СЕМЬЕЙ.

Сегодня можно говорить о плюралистической теоретической основе семейной психотерапии и, соответственно, семейного консультирования, опирающегося на установленные в рамках практики психотерапии законы и правила функционирования семьи. В плюрализме теории как сила семейного консультирования, так и его слабость. Сила в том, что многообразию проблем семейной жизни соответствует многообразие теорий разного уровня, в пространстве которых оказывается возможным найти объяснительную модель практически для любого «единичного, особенного и специфического случая», составляющего объект консультирования. Теории дополняют и развивают друг друга, обогащая арсенал диагностических методов работы с семьей и способов психологического воздействия. Слабость плюралистической основы консультирования в том, что размытость и множественность теоретических постулатов приводит к слабости и неоднозначности выводов и заключений психолога-консультанта, низкой эффективности его работы с семьей. Выход из создавшегося положения большинство семейных консультантов видит в создании интегративного подхода к семейному консультированию.

Критериями дифференциации психотерапевтических подходов к работе с семьей являются:

· «единица» анализа семейного функционирования и проблем семьи. В рамках атомистического аддитивного подхода такой «единицей» может стать любой член семьи как уникальная и неповторимая личность. В этом случае семья рассматривается как совокупность взаимодействующих личностей, определенным образом сочетающихся друг с другом. Жизнедеятельность семьи есть результат простой суммации действий всех ее членов. В рамках системного подхода единицей анализа является семья как целостная система, имеющая функционально-ролевую структуру и характеризующаяся определенными свойствами. Каждый человек в семье, сохраняя себя как личность и не растворяясь в ней, приобретает качественно новые свойства, открывающие возможности личностного роста и саморазвития. Семья рассматривается как полноценный субъект жизнедеятельности и развития;

· учет истории развития семьи, временной ретроспективы и перспективы. Соответственно, можно выделить два основных подхода: генетико-исторический и фиксация на актуальном состоянии семьи без учета ее истории;

· направленность на установление причин возникновения проблем и трудностей жизнедеятельности семьи, ее дисфункции. Здесь также можно говорить о двух подходах, составляющих в известном смысле дихотомию. Первый , каузальный подход направлен на выстраивание причинно-следственных связей и установление роли условий и факторов, влияющих на характеристики функционирования семьи. Второй, феноменологический подход переносит акцент на анализ сюжетно-событийного ряда жизни семьи с намеренным игнорированием причин, оставшихся в ее прошлом. «Неважно, какие именно причины привели к трудностям, испытываемым семьей. Причины – были вчера. Трудности – переживаются сегодня». Важно найти пути и средства преодоления этих трудностей – вот основной принцип работы с семьей сторонников феноменологического подхода.

Руководствуясь перечисленными выше критериями, можно выделить определенные подходы в работе с семьей.

Психоаналитический подход. В центре внимания детско-родительские отношения, определяющие развитие личности и успешности ее семейной жизни в будущем. Единица анализа – личность в ее отношениях с партнером, основными паттернами этих отношений выступают эдипов комплекс и комплекс Электры. Предполагается, что в брачно-супружеских отношениях пациенты неосознанно стремятся к повторению базовых моделей отношений с собственными родителями. Именно это обстоятельство является причиной трансляции семейного опыта и построения семейных событий из одного поколения в последующее. Достижение личностью автономии и перестройка отношений с семьей по происхождению – главная цель терапевтического процесса. Психологическая работа ориентирована на реконструкцию и воссоздание прошлого, осознание вытесненного и подавленного. Симптомы трудностей супружеских отношений рассматриваются как «маркер» прошлых неразрешенных конфликтов и подавленных влечений в отношениях с родителями. В психоанализе симптомы выступают как основа для выявления причин, большое значение придается прослеживанию клиентом механизма симптомообразования и осознания причин переживаемых трудностей, прокладыванию мостов между прошлыми конфликтами и проблемами семейных отношений сегодняшнего дня.

Бихевиоральный подход. Подчеркивается важность баланса взаимного обмена (отдать и получить). Единицей анализа здесь выступает личность в отношениях и взаимодействиях с членами семьи. Акцент переносится на умение разрешать проблемные ситуации и формирование специальной исполнительской компетентности (навыков коммуникации и разрешения проблемных ситуаций). Генетико-исторический аспект возникновения проблемы в рамках поведенческого консультирования оказывается незначимым. В центре внимания здесь не глубинные причины, а ошибочное поведение и действия членов семьи, которые выступают помехой и препятствием на пути решения проблемных ситуаций. Основными механизмами формирования неправильного поведения, приводящего к семейным проблемам, признаны неадекватные социальные модели поведения в семье, неэффективные контроль и подкрепления. Если принять во внимание подобное объяснение возникновения проблем и трудностей в семье становится понятна ориентированность работы семейных поведенческих психотерапевтов на детско-родительские отношения. Работа с супругами строится в рамках теории социального обмена, согласно которой каждый индивид стремится к получению максимального вознаграждения при минимальных затратах. Эквивалентность обмена – предполагает, что удовлетворенность супружескими отношениями возрастает, когда число полученных вознаграждений компенсирует затраты. Хорошо разработанная и операционализированная система диагностики особенностей взаимного поведения супругов и родителей с детьми, четкие процедуры модификации поведения, тщательно продуманная система домашних заданий и упражнений обеспечивают достаточно высокую эффективность поведенческого подхода при оказании помощи семьям в решении их проблем. Особенностью поведенческой работы с семьей является предпочтение диадического взаимодействия как единицы психологического анализа и воздействия. Выбор диады (для сравнения – в системной семейной психотерапии работа осуществляется с триадой, включающей супругов-родителей и ребенка) обоснован верховенством принципа социального обмена в анализе закономерностей семейного функционирования.

Феноменологический подход. В качестве единицы анализа рассматривается личность в семейной системе. Основной принцип «здесь-и-теперь» требует сосредоточения на происходящих в настоящий момент событиях семьи с целью достижения высокого уровня их прочувствования и переживания. Реальность общения и взаимодействия как системы вербальных и невербальных эмоционально нагруженных коммуникативных актов составляет предмет психологического анализа и психотерапевтического воздействия (В.Сатир, Т.Гордон). Выявление содержания, правил построения, воздействия коммуникации на жизнь семьи в целом и на каждого из ее членов составляет содержание работы с семьей. Формирование коммуникативной компетентности, навыков открытого эффективного общения, повышение сенситивности к своим чувствам и состояниям и чувствам партнера, переживания настоящего составляют главные задачи семейной психотерапии в рамках данного подхода.

Семейная психотерапия, основанная на опыте (К.Витакер, В.Сатир), делает акцент на личностном росте, достижении автономии, свободе выбора и ответственности как цели психотерапии. Дисфункция семьи производна от нарушений личностного роста ее членов и сама по себе не должна быть мишенью воздействия. Межличностные отношения и взаимодействия составляют условия для личностного роста тогда, когда коммуникация оказывается открытой и эмоционально насыщенной. Причины возникновения трудностей в коммуникации оказываются незначимыми, работа концентрируется на пересмотре убеждений и ожиданий, стимулировании их изменений.

