Выдержки из книги Клариссы Пинколы Эстес «Освободить Сильную Женщину. Кларисса Эстес: биография, личная жизнь, книги, вклад в литературу

Написанная американским психологом-юнгианцем Клариссой Пинколой Эстес. Эта книга меня поразила, восхитила, вдохновила. Я перечитывала её снова и снова, жадно впитывая в себя каждую главу, каждое слово, посвященное тому, какое это счастье - быть женщиной, быть самой собой. Именно "Бегущая с волками" помогла мне пережить один непростой период в моей жизни и найти силы для борьбы. И, конечно, я стала искать другие книги миссис Эстес, будучи готовой скупить все, какие есть. К сожалению, выяснилось, что ничего более в русском переводе этого автора нет.

В прошлом году мне почти повезло: в интернет-магазине "Лаб-т" я увидела новую книгу Клариссы Эстес с громким, многообещающим названием "Освободите сильную женщину". Вот только книги в продаже уже не было. Стала ждать, но с тех самых пор мне так и не удавалось попасть на наличие этой книги в магазине.

Неделю назад зашла в случайный книжный, планируя потратить максимум сто рублей - нужно было купить пасту для ручки и ватман. В итоге ушла, отдав почти тысячу. Как вы уже, наверное, догадались, я нашла то, что искала. На одной из полок на меня смотрела вторая книга Клариссы Эстес "Освободите сильную женщину". Я не могла упустить этот шанс.

Приехала домой, переделала все дела и с трепетом взяла в руки книгу. Как и "Бегущая с волками", издана она хорошо - белые листы, четкий крупный шрифт, цветные фотографии. Я настроилась на великолепную книгу, на вторую "Бегущую с волками".

К сожалению, с самого начала книга у меня не пошла. Вообще, было такое чувство, что писал её другой человек, "литературный негр". Еле дочитав её до половины, превозмогая жуткую скуку, остаток книги читала уже по диагонали.

Хотя казалось бы, тема, за которую взялась Эстес в своей второй книге, беспроигрышная. И она действительно могла бы такой стать, но книга вышла чересчур специфической.

Эстес берется рассказать нам о Деве Марии, Святой Матери. Но рассказать, как бы точнее выразиться, не в общехристианской традиции, и даже не католической, а с некоей местечковой латино-мексиканской позиции. Это эмигрантская Мадонна, Мария Гваделупа, madre nuestra бедных кварталов, черноглазая Мать с бронзовой кожей, безоговорочно почитаемая и любимая мексиканским народом, но любимая по-своему, со свойственной этому народу страстью.

Разумеется, в нашем православном восприятии всё это звучит и выглядит несколько фривольно. Я с большим трудом могу представить себе российских девочек-подростков в футболках с надписью "Банда Девы Марии", как на фото ниже.

Все-таки после прочтения книги я еще раз убедилась, что на Западе христианство приобрело какой-то "попсовый" оттенок. Это не говорит о неуважении, скорее, такой процесс естественен для стран, давно избравших путь капитализма. В России, Украине, Беларуси и других странах бывшего Союза, образ Девы Марии почти неотрывно связан с Христом, да и чаще говорят у нас Богородица или Богоматерь, нежели Дева Мария. Хотя, конечно, Мария тоже была юной девушкой и вполне состоялась как женщина и как личность, великая личность. Конечно, она сильная. И смелая. И обладает безграничным состраданием ко всем женщинам. Я всегда