Тайна Джучи. Степной детектив

Мавзолей Джучи-хана расположен в холмистой местности Улытау. В этом районе сконцентрировано большое количество других мавзолеев (Домбаул, Алаш-хана и др.), кладбищ, древних развалин и городищ, а также культовых памятников – туров. По одной из версий именно здесь находился политический центр образовывающегося Улуса Джучи (Золотой Орды). И поэтому не удивительно, что основатель этого могущественного государства, старший сын Чингисхана, захоронен именно здесь.
Если говорить серьезно, то в ранних исторических источниках не говорится о месте захоронения Джучи. То, что именно этот мавзолей принадлежит ему – всего лишь легенда, которая, кстати, относит постройку мазара к 1227 г. – времени смерти Джучи. Но Джучи исповедовал язычество, да и возводить мавзолей по мусульманскому образцу за сто лет до официального принятия ислама в государстве – как-то не логично. Тем не менее в одной из хроник 16го в. упоминается о некоей могиле Джучи, расположенной в этой местности. Еще, насколько мне известно, нет «альтернативных» могил этого исторического персонажа. Да и местная молва не могла возникнуть на пустом месте…
Тип планировки мавзолея, а также строительный материал позволяют отнести его возведение к 14му веку. То есть даже если здесь и покоятся останки сына Чингисхана, то сооружение над его могилой построили лишь спустя продолжительное время. Интересны результаты археологических работ – в могиле были найдены фрагментированные части скелета, что говорит о том, что погребенного перезахоранивали. Хотя это же может свидетельствовать и о грабеже мазара.
Рядом с мавзолеем расположено кладбище. Здесь можно встретить разные надмогильные сооружения: еще один (современный) мавзолей, каменные ограды и просто небольшие курганы. Чуть севернее от основного мазара видны фундаменты старинных построек.
Таким образом, сегодня нельзя точно говорить о принадлежности мавзолея Джучи-хану, и уж тем более относить его к XIII в. Тем не менее, для любителей всяких древностей можно совершить турне по Улытау. Холмистые степи, словно маяки виднеющиеся мавзолеи и витающий в воздухе дух того времени оставляет неизгладимое впечатление....

👁 Отель как всегда бронируем на букинге? На свете не только Букинг существует (🙈 за конский процент с отелей - платим мы!) я давно практикую Румгуру , реально выгодней 💰💰 Букинга.

👁 Знаешь ? 🐒 это эволюция городских экскурсий. Вип-гид - горожанин, покажет самые необычные места и расскажет городские легенды, пробовал, это огонь 🚀! Цены от 600 р. - точно порадуют 🤑

👁 Луший поисковик Рунета Яндекс ❤ начал продавать авиа авиа-билеты! 🤷

• Адрес:

  Казахстан, Карагандинская, 50 км. северо-восточнее города Джезказган, левый берег реки Кара-Кенгир.

• Дополнительная информация:

  Общественный транспорт сюда не ходит. Единственный вариант – на машине. Ближайший крупный населенный пункт – город Джезказган. От него до мавзолея добраться можно как по правому берегу р. Кара-Кенгир, так и по левому. Дорога по левому берегу короче, но это лишь колея в степи, которая по слухам в весеннее время не проходима.
  По правому берегу реки идет асфальтная дорога на Малшыбай. С нее следует свернуть направо в точке 48.221092 СШ 67.640010 ВД и проехать километров 10-15 по колее в степи на восток. Эта дорога приведет к реке Кара-Кенгир, брод через которую расположен в точке 48.168437 СШ 67.822397 ВД. Далее по колее на юг 2 км. В половодье машина может и не проехать через брод, но вполне возможно перейти его пешком.
  Если нет своей машины, то возможно взять такси. Таксисты находятся на жд- и автовокзале. В апреле 2013 г. на двоих от Джезказгана до мавзолея и обратно обошлось в 11 000 тенге.

Вот хорошо видна кучка камней - развалины "основного" кургана, и две уходящие от него каменные гряды длиной метров по 30-50:

Кенжал Балкенович объяснил мне всё практически "на пальцах": ведь язычество было религией глубоко практической, можно даже сказать - прикладной. И все его обряды были так или иначе связаны с годичным сельскохозяйственным циклом, поэтому имели строгую привязку к датам. Языческих храм по совместительству был обсерваторией, отслеживавшей эти даты. То есть, "усы" могли быть чем-то вроде календаря. А учитывая, что "усатые могилы" строились ещё до Тюркского каганата, можно судить о том, в сколь древнем месте стоит Домбаул.
Кенжал Балкенович идёт вдоль "уса":

На соседней сопке видно и ещё кое-что - правда, тут стоит сказать, что по дороге таких сооружений нам попадались десятки. Это оба - наследие древней-древней степной традиции, ещё живой у бурят и монголов. Обо (обоо, оваа) - это жертвенники низшим духам, живущим на перевалах, перекрёстках, водоразделах. Издавна, проходя мимо, кочевник оставлял им символический дар - камень, лоскуток, горсть зёрен.