Системный подход. Структурная семейная психотерапия (С.Минухин) как одно из наиболее авторитетных направлений в семейной психотерапии основывается на принципах системного подхода. Семья рассматривается как целостная система, в качестве основных ее характеристик выделяется структура семьи, распределение ролей, главенства и власти, границы семьи, правила коммуникации и повторяющиеся ее паттерны как причин семейных трудностей, которые, прежде всего, усматриваются в дисфункциональности семьи и разрешаются в реорганизации семейной системы.

Семья выступает как система, стремящаяся к сохранению и развитию отношений. В своей истории семья последовательно и закономерно проходит через ряд кризисов (вступление в брак, рождение ребенка, поступление ребенка в школу, окончание школы и самоопределение сепарация от родителей и уход и пр.). Каждый из кризисов требует реорганизации и перестройки семейной системы. Семья рассматривается как базисная система, включающая три подсистемы: супружескую, родительскую и сиблинговую. Границы системы и каждой из подсистемы представляют собой правила, определяющие, кто и как участвует во взаимодействии. Границы могут быть чересчур ригидными или гибк5ими, что. Соответственно, влияет на проницаемость систем. Излишняя гибкость приводит к диффузии границ, т.е. к нечеткости паттернов взаимодействия, и делаем семейную систему или подсистему уязвимой для вмешательства извне. Вмешивающиеся из-за размытости семейных границ поведение приводит к утрате членами семьи автономии и способности самостоятельно решать свои проблемы. Напротив, чрезмерно ригидные границы затрудняют контакты семьи с внешним миром, делают ее изолированной, разобщенной, с ограниченными возможностями контактов и взаимной поддержки.

Нарушения поведения и эмоциональноличностные нарушения одного из членов семьи, согласно структурной семейной психотерапии, есть индикатор дисфункции семьи как единого целостного организма. Внимание терапевта центрируется на происходящих в семье процессах в настоящее время, без далеких экскурсов в прошлое.

Стратегическая семейная психотерапия (Д.Хейли) представляет собой интеграцию проблемно-ориентированной терапии с теорией коммуникаций и теорией систем. Единицей анализа здесь выступает семья как целостная система. Акцент переносится на настоящее, работает принцип «здесь-и-теперь». Выявление причин не является задачей терапии, поскольку существование проблем поддерживается текущими процессами взаимодействия, которые должны быть изменены. Роль терапевта активна, в процессе работы он предлагает членам семьи директивы или задания двух видов – позитивные, если сопротивление семьи изменениям невелико, и и парадоксальные, поощряющие симптоматическое, т.е. неадекватное, поведение членов семьи, если сопротивление велико и выполнение негативных заданий, скорее всего, будет блокировано. Широкое использование метафор в работе с семьей способствует установлению аналогии между событиями и действиями, которые, на первый взгляд, не имеют между собой ничего общего. Метафорическое осмысление семейной ситуации позволяет выделить и увидеть сущностные характеристики семейного процесса.

Трансгенерационный подход. Направлен на интеграцию идей психоанализа и теории систем. Единицей анализа выступает целостная семья, в которой отношения между супругами строятся в соответствии с семейными традициями родительской семьи и усвоенными в детстве моделями взаимодействия. Выбор партнера и построение отношений между супругами и родителей с детьми основывается там на механизме проекции чувств и ожиданий, сформировавшихся в прежних объективных отношениях с родителями, и попытке «подогнать» актуальные отношения в семье к интернализованным ранее моделям семейного поведения (Д.Фрамо). Принцип историзма в рамках трансгенерационного подхода является ключевым. Так, в качестве семейной системы рассматривается межпоколенная семья (М.Боуэн), а трудности семейного функционирования связываются с низким уровнем дифференциации и автоматизации личности от семьи по рождению. Прошлые взаимоотношения оказывают влияние на текущую семейную динамику. Процессы дифференциации личности, триангуляции как формирования треугольника отношений и семейного проективного процесса, согласно теории Боуэна, определяют возникновение проблем семьи и открывают пути для их разрешения. Ключевые техники трансгенерационного подхода свидетельствует о фокусировании на причинах трудностей семейной жизнедеятельности, который является важным его принципом.

Несмотря на существенные различия перечисленных подходов во взглядах на причины и пути преодоления проблем. Можно выделить общие цели семейной психотерапии:

· повышение пластичности ролевой структуры семьи – гибкости распределения ролей, взаимозаменяемости; установления разумного баланса в решении вопросов власти и главенства;

· установление открытой и ясной коммуникации;

· разрешение проблем семьи и снижение выраженности негативных симптомов;

· создание условий для развития Я-концепции и личностного роста всех без исключения членов семьи.

Консультирование супружеских пар первоначально осуществлялось по юридическим и правовым, медицинским и репродуктивным, социальным аспектам семейной жизни и проблемам воспитания и обучения детей. Период с конца 1940-х до начала 1960-х гг. отмечен установлением и развертыванием практики оказания психологической помощи семье и супружеским парам. В 1930-1940-е гг. возникает особая практика консультирования супружеских пар, в которой фокус работы смещается с психических нарушений личности на проблемы общения и жизни супругов в семье. В 1950-е гг. утверждается практика и термин «семейная терапия». В 1949 г. в США были выработаны профессиональные стандарты для проведения супружеского и семейного консультирования, а уже в 1963 г. в Калифорнии – введены правила и нормы лицензирования для семейных консультантов. Важным источником развития семейной психотерапии стало междисциплинарное взаимодействие психологии, психиатрии, практики социальной работы (В. Сатир).

Семейное консультирование представляет собой относительно новое по сравнению с семейной психотерапией направление оказания психологической помощи семье. Первоначально всеми основными открытиями и наработками эта область была обязана семейной психотерапии. Наиболее значимыми для развития семейного консультирования факторами стали: переориентация психоанализа на работу с семьей как в форме детско-родительских отношений, так и в форме совместной супружеской терапии в 1940-х гг.; начало разработки системного подхода Н. Аккерманом; создание Дж. Боулби теории привязанности; распространение бихевиоральных методов диагностики и терапии на работу с семьей и создание совместной семейной психотерапии В. Сатир. Бурное развитие практики с 1978-1986 гг. сделало востребованным и развитие научных исследований в области семьи, что привело выделению самостоятельной особой психологической дисциплины – психологии семьи. Параллельно развитию семейной психотерапии и семейной психологии шло интенсивное развитие сексологии, в которой главными вехами стали работы А.Кинси, В. Мастерса и В. Джонсона и начало консультирования в этой сфере семейных отношений.