Памятники истории и культуры Казахстана.

«Уа, великий Шынгисхан!
Вслушайся в звуки домбры,
Они расскажут тебе о многом…
Хромой коварный кулан
Повстречался на охоте сыну твоему.
И помчался Жоши
Во власти азарта погони
за диким жеребцом,
помчался навстречу своей смерти.
Твой сын на полном скаку
Храбро ворвался в косяк диких коней.
Но все мы дети Бога,
а, наша смерть -в его власти.
Хромой жеребец яростно
Набросился на всадника
и загрыз, забил его ногами до смерти.
В страхе умчался дикий табун.
В ужасе замолчали люди.
И только домбра моя,
о повелитель,
осмелилась поведать тебе об этом!
Ее и следует наказать за дерзость!
Никто не виновен в смерти твоего сына,
кроме дикого кулана.
Умер Жоши хан,
знай же об этом,
о хан!»

Великий жырши Кетбука играл на домбре и поведал Шингис хану о смерти сына.

Туры по памятникам истории Улытау.

Мавзолей Жоши-хана находится на левом берегу реки Каракенгир, в 50 километрах к северо-востоку от Жезказгана в Улытауском районе Карагандинской области, в 28 километрах к юго-востоку от села Малшыбай, на левом берегу реки Кенгир.
Усыпальница воздвигнута в первой половине XIII века. Среди местного населения сохранилось предание о том, что именно здесь во время охоты погиб старший сын Чингисхана. Существует несколько версий причин неожиданной гибели хана Джучи.
Одни историки и народные легенды утверждают, что Джучи погиб не по людской вине, а дикий кулан выбил его из седла. Другие историки и другие легенды говорят о том, что строптивый первенец Чингисхана был умерщвлен убийцами, которым отдал приказ сам Чингисхан.
Один из средневековых источников сообщает, что когда Чингисхану сообщили о гибели его первенца, он воскликнул: - Подобно кулану, лишившемуся своего детеныша, я разлучен со своим детенышем. Подобно разлетевшейся в разные стороны стае уток, я разлучен со своим героем сыном.
Спустя несколько месяцев сам Потрясатель Вселенной умрет, не намного пережив своего первенца. Мавзолей Жоши-хана в 1982 году занесен в список памятников истории и культуры республиканского значения и находится под охраной государства.
Мавзолей имеет портально-купольную структуру, размеры в плане 7,25 × 9,52 м., высота портала 7,90 м., здание возведено из обожжённого кирпича (26 × 29 × 5 см.). Мавзолей перекрыт куполом с двойной оболочкой.
Внешний купол не сохранился, раньше он опирался на звёздчатый 17-гранный барабан очень редкой формы и был облицован плитками и бирюзовой поливой. Такими же плитами было заполнено П-образное обрамление глубокой арочной ниши на портале.
Ниша перекрыта полукуполом, опирающаяся на паруса в виде ячеистых сталактитов из кирпича. Внутренняя оболочка купола, перекрывающая квадратную камеру, опирается на арочные паруса. В глубине камеры находится надгробие.
ол мавзолея вымощен кирпичом. Интерьер освещается двумя арочными отверстиями, расположенными в боковых камерах. Как для внешнего объёма, так и для интерьера характерна ясность и простота композиции.
Впервые мавзолей Жоши-хана упоминается в записках Хафиза Таныша (ХVІ век). В 1946 году археологическая экспедиция под руководством А.Маргулана в ходе раскопок обнаружила в мавзолее два погребения. По предположению ученых, одно из них принадлежит хану Джучи, другое - его старшей жене Бектумыш.
Мавзолей изображен на памятной монете Казахстана 2005 года номиналом 500 тенге.

Старший сын Тэмуджина и Бортэ Уджин Хатун по имени Джучи родился в 1184 году, когда его отцу исполнилось 29 лет, а умер на несколько месяцев раньше своего батюшки - в 1227-ом, в возрасте пятидесяти трёх лет.

Первенца Чингис Хаана всю жизнь сопровождало подозрение в том, что его настоящим отцом являлся один из воинов меркитского племени, однажды похитивший Бортэ из стойбища будущего Великого Хана Монголии и некоторое время насильно удерживавший ее у себя. Чингис очень переживал из-за пересудов, связанных с историей этого рождения, сильно злился на сплетников и злопыхателей, но, тем не менее, нашёл в себе мужество и силы преодолеть негативные эмоции и на протяжении всей жизни ни разу не позволил себе упрекнуть в чем-то своего наследника и его мать. Однако окружающая атмосфера, несомненно, наложила свой негативный отпечаток на замкнутый характер будущего покорителя западных и северных территорий Империи.

С началом весны 1206 года во главе специального военного отряда, сформированного в столице монголов городе Каракорум, Джучи прошёл по льду озера Байкал до самой его оконечности. Он покорил и обложил данью все малые лесные племена и народцы, проживавшие по его берегам, чем и обозначил самую северную границу вновь созданного государства. Её изображение на топографической карте напоминало собой огромную Лысую Гору. После этого он перевалил через Байкальский хребет вдоль речки с нынешним названием Слюдянка и, добравшись до верховьев Енисея, взял с обитавших по его берегам кыргызов немалый оброк: “не побрезговав белоснежными аргамаками (конями), сизокрылыми остроглазыми кречетами и шелковистыми чёрными соболями”.

В 1224 году Великий Хаан Монголии назначил Джучи правителем недавно покорённых западных уделов, куда на первоначальном этапе их формирования вошли бескрайние просторы нынешнего Казахстана, остатки Кара - Киданьского государства и недавно покоренные земли бывших Хорезмийских шахов.

Будучи истинным кочевником, Джучи выбрал для своей ставки и табора северную степь, где было более привольно и не так жарко, как на юге. На этой суровой равнине казахи, почитавшие «своего» Великого для них Хана, затем возвели мавзолей, в котором тело Джучи пролежало не очень долго.

После завершения всех траурных мероприятий, связанных с почитанием Духа почившего, монгольские жрецы в том же году тайком заменили тело Джучи на другое, а самого Джучи Хаана, по приказу уже больного Тэмуджина, увезли к берегам северного Байкала, где его отцом была определена Долина всех Великих Ханов Золотого Рода Чингизидов.

Нынешний казахстанский мавзолей, судя по кирпичу «советского производства», был вновь отстроен уже в наше время. Возле него установлена мемориальная доска,

а под саркофагом и голубым куполом находится либо тело неизвестного покойника, либо пустота!

Так как джезказганская степь характеризуется холодными ветрами и знойным летом, то расчёт казахстанских властей на развитие такого удалённого от жилых центров туристического бренда под названием “МАВЗОЛЕЙ ХАНА ДШОЧИ” не оправдался.

Тэмуджин сам определил и показал точное место погребения своего сына.

Древняя дорога к северной оконечности озера была проложена многие тысячи лет назад, ещё до строительства Байкало - Амурской железнодорожной магистрали и начиналась она от нынешнего села Жигалово, что в Иркутской области, через которое сегодня «бегают» современные маршрутки.

По лесистой равнине, где стремительно несутся современные железнодорожные составы и стоят такие станции, как Киренга, Улькан и Кунерма, древняя тропа достигала вершин Байкальского хребта и тянулась к нынешнему разъезду Дельбичинда.

Именно в этом месте, на вершине одного из остроконечных пиков, имеющего пирамидальную форму, Великий Хан приказал подготовить царскую усыпальницу для своего сына.

Сегодня гора взорвана и разграблена то ли изыскателями трассы, то ли строителями Байкальского семикилометрового тоннеля, в распоряжение которых взрывчатка поступала вагонами и особо строгого учёта толовых шашек не было и в помине. Теперь огромный прямоугольный камень из розового мрамора, ранее установленный на вершине кургана, сиротливо валяется в воронке от направленного взрыва. Безусловно, вандалы и понятия не имели, чьё именно захоронение они вскрывают, но, судя по гигантским размерам памятника, рассчитывали на богатую добычу. Сундуков с сокровищами, конечно же, они не нашли, но судя по тому, что раскопки в этом месте продолжаются уже несколько лет, ими были обнаружены отдельные элементы из золота и серебра, драгоценные камни, когда-то украшавшие одежду и оружие Кагана.

Джучи и здесь, в Великом Царстве Мертвых, местом своего погребения призван был обозначать самую западную его границу.

Именно от этого полустанка и начинается достаточно небольшой и легко проходимый перевал. Тропа через него доходит до истока небольшой речки, вдоль которой когда-то средневековые монголы, а сегодня - туристы, имеют возможность быстро и легко спуститься прямо к Байкалу.