В отечественной науке интенсивное развитие семейной психотерапии началось в конце 1960-х – начале 1970-х гг. Основоположником семейной терапии в России считают И.В. Маляревского, который в своем лечении психически больных детей и подростков исходил из необходимости специальной работы в рамках «семейного воспитания» с родственниками больных детей. Значительную роль в становлении отечественной семейной психотерапии сыграли ученые Психоневрологического института им. В.М. Бехтерева – В.К. Мягер, А.Е. Личко, Э.Г. Эйдемиллер, А.И. Захаров, Т.М. Мишина.

История семейной психотерапии столь тесно переплетены и взаимообусловлены, что это дает основание ряду исследователей и практиков считать семейное консультирование разновидностью семейной психотерапии, имеющей отличительные признаки, границы и объем вмешательства.

Принципиальное различие консультирования и психотерапии связано с каузальной моделью объяснения причин трудностей и проблем развития личности, ставшей объектом психологического воздействия. Соответственно, психотерапия ориентируется на медицинскую модель, в которой семья выступает важным этиологическим фактором, обусловливающим возникновение и патогенез личности, с одной стороны, и ее ресурсы жизнестойкости и устойчивости – с другой. Так в медицинской модели более акцентуируется важность наследственного фактора и конституциональных особенностей человека, неблагоприятных средовых факторов в возникновении дисфункции семьи. Психотерапевт выступает «посредником» между клиентом и проблемой, играя ведущую роль в ее разрешении. В модели консультирования в фокусе внимания оказываются задачи развития семьи, особенности ее ролевой структуры и закономерности ее функционирования. Консультант создает условия для организации ориентировки клиента в проблемной ситуации, объективирования проблемы, анализа ситуации, планирования «веера» возможных решений. Ответственность за принятие решения и его реализацию составляет прерогативу самого клиента, способствуя его личностному росту, жизнестойкости его семьи.

«Психология семьи: теоретические основы психологии семьи»

«Семья - ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т. е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство» (Соловьев Н. Я.).

Семья играет огромную роль как в жизни отдельной личности, так и всего общества. Значение семьи иллюстрируется хотя бы тем фактом, что подавляющее число людей живет в семье. Важнейшими характеристиками семьи являются ее функции, структура и динамика о которых речь пойдет далее.

Семье и браку посвящено множество исследований с древности до наших дней. Еще античные мыслители Платон и Аристотель обосновывали свои взгляды на супружество и семью, критиковали тип семьи своего времени и выдвигали проекты ее преобразования. Наука располагает обширной и достоверной информацией о характере семейных отношений в истории развития общества. Изменение семьи эволюционировало от промискуитета (беспорядочных половых связей), группового супружества, матриархата и патриархата до моногамии. Семья переходила от низшей формы к высшей по мере того, как общество поднималось по ступеням развития.

Опираясь на этнографические исследования, в истории человечества можно выделить три эпохи:

дикость, варварство и цивилизацию.

Каждая из них имела свои общественные институты, доминирующие формы отношений между мужчиной и женщиной, свою семью. Большой вклад в изучение динамики семейных отношений в истории развития общества внесли швейцарский историк И. Я. Бахофен, написавший книгу «Материнское право» (1861), и шотландский юрист Дж.Ф.Мак-Леннан, автор исследования «Первобытный брак» (1865).

Для ранних ступеней общественного развития была характерна беспорядочность половых отношений. С появлением родов возник групповой брак, который регулировал эти отношения. Группы мужчин и женщин жили рядом и состояли в «коммунальном браке» - каждый мужчина считал себя мужем всех женщин. Постепенно формировалась групповая семья, в которой женщина занимала особое положение. Через гетеризм (гинекократию) - отношения, основанные на высоком положении женщин в обществе, - прошли все народы в направлении к индивидуальному браку и семье. Дети находились в женской группе и только повзрослев переходили в группу к мужчинам.

Первоначально доминировала эндогамия - свободные связи внутри рода, затем, в результате возникновения социальных «табу», экзогамия (от греч. «экзо» - вне и «гамос» - брак) - запрет браков внутри «своих» родов и необходимость вступать в него с членами других общностей. Род состоял из половин, возникающих в ходе соединения двух линейных экзогамных племен, или фратрий (дуально-родовая организация), в каждой из которых мужчины и женщины не могли вступать в брак друг с другом, а находили себе пару среди мужчин и женщин другой половины рода.

Табу инцеста (запрета на кровосмешение) исследовал Э. Вестермарк. Он доказал, что эта мощная социальная норма укрепляла семью. Появилась кровнородственная семья: брачные группы были разделены по поколениям, половая связь между родителями и детьми была исключена.

Позднее сложилась пуналуальная семья - групповой брак, охватывавший братьев с их женами или группу сестер с их мужьями. В такой семье исключалась половая связь между сестрами и братьями. Родство определялось по материнской линии, отцовство было неизвестно. Такие семьи наблюдал Л. Морган в индейских племенах Северной Америки.

Затем сформировался полигамный брак: многоженство, многомужество. Дикари убивали новорожденных девочек, из-за чего в каждом племени был избыток мужчин, а женщины имели несколько мужей. В этой ситуации, когда родство по отцовской линии определить было невозможно, сложилось материнское право (право на детей оставалось за матерью). Многоженство возникло из-за значительных потерь мужчин во время войн. Мужчин было мало, и они имели нескольких жен.

Ведущая роль в семье перешла от женщины (матриархат) к мужчине (патриархат). По своей сути патриархат был связан с наследственным правом, т.е. с властью отца, а не мужа. Задача женщины сводилась к рождению детей, наследников отца. От нее требовалось соблюдение супружеской верности, поскольку материнство всегда очевидно, а отцовство - нет.

В кодексе вавилонского царя Хаммурапи за несколько тысячелетий до нашей эры была провозглашена моногамия, но вместе с тем закреплено неравенство мужчин и женщин. Господином в моногамной семье стал мужчина-отец, заинтересованный в том, чтобы удержать собственность в руках кровных наследников. Состав семьи значительно ограничивался, от женщины требовалась строжайшая супружеская верность, а прелюбодеяние жестоко каралось Мужчинам, однако, разрешалось брать наложниц. Подобные законы издавались в древние и средние века во всех странах.

Многие ученые-этнографы отмечали, что всегда как антитеза моногамии существовала проституция. В некоторых обществах была распространена так называемая религиозная проституция: вождь племени, священник или иной представитель власти имел право провести с невестой первую брачную ночь. Господствовало убеждение, что священник, пользуясь правом первой ночи, освящал супружество. Великой честью для молодоженов считалось, если правом первой ночи пользовался сам король.

В исследованиях, посвященных проблемам семьи, прослеживаются основные этапы ее эволюции:

почти у всех народов счет родства по матери предшествовал счету родства по отцу; на первичной ступени половых отношений наряду с временными (краткими и случайными) моногамическими связями господствовала широкая свобода брачных сношений; постепенно свобода половой жизни ограничивалась, уменьшалось число лиц, имеющих брачное право на ту или иную женщину (или мужчину); динамика брачных отношений в истории развития общества заключалась в переходе от группового брака к индивидуальному.

Взаимоотношения родителей и детей также трансформировались на протяжении истории. Различают шесть стилей отношений к детям.