После смерти Хана Джучиев улус был поделён между его сыновьями:

• Хану Батыю достались берега южной Волги, где он возвёл столицу Золотой Орды под названием Бату Сарай;
• Хан Берке получил весь Северный Кавказ;
• Хан Шибан поехал править степями Западной Сибири и Восточного Казахстана;
• Хану Мовалу выдели Причерноморье.

В 1946 году, сразу после победоносного окончания Великой Отечественной войны, советские археологи продолжили работы по раскопкам Ханских погребений монгольских императоров и вождей. Самым первым в 1941 году был вскрыт мавзолей Гур Эмир в Самарканде, где, как предполагалось, был размещен родовой некрополь Тимуридов, берущих свою родословную от монгольского племени барлас.

Но и здесь тело Тамерлана оказалось заменено монголами на другое, так как антропология найденного черепа показала, что этот человек не может принадлежать к монголоидной расе.

При вскрытии погребения в степях недалеко от города Джезказган искатели надеялись найти не только могилу Хана Джучи, но и Хана Батыя и, чем чёрт не шутит, богатейшее царское захоронение самого Чингис Хаана! За подобные открытия в то время полагалась Сталинская премия. Но эти надежды и труды оказались, к сожалению, напрасными.

Уже три года я безуспешно добиваюсь от государственных чиновников организации обследования многочисленных курганов, обнаруженных на севере Байкала и обеспечения их охраны со стороны государства.

В настоящее время в районе Байкальского хребта ведётся строительство второй очереди железнодорожного тоннеля. Туда вновь вагонами поступает взрывчатка, а значит, вполне возможны и новые акты вандализма, осквернения и разграбления бесценных культурных и исторических памятников, принадлежащих не только монголо-язычным народам, но и всему человечеству!

Александр Клементьев.

В казахской степи, на месте древней столицы Орда-Базар, от которой сейчас остались только руины старинного кладбища, почти восемьсот лет стоит скромный мавзолей из красного кирпича и с ярко-голубой крышей – по легенде он является местом упокоения старшего сына – Джучи-хана, отца .

Человек, который был сыном и отцом двух величайших монгольских полководцев, жизнь прожил бурную и короткую. Само его рождение породило множество домыслов и слухов.

Рождение Джучи хана

Рожден он был от старшей жены Чингисхана Бортэ вскоре или во время ее возвращения из меркитского плена. И это послужило основой сомнения окружающих в отцовстве Чингисхана. Но сам хан сомнений или не имел, или благородно решил усыновить новорожденного мальчика, громогласно объявив, что Бортэ попала в плен уже беременной, и Джучи несомненно его родной сын. Настоящим отцом Джучи некоторые источники называют меркита Чильгир-Боко, который таким образом решил отомсить за своего старшего брата, у которого отец Чингисхана увел невесту – будущую мать Чингисхана. Как было дело на самом деле – неизвестно.

В пользу версии усыновления говорит тот факт, что между сыном и отцом не было особой привязанности, и даже ходили упорные слухи, что именно Чингисхан якобы велел убить старшего сына за строптивость и неподчинение отцу. Сведений о детстве и юности Джучи не сохранилось. Первые упоминания о нем встречаются, когда он уже достиг зрелого возраста – 25 лет.

Походы Джучи хана

В 1207 году Чингисхан послал старшего сына на завоевание территорий, расположенных к западу от Байкала. Лесные племена, живущие там –телеуты, урсуты – сдались без боя монгольскому военачальнику. Киргизы прислали старейшин с изъявлением покорности и дарами – в виде белых коней, соболей и кречетов.

Чингисхан был доволен результатами похода старшего сына, продемонстрировавшего незаурядный воинский талант, и наделил Джучи землями тех племен, которые он завоевал. Именно эти территории легли в основу улуса Джучи – .

В 1213 году Чингисхан принимает решение идти на . Свое войско он делит на три части – первую и главную возглавил он сам вместе со своим младшим сыном Толуем, во главе второй, западной части, поставил брата Хасара, а третью, восточную часть войска, повели три царевича – , Угедей и Джучи. Эта группа проводила военную операцию южнее хребта Тайхан, позже выйдя на северный берег Хуанхэ.

В результате набега братья завоевали и разграбили множество городов и поселений – в том числе и столицу богатейшей провинции Шэньси. Добыча ханов была огромна, потому оставив ее в землях онгутов, они двинули свою армию на воссоединение с отцом под Пекином.