Инфантицидный - детоубийство, насилие (с древности до IV в. н.э.).

Бросающий - ребенка отдают кормилице, в чужую семью, в монастырь и пр. (IV-XVII вв.).

Амбивалентный - дети не считаются полноправными членами семьи, им отказывают в самостоятельности, индивидуальности, «лепят» по «образу и подобию», в случае сопротивления жестоко наказывают (XIV-XVII вв.).

Навязчивый - ребенок становится ближе родителям, его поведение строго регламентируется, внутренний мир контролируется (XVIII в.).

Социализирующий - усилия родителей направлены на подготовку детей к самостоятельной жизни, формирование характера; ребенок для них - объект воспитания и обучения (XIX - начало XX в.).

Помогающий - родители стремятся обеспечить индивидуальное развитие ребенка с учетом его склонностей и способностей, наладить эмоциональный контакт (середина XX в. - настоящее время).

В XIX в. появляются эмпирические исследования эмоциональной сферы семьи, влечений и потребностей ее членов (прежде всего работы Фредерика Ле Пле). Семья изучается как малая группа с присущими ей жизненным циклом, историей возникновения, функционирования и распада. Предметом исследования становятся чувства, страсти, умственная и нравственная жизнь. В исторической динамике развития семейных отношений Ле Пле констатировал направление от патриархального типа семьи к нестабильному, с разрозненным существованием родителей и детей, с ослаблением отцовского авторитета, влекущим дезорганизацию общества.

Далее исследования взаимоотношений в семье концентрируются на изучении взаимодействия, коммуникации, межличностного согласия, близости членов семьи в различных социальных и семейных ситуациях, на организации семейной жизни и факторах устойчивости семьи как группы (работы Ж.Пиаже, З.Фрейда и их последователей).

Развитие общества детерминировало изменение системы ценностей и социальных норм брака и семьи, поддерживающих расширенную семью, социокультурные нормы высокой рождаемости были вытеснены социальными нормами низкой рождаемости.

До середины XIX в. семья рассматривалась как исходная микромодель общества, социальные отношения выводились из семейных, само общество трактовалось исследователями как разросшаяся вширь семья, причем как патриархальная семья с соответствующими атрибутами: авторитарностью, собственностью, субординацией и т.п. В этнографии накоплен обширный материал, отражающий национальные особенности отношений в семье. Так, в Древней Греции доминировала моногамия. Семьи были многочисленными. Действовало табу инцеста. Отец был господином своей жены, детей, сожительниц. Мужчины пользовались большими правами. Женщины за измену подвергались суровой каре, однако спартанец мог отдать свою жену любому гостю, который его просил об этом. Дети других мужчин оставались в семье, если это были здоровые мальчики.

В Древнем Риме приветствовалась моногамия, но внебрачные связи были широко распространены. Согласно законам римского права, брак существовал исключительно для деторождения. Большое значение придавалось свадебной церемонии, чрезвычайно дорогой, расписанной до мелочей. Авторитет отца был исключительным, дети подчинялись только ему. Женщина считалась частью имущества мужа.

Наука располагает обширной информацией о влиянии христианства на институт семьи во многих странах мира. Церковная доктрина освящала моногамию, сексуальную чистоту, целомудрие, предавала анафеме многоженство и многомужество. Однако на практике духовенство далеко не всегда следовало церковным канонам. Церковь превозносила девственность, воздержание при вдовстве, добродетельное супружество. Браки христиан с иноверцами считались греховными. Либеральное отношение к ним было лишь в период раннего христианства, поскольку считалось, что с помощью брака христианин может обратить в истинную веру еще одного заблудшего.

На раннем этапе христианства супружество считалось частным делом. В дальнейшем закрепилась норма вступления в брак с согласия священника. Даже вдова не могла снова выйти замуж без его благословения. Церковь диктовала и правила сексуальных отношений. В 398 г. Карфанесским собором было принято решение, по которому девушка должна была хранить девственность три дня и три ночи после свадьбы. И только впоследствии было разрешено вступать в половые сношения в брачную ночь, но только при условии уплаты церковного сбора. Формально христианство признавало духовное равенство женщины и мужчины. Однако в действительности положение женщин было приниженным. Лишь некоторые категории женщин - вдовы, девственницы, служащие в монастырях и больницах - имели авторитет в обществе, находились на привилегированном положении.

В России семейные отношения стали объектом изучения лишь в середине XIX в. Источниками исследования служили древнерусские летописи и литературные произведения. Историки Д. Н. Дубакин, М. М. Ковалевский и другие дали глубокий анализ семейно-брачных отношений в Древней Руси. Особое внимание уделялось изучению семейного кодекса «Домостроя» - литературного памятника XVI в., изданного в 1849 г. В 20-50-е гг. XX столетия в исследованиях отражались тенденции развития современных семейных отношений. Так, П. А. Сорокин проанализировал кризисные явления в советской семье: ослабление супружеских, родительско - детских и родственных связей. Родственные чувства стали менее прочной связью, чем партийное товарищество. В этот же период появились работы, посвященные «женскому вопросу». В статьях А. М. Коллонтай, например, провозглашалась свобода женщины от мужа, родителей, от материнства. Психология и социология семьи были объявлены буржуазными лженауками, несовместимыми с марксизмом. С середины 50-х гг. психология семьи начала возрождаться, появились теории, объясняющие функционирование семьи как системы, мотивы вступления в брак, раскрывающие особенности супружеских и родительско - детских отношений, причины семейных конфликтов и разводов; стала активно развиваться семейная психотерапия (Ю.А.Алешина, А.С.Спиваковская, Э.Г.Эйдемиллер и др.).

Понятие о браке и семье

В основе семьи лежат брачные отношения, в которых находят проявление как естественная, так и социальная природа человека, как материальная (общественное бытие), так и духовная (общественное сознание) сфера социальной жизни. Общество заинтересовано в устойчивости брачных отношений, поэтому оно осуществляет внешний социальный контроль за оптимальным функционированием брака с помощью системы общественного мнения, средств социального воздействия на индивида, процесса воспитания (Трапезникова Т. М.).

Современные социологи определяют брак как «исторически изменяющуюся социальную форму отношений между мужем и женой, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и усматривает их супружеские и родительские права и обязанности» (Харчев А. Г.).

Выделение супружества как структурной единицы произошло в историческом аспекте сравнительно недавно в результате серьезных социально-экономических преобразований современного общества, сформировавших условия для равноправного (социального, юридического, нравственного) мужчины и женщины. Супружество - это личностное взаимодействие мужа и жены, регулируемое моральными принципами и поддерживаемое присущими ему ценностями. (Голод С. И.).

В данном определении подчеркиваются: неинституциональный характер связи, свойственный супружеству; равноправие и симметричность нравственных обязанностей и привилегий обоих супругов.

Семья представляет собой более сложную систему отношений, она объединяет не только супругов, но и их детей, а также других родственников или просто близких супругам и необходимых им людей (Харчев А. Г., 1979, с. 66).

По определению А. И. Антонова, семья - это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества-родительства-родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи. Антонов считает, что лишь наличие такого триединого отношения позволяет говорить о конструировании семьи как таковой в ее строгой форме.

Факт одного или двух из названных отношений характеризует фрагментарность семейных групп, бывших прежде собственно семьями (по причине взросления и отделения детей, распада семьи из-за болезни, смерти ее членов, из-за развода и других видов семейной дезорганизации), либо не ставших еще семьями (например, семьи молодоженов, характеризующихся только супружеством, но не родительством и кровным родством).

Для всех этих фрагментарных, «осколочных» форм семьи лучше подходит термин «семейная группа», под которой понимается группа людей, ведущих совместное домохозяйство и объединяемых только родством или супружеством (Антонова. И., Медков В. М.).

Жизненные циклы семьи

По мнению Д. Леви, исследование жизненного цикла семьи требует лонгитюдинального подхода. Это означает, что семья в своем развитии проходит определенные стадии, аналогичные тем, которые в процессе онтогенеза проходит индивидуум. Стадии жизненного цикла семьи связаны с созданием семьи, с появлением новых членов семьи и «уходом» старых. Эти изменения в составе семьи во многом изменяют ее ролевое функционирование Картер и Мак Голдринг (1980) выделяют шесть стадий жизненного цикла семьи:

1) внесемейное положение: холостые и незамужние люди, не создавшие своей семьи;

2) семья молодоженов;

3) семья с маленькими детьми;

4) семья с подростками;

5) выход повзрослевших детей из семьи;

6) семья на поздней стадии развития.

В. А. Сысенко выделяет:

1) совсем молодые браки - от 0 до 4 лет совместной жизни;

2) молодые браки - от 5 до 9 лет;

3) средние браки - от 10 до 19 лет;

4) пожилые браки - более 20 лет совместной жизни.

Г. Навайтис рассматривает следующие этапы развития семьи:

Добрачное общение. На данном этапе необходимо достигнуть частичной психологической и материальной независимости от генетической семьи, приобрести опыт общения с другим полом, выбрать брачного партнера, приобрести опыт эмоционального и делового общения с ним.

Брак - принятие супружеских социальных ролей.

Этап медового месяца. К его задачам относятся: принятие изменений в интенсивности чувств, установление психологической и пространственной дистанции с генетическими семьями, приобретение опыта взаимодействия в решении вопросов организации каждодневного быта семьи, создание интимности, первичное согласование семейных ролей.

Этап молодой семьи. Рамки этапа: решение о продолжении рода - возвращение жены к профессиональной деятельности или начало посещения ребенком дошкольного учреждения.

Зрелая семья, то есть семья, выполняющая все свои функции. Если на четвертом этапе семья пополнилась новым членом, то на пятом она дополняется новыми личностями. Соответственно изменяются роли родителей. Их возможности удовлетворять потребности ребенка в опеке, в безопасности должны дополняться способностями воспитывать, организовывать социальные связи ребенка.

Этап заканчивается, когда дети достигают частичной независимости от родительской семьи. Эмоциональные задачи семьи можно считать решенными, когда психологическое влияние детей и родителей друг на друга приходит к равновесию, когда все члены семьи условно автономны.

Семья людей старшего возраста. На данном этапе возобновляются супружеские отношения, придается новое содержание семейным функциям (например, воспитательная функция выражается участием в воспитании внуков) (Навайтис Г.).

Наличие проблем у членов семьи может быть связано с необходимостью перехода семьи на новую стадию развития и адаптации к новым условиям. Обычно наиболее стрессогенными являются третья стадия (по классификации Картера и Мак-Голдринга), когда появляется первый ребенок, и пятая стадия, когда структура семьи нестабильна в связи с «приходом» одних членов семьи и «уходом» других. Даже позитивные изменения могут приводить к стрессу семьи.

Неожиданные и особенно травматические переживания, такие как
безработица, ранняя смерть или рождение позднего ребенка, могут
затруднять решение задач по развитию семьи и переходу ее на новую
стадию. Ригидный и дисфункциональный стиль взаимоотношений в
семье также увеличивают вероятность того, что даже нормальные семейные изменения будут переживаться как кризис. Изменения в семье рассматриваются либо как нормальные, либо как «ненормальные». Нормальные изменения в семье - это такие трансформации, которые семья может ожидать. А «ненормальные», наоборот, внезапны и неожиданны, как, например, смерть, самоубийство, болезнь, бегство и др.

По мнению Д. Леви, существуют следующие типы изменений в семье:

¦ «выбывание» (утрата членов семьи по различным причинам);

¦ «прирост» (пополнение состава семьи в связи с рождением, усыновлением, приездом дедушки или бабушки, возвращением с военной службы);

¦ изменения под влиянием социальных событий (экономическая депрессия, землетрясение и т. п.);

¦ биологические изменения (половая зрелость, климактерический период и т. д.);

¦ изменение стиля жизни (уединение, переезд, безработица и т.д.);

¦ «насилие» (кража, изнасилование, избиение и т. д.).

В ходе психотерапии осуществляется проверка того, в какой степени семья адаптируется или не адаптируется к этим изменениям, насколько семья гибка в приспособлении. Считается, что открытая и гибкая семья наиболее благополучна и функциональна. Существует целый континуум семей от оптимальных (хорошо организованных, относительно открытых к изменениям) до значительно дисфункциональных (хаотичных, ригидных, закрытых систем, плохо взаимодействующих с внешним миром).

Семейные мифы

Семейные легенды (мифы) представляют собой совокупность хорошо интегрированных, хотя неправдоподобных, убеждений, разделяемых всеми членами семьи.

Эти убеждения касаются их взаимоотношений и обычно не подвергаются сомнениям со стороны тех, кто в них вовлечен, несмотря на наличие искажений, которые они могут в себе содержать. Легенды - это своего рода гомеостатический механизм, их цель заключается в поддержании «устойчивого состояния». Семейная легенда служит для обоснования устойчивости взаимоотношений и защищает индивидуума от критического взгляда на реальность. Согласно В. Сатир, семейные нарушения - это часто следствия существующих мифов, которые удерживают жизнь семьи в определенных границах.

Легенда может иметь четкую связь с культуральными мифами, такими как идеализированные представления о браке и семейной жизни, преподносимые по телевидению, в фильмах и литературе.

Некоторые наиболее распространенные мифы (легенды):

¦ счастлиныс супруги не спорят, большинство людей находят удовлетворение всех своих потребностей в системе семьи;

¦ пространственная близость необходима для сплоченности семьи. Этот миф создает огромные проблемы в тех случаях, когда отсутствие кого-либо из членов семьи является неизбежным в случае вступления в брак, смерти, поступления детей в учебные заведения и т. д.;

¦ в благополучных браках супруги всегда все рассказывают друг другу;

¦ люди, которые действительно любят друг друга, должны знать о всех желаниях и потребностях партнера;

появление ребенка, любовной связи или получение развода разрешит все проблемы Более тесно связаны с семейными дисфункциями специфические фамильные легенды. Например:

¦ все наши дети получают великолепные оценки в школе;

¦ женщины в нашей семье немножко сумасшедшие;

¦ наша семья много работает, а другие люди, вероятно, всегда получают пособия.

Другими примерами семейных мифов могут являться: «Мать - больной человек», «Я хочу для вас только добра», «Джон - просто ребенок».

Кратохвилл относит к мифам супружеской жизни представление о том, что если что-то не в порядке, то в этом повинен один из супругов; и, как правило, виновным бывает другой: «Это твоя ошибка» или «Если бы ты изменился, все было бы в порядке» (Кратохвил С, 1991).

А. Я. Варга приводит пример семейные мифы «Мы - герои» (2001).

Cемейные правила

Семья может быть рассмотрена как система, функционирующая по определенным правилам. Исходя из этого, ее члены ведут себя в соответствии с относительной организационной, повторяющейся моделью взаимоотношений друг с другом.

Некоторые семейные правила заключаются открыто, например «Дети не должны разговаривать, когда говорят взрослые», «Стучи перед тем, как открыть дверь», «Нельзя есть продукты из холодильника без разрешения мамы», «Никогда не повышай голоса», «Нельзя бить девочек» и т. д. Другие правила скрытые, они обычно выводятся из повторяющихся ситуаций, которые происходят в семье. Скрытые правила очень сильны, так как они устанавливаются негласно и создают ощущение загадочности: «Не говори ни о чем сексуальном, это расстроит маму», «Девочки должны приучаться к обязанностям по домашнему хозяйству, в то время как мальчики должны выполнять мужскую работу».

Скрытые правила могут быть осознаны членами семьи либо в ходе семейной терапии, либо посредством взаимодействия с другой семьей, в которой существуют другие правила. Осознание позволяет изменить те правила, которые стали причиной семейных неприятностей.

Правила передаются в новую семью - относительно ведения хозяйства, конфликтов и способов их разрешения, семейного бюджета

(Ричардсон Р.). Ожидания, предъявляемые к супругу, бывают осознанными и неосознанными и также базируются на восприятии ролей в родительской семье. Супружеское соглашение.

Многие авторы, в основном занимающиеся семейной психотерапией, придают большое значение супружескому контракту. Под ним психотерапевты понимают неоформленный индивидуальный договор, или соглашение, включающее надежды и обещания, которые приносит каждый из партнеров, вступающих в брак (Martin, 1974; Sager, 1976). Это соглашение имеет взаимный характер, поскольку содержит то, что каждый предполагает дать, и то, что намерен получить. Соглашение может быть:

а) сознательным и вербализованным;

б) сознательным и невербализованным;

в) неосознанным.

Оно может касаться всех аспектов семейной жизни, таких как успешное продвижение по службе, физическое здоровье, секс, проведение свободного времени, деньги, дети, связи с приятелями и др. Элементы индивидуальных соглашений определяются потребностями и желаниями индивидуума. Последние могут быть здоровыми и реалистическими или невротическими и конфликтными. Здесь речь идет не о договоре в прямом смысле слова - просто партнеры ведут себя так, будто каждый из них подобный договор одобрил и подписал.

При уравновешенном супружестве такой договор соблюдается, однако в тех случаях, когда кто-либо из супругов готов или способен нарушить его и сменить своего партнера, возникает дисгармония.

Подобные предпосылки к дисгармонии существуют и в семьях, где взаимные ожидания партнеров слишком различны. Например, муж может ожидать от жены послушания, проявлений заботы о нем, а также активности в половом отношении. Жена в свою очередь ожидает романтической любви, помощи в ведении домашнего хозяйства и не очень частых половых сношений. Вследствие этого каждый из них ведет себя иначе, чем от него ожидают, возникает ощущение обмана и чувство беспокойства (Кратохвил С, 1991).

При различного рода изменениях и событиях в семье, таких как, например, внебрачная связь одного из супругов, требуется перезаключить контракт, найти новую психологическую основу для супружеского союза, при этом полезна или даже необходима помощь психотерапевта (Варга А. Я., 2001).

Влияние родительской модели на супружеские отношения изучалось на нескольких тысячах супружеских пар с использованием теста Лири (межличностные связи). Выяснилось, в частности, что модель родительской семьи в главных чертах определяет модель семьи, которую создают впоследствии их дети. Например, у ребенка из патриархальной семьи будет проявляться тенденция к установлению в своей семье патриархальных отношений, то есть к реализации усвоенной модели. Стремление к повторению модели отношений своих родителей сохраняется даже тогда, когда излишне выраженные тенденции травмировали его в детстве. В браке партнеров из семей, представляющих явно противоположные модели, постоянно происходит борьба за власть (или отмечается их ошибочное поведение). Вероятность гармонического союза тем выше, чем ближе модели семей, из которых происходят супруги.

Сущность современной семьи и брака

В последние годы в России отмечается значительный рост числа неполных семей. К этой категории относятся те, в которых одного или нескольких детей воспитывает один из родителей. Выделяют 3 типа неполных семей:

Один из родителей ушел или умер, а второй не вступил в повторный брак;

Одинокий человек официально усыновил ребенка;

Незамужняя женщина воспитывает ребенка одна вне брака.

Специфическим видом неполных являются смешанные семьи, в которых воспитываются приемные или усыновленные дети. Статистика показывает, что в современном обществе таких семей становится все больше. Выделяются следующие типы смешанных семей:

Женщина с детьми выходит замуж за мужчину без детей;

Мужчина с детьми женится на женщине без детей;

И мужчина, и женщина имеют детей от предыдущих браков.

Одной из наиболее распространенных проблем смешанных семей является проблема взаимодействия детей и неродных родителей (мачех и отчимов). По данным Л.Е. Шнейдер, отчимы оценивают себя в роли отца несколько ниже, чем отцы по крови, они занимают более пассивную позицию по отношению к ребенку, считая его менее счастливым, чем другие дети. Исследования, посвященные изучению положения мачехи в семье, в литературе практически не представлены, хотя эта ситуации брачно - семейных отношений достаточно известна и описана в фольклоре (злая мачеха и безвольный отец во многих русских и зарубежных сказках), накладывающем определенный отпечаток современную на общественную оценку социальной позиции мачехи.

Семьи, основанные на повторных браках, отличаются некоторыми особенностями. Так, В. Сатир подчеркивает, что в таких семьях присутствует подсознательная установка на то, что новый супруг должен быть лучше предыдущего. Ее формирование связано с уже пережитым однажды разочарованием, которое в больше или меньшей степени обусловило развитие недоверия к противоположному полу. Женщина с детьми, выходящая замуж повторно часто считает, что дети - ее собственность. С ее точки зрения, она не может навязывать детей новому мужу, т.к. у него никогда не будет с ними таких отношений как с ней самой. При этом и сам мужчина не всегда готов сразу принять на себя роль отца

Новые мужья часто сталкиваются с тем, что женщина хочет, чтобы отчим продемонстрировал «твердую мужскую руку», проявил силу и авторитет, который, он естественно, в глазах детей пока еще не имеет. В этом плане мужья часто пытаются соответствовать ожиданиям жены, но, как правило, такое поведение, не основанное на реальном уважении и принятии, ведет к развитию тяжелых затяжных конфликтов, которые бывают наиболее острыми, если ребенок находится в подростковом возрасте.

Чтобы избежать подобных проблем супруги, вновь вступающие в брак, должны пересмотреть свои родительские позиции. Им необходимо быть готовым воспитывать собственных детей и детей своего партнера, никем из них не пренебрегая и никого не обманывая. Все дети, входящие в новую семью, должны восприниматься и приниматься родителями как собственные.

Помимо увеличения количества неполных и смешанных семей, в России появляются также и альтернативные формы брачно-семейных взаимоотношений. Некоторые из них сформировались достаточно давно, другие же появились н открыто проявили себя только в последние десятилетия, сформировавшись в странах Запада и некоторых скандинавских государствах, имеюших более свободные сексуальные традиции и взгляды. Л.Б. Шнейдер выделяет целый ряд подобных альтернативных форм.

Одиночество

1. Рост уровня образования женщин, определяющий ее взгляды относительно самореализации. Женщина начинает искать возможности реализации себя в профессиональной сфере, в духовных исканиях, в области увлечений Эти установки «уводят» женщину от обременительных, по ее мнению семейных уз. Кроме того, получение хорошего образования требует времени и женщина иногда просто «пропускает» детородный период.

2. Преобладающее число женщин в брачном возрасте, одной из причин которой является более высокая смертность мужского населения, в том числе в результате аварий, убийств, военных действий. В связи с этим неминуемо определенное количество женщин все равно останется в безбрачном состоянии, вследствие чего увеличивается число женщин, изначально отказывающихся от поисков партнера, используя данную позицию как своего рода защитный механизм.

3. Распространение точки зрения, о том, что в современных условиях легче прожить одному. Выгоды от психологического комфорта проживания в семье перекрываются в данном случае социально - экономическими издержками.

Эмпирически установлено, что женщины переносят одиночество значительно легче, чем мужчины. При этом образовательный уровень, карьера, психическое здоровье, домашний быт одиноких женщин выше, чем одиноких мужчин. Следует отметить, что одинокие мужчины и женщины могут находиться в более или менее длительных и постоянных сексуальных связях, не теряя при этом своей автономии. Установка на одиночество может не быть пожизненной. Замечено, что у женщин она чаще всего изменяется в 30-35, а у мужчин в 40-45 лет, когда активизируются попытки найти спутника жизни. Незарегистрированное сожительство

Эта форма брачно-семейных отношений получила широкое распространение в России под названием «гражданский брак». Сегодня в литературе активно дискутируется вопрос о том, является ли незарегистрированное сожительство исторической альтернативой брачно-семейным взаимоотношениям. Р.Зидер считает, что эта форма может рассматриваться одновременно как предварительная ступень к последующему браку («пробный брак»), так и как альтернатива традиционному браку.

Отношения в незарегистрированном браке дифференцируются на формальные, кратковременные и глубокие, длительные. В случае первых жизнь в браке длится сравнительно недолго, вместе с тем увеличивается количество сожителей, отличающихся от обычных супругов только наличием штампа в паспорте.

Супруги, проживающие в подобном браке, отмечают следующие преимущества незарегистрированного сожительства

Такая форма отношений может рассматриваться как своего рода тренинг супружеской жизни («пробный брак»);

Происходит апробация сил и совместимости партнеров;

Формируются более свободные отношения, отсутствует принуждение;

Считается, что такая форма отношений обеспечивает больше духовности и удовлетворенности, что, по нашему мнению, является достаточно спорным.

В литературе описаны особенности людей, склонных к незарегистрированному сожительству. Для них характерны более либеральные установки на жизнь, меньшая религиозность, высокая степень андрогинностн, низкие школьные успехи в период детства и отрочества, меньшая социальная успешность, при том, что эти люди происходят из достаточно социально-успешных семей. «Экспериментальные» формы совместной жизни требуют более высокого уровня рефлексии и способности к общению, а также наличия психологических сил, позволяющих противостоять давлению общественных норм. Их распространение не зависит от уровня образования и социальной принадлежности партнеров. Помимо психологических, существуют и социально-экономические причины выбора незарегистрированного сожительства В России это жилищные проблемы, вопросы прописки, возможность получения детских пособий в качестве матери-одиночки и т.п.

Сознательно бездетный брак

По статистике сознательно не хотят иметь детей 10% женщин в индустриально развитых странах, для которых характерна массовая стерилизация, и 1% в России, где более часто используются массовые аборты.

В качестве первичных факторов регулирования рождаемости исследователи выделяют социальные и социально - экономические факторы (общее положение дел в стране в экономике, процессы урбанизации, безработица, неопределенность будущего, военные конфликты и т.п.). К вторичным относятся культурные и демографические факторы (охрана материнства и детства, своевременность выплаты и размеры детских пособий, пенсионное обеспечение, экономическая самостоятельность женщины, снижение обшей и детской смертности и т.д.).

В литературе представлена точка зрения, что в человеческой популяции отсутствуют биологические законы, заставляющие человека иметь детей. Половое влечение человека трансформируется и раздваивается: за ним, с одной стороны, сохраняется репродуктивная функция, с другой, сексуальная жизнь сама по себе доставляет удовольствие (доказано, что кроме человека ни одно существо в животном мире не способно испытывать оргазм). Сегодня второй аспект сексуальной жизни начал вытеснять первый: партнеры активно используют противозачаточные средства, прерывание беременности, стерилизацию и другие средства, ограничивающие деторождение. Таким образом, в человеческом обществе рождаемость в большей степени регулируется социальными законами

Инициатором отказа от деторождения в браке может выступать как мужчина, так и женщина. При принятии такого решения субъект демонстрирует не только свою ограниченную потребность в детях, но и стремление удовлетворить какие-то иные социально-психологические потребности. Поэтому в данном случае уместно говорить скорее не о наличии или отсутствии потребности в детях, а о силе конкурирующих потребностей.

В литературе представлено описание социально - психологических особенностей женщин, не желающих иметь детей. Для них характерен поздний возраст вступления в брак, часто пережитый развод, высокий уровень образования, стремление к интеллектуальному и творческому труду, наличие хорошей, высокооплачиваемой работы. Исследования показывают, что чаще всего они сами были старшими или единственными детьми в семье, причем их появление на свет негативно сказалось на браке их родителей. Также для таких женщин характерна высокая психологическая устойчивость, выраженная андрогинность.

Бездетные семьи испытывают сильное общественное давление. При этом сам человек, если он осознанно сделал свой выбор и несет за него ответственность чаше всего не испытывает психологического дискомфорта и мучений.

Открытый брак

Одной из основных проблем традиционного брака является невозможность или, по крайней мере, значительные трудности сочетания близости и личной автономии, свободного личностного роста. В открытом же браке супруги живут вместе, но относительно независимо друг от друга, каждый из них, помимо семьи, имеет право на личную жизнь. Целью такого брака является увеличение открытости, самовыражения и аутентичности отношений, повышение толерантности партнеров по отношению друг к другу. Каждый партнер в открытом браке имеет право на собственную личную жизнь, его личное, психологическое пространство закрыто от вмешательства партнера Фактически открытый брак узаконивает супружеские измены: Возникает вопрос, можно ли в таком случае признать подобные отношения семейно -брачными? Главной особенностью этой формы отношений, отличающей ее, например, от соседства и т.п., на основании которой она признаётся в качестве брака, является наличие негласного или озвученного договора о совместной жизни и ведении общего хозяйства

Считается, что данная форма брака возникает на почве протеста против способов поведения в семейных отношениях предыдущих поколений. В открытом браке каждый из супругов свободен и волен делать то, что он хочет. Его сторонники считают, что, если брак существует только на чувстве долга, то он, по сути, исчерпывает себя.

С. Кратохвял определяя основные принципы открытого брака, относит к ним: желание строить жизнь исходя hi настоящего и на основе реалистических желаний; уважение к личной жизни партнера; открытость, подвижность и гибкость ролевого обшения; открытое партнерство (право на свои интересы, свой круг друзей и т.п.); равноправие супругов и доверие по отношению друг к другу.

Распространение открытых форм брака основывалось на провозглашении тезиса о полигамности человеческой природы и отказе от традиционного моногамного брака На сегодняшний день эта дискуссия также ведется, в т.ч. и в научных кругах, однако доказательств природной полигамии человека на сегодняшний день обнаружена Внебрачный секс и интимная дружба

Данная форма отношений основана на внебрачной связи интимного характера. При этом допускается некоторое участие супругов (или одного из них) в совместном ведении хозяйства, также возможно появление внебрачных детей. Налицо явная тенденция увеличения количества детей, рожденных вне официальных брачных отношений. Можно предположить, что статистика последних лет даст еще более высокие цифры.

Как правило, внебрачные интимные связи не являются продолжительными: они либо перерастают в брак (или какую - либо его разновидность), либо становятся обузой для человека и достаточно быстро прекращаются. Каждый из партнеров по внебрачному сексу может иметь первичную, исходную семью. Интимная дружба не всегда угрожает стабильности первичного брака, иногда (хотя и нечасто) она может длиться достаточно долго, причем в сочетании с достаточно высоким уровнем близости и доверия в первичной паре.

Свингерство

Свингерство - достаточно новая форма семейных отношений, которая предполагает обмен брачными партнерами Обмен брачными партнерами зародился в 1970-е гг. в Скандинавии, поэтому иногда такой вариант брачного взаимодействия называют «шведская семья». В настоящее время подобный вариант отношений характерен для 2% населения США. Исследования показывают, что партнеры, практикующие свингерство, характеризуются меньшей связью с родителями в детском возрасте, и сами демонстрируют практически полное отсутствие контакта с собственными детьми. Инициаторами свингерских отношений чаще выступают мужчины. Отмечается также высокая самооцснка обоих супругов в паре, использующей данную форму отношений.

Гомосексуальные пары

В основе гомосексуальных браков лежит однополая любовь. Исследования показывают, что ее психофизиологические предпосылки идентичны гетеросексуальной, а итоговое соотношение того и другого определяется только в процессе развития. Истоки и формы гомосексуальности разнообразны. Несмотря на возможную генетическую предрасположенность, в целом она строится на основе индивидуального опыта и научения. Гомосексуальные пары в процессе развития семейных взаимоотношений сталкиваются с теми же проблемами, что и гетеросексуальные: измены, ревность, монотония, несоответствие ролевых установок и ожиданий и т.п.

Имеющиеся исследовательские данные об особенностях личностного и психосексуального развития гомосексуалистов немногочисленны и противоречивы. В абсолютном большинстве они получены на мужской выборке. По данным некоторых исследователей жизненный путь и личностные особенности гомосексуалистов специфичны, в частности, их отличает дефицит мужского влияния в детстве, негативные отношения с отцами, особое отношение матерей, обладавших пуританским характером, у которых сыновья были любимцами и они (матери) хотели быть в центре их внимания, ранние гомосексуальные контакты с братьями и сверстниками и т.п. По другим данных различий в особенностях воспитания и личности обнаружено не было.

Отношение к гомосексуальным парам в обществе различное, но, как правило, всегда ярко выраженное от смертной казни (Мавритания, Тунис, арабские страны) до официального признания такой пары семьей с юридической легализацией отношений (Дания).

Групповой брак

По мнению Л.Б. Шнейдер, активная критика социальных функций семьи, развернувшаяся в обществе в начале 1970-х гг. породила попытки противопоставить ей альтернативу в виде группового брака. Изначально эта форма отношений носила радикальный и даже политический характер, ее связывали с наркотическими оргиями, групповым сексом и терроризмом. Сегодня групповой брак трансформировался в жилые сообщества и коммуны. В. Сатир использует для их обозначения термин «коллективная семья».

С точки зрения структуры отношений выделяют следующие виды жилых сообществ;

Жилые сообщества из нескольких пар;

Жилые сообщества из нескольких лиц, не связанных парными отношениями;

Смешанные формы.

Нередко жилые сообщества включают и детей. В их рамках одна группа редко остается неизменной, т.е. имеется тенденция к смене партнеров и изменению структуры сообщества В этом смысле жилые сообщества в большей степени удовлетворяют требованиям гибкости и мобильности. В сообществах присутствует высокая степень материальной защищенности для отдельного лица, т.к. в моменты отсутствия заработка солидарность группы оберегает личность от нравственного и физического упадка. Коллективное право собственности снижает необходимость и значимость личной собственности. Личные потребности в значительной степени находятся под контролем группы.

Следует отметить, что в России жилые сообщества как форма брачно-семейных взаимоотношений практически не распространены

На сегодняшний день альтернативные формы брака поддерживаются меньшинством населения. Сильным аргументом в пользу традиционных отношений являются интересы детей. Тем не менее, увеличение терпимости общества к альтернативным формам и расширившиеся возможности расторжения традиционного моногамного брака усиливают тенденцию увеличения их распространенности. Традиционные формы начинают восприниматься сегодня (особенно молодыми людьми) как менее прочные, менее безальтернативные и менее само собой разумеющиеся. Толерантность в отношении меньшинства, придерживающегося альтернативных форм значительно возрастает. Вместе с этим повышаются требования к качеству собственной семейной и супружеской жизни у большинства людей, придерживающихся традиционных форм брака. Описанная тенденция, наряду с вышеперечисленными, является еще одной формой трансформации семейной структуры в современном обществе, определяющей перспективы ее развития и изменения.