Этот поход Чингисхана был невероятно удачен для него. Цзинь запросила перемирие, за которое заплатила огромную цену. Но, даже получив желаемое и повернув войско в родные степи, монголы продолжили грабежи и убийства, в том числе и пленных. Огромное количество жертв среди мирного населения исчислялось сотнями тысяч.

Главенство наследника меркитов

1217 год был не самый удачливый для монгольской империи — после победоносной операции в империи Цзинь они столкнулись с отважным и решительным противником к западу от Байкала – туматами. Посланные на усмирение монгольские отряды были разбиты. Киргизы, которым был дан приказ выступить против них, не только отказались, но и подняли восстание против монголов.

На усмирение бунтовщиков выступил Джучи-хан. Он прошел по льдам реки Селенгу, до верхнего притока Енисея и нанес удар по центральным территориям киргизов. Попутно, в результате похода, он подчинил и племя теленгутов.

По легенде, перед походом на Среднюю Азию, Чингисхан, предусматривая возможную смерть в полном опасности походе, задумал решить вопрос о престолонаследии. Но не успел хан высказать свою волю, как Чагатай повел резкую речь о том, что Джучи нельзя дать слово по старшинству, поскольку он не является сыном Чингисхана. «Как же мы можем признать главенство этого наследника меркитов?» — так трактуют речь . («Сокровенное сказание» — древнейшая монгольская летопись, написанная китайскими иероглифами примерно в сороковых годах тринадцатого века).

Следом вспылил Джучи, который ответил брату примерно так: «Родитель-государь тебя еще не назначил наследником, так что же ты высказываешь свои суждения? Чем ты превосходишь нас? Свирепостью и только. Даю на отсечение большой палец, что не победишь меня в стрельбе или борьбе!» И с этими словами оба царевича пустились в рукопашную прямо перед троном отца.

Интересно отметить одну особенность. Хоть Чагатай и позволяет себе оскорбительное сомнение в отцовстве Чингисхана, но ни он сам, ни Джучи-хан на обвинения никак не отвечают. Видимо, для них этот вопрос был решен уже давно.

Род Чингизидов эти слухи волновали гораздо меньше, нежели чем его тюркоязычное окружение. Парадокс состоит в том, что если в происхождении самого Джучи и сомневались, то его потомство было признано истинными чингизидами.

Почему же Джучи-хан не стал преемником своего отца по старшинству? Некоторые исследователи объясняют это родовыми традициями монголов – наследником объявлялся именно младший сын.

Чингисхан же имел и приемных сыновей – одному из них он даже доверил свою личную охрану, но если верить источникам, Джучи он доверял и любил не меньше. В пользу этого говорит следующий факт – когда Чингисхан решил выделить наделы своим родственникам, самый большой достался именно Джучи.

Смерть Джучи-хана

Смерть Джучи-хана вызывает столько же споров, сколько и его происхождение. Отношения с отцом к концу жизни старшего сына были откровенно натянутыми. Вероятной причиной этого историки называют отказ сына великого хана отправиться на покорение всей Кипчакской степи. Более того, молва донесла до хана слухи, что сын резко высказался о завоевательных намерениях Чингисхана, посетовав на «безрассудство отца в отношении земель и людей».

Приглашение на совет в конце 1225 года Джучи-хан проигнорировал, ссылаясь на болезнь, чем вызвал ярость отца, которому донесли, что старший сын только сказывается больным, а время проводит на охоте. И разъяренный Чингисхан послал войско для усмирения непокорного старшего отпрыска. Но этот поход так и не состоялся – Джучи-хан умер.

И тут версии историков разнятся. По одной, которой придерживаются тюркоязычные источники, хан решил убить непокорного и подослал убийц.

По другой, которую транслируют письменные источники, близкие к монголам, Джучи действительно серьезно болел и умер от какого-то заболевания. И поскольку среди монголов не принято было распространять информацию о том, что знатный хан мог умереть как простолюдин, причины смерти замалчивались, что породило массу слухов и версий.

Согласно этой же версии, на охоте соглядатаи Чингисхана его не видели. Они видели саму охоту хана, в которой тот в силу тяжелого состояния здоровья, не участвовал.

И последняя загадка, которую оставил потомкам этот хан – почему могилы его отца и сына, величайших завоевателей мира, так и не были найдены, а его мавзолей стоит без малого восемь веков? Ответ прост. В конце жизни Джучи-хан принял ислам и был захоронен как правоверный мусульманин, тогда как Чингисхан и Батый-хан остались язычниками, которых захоронили согласно языческому обряду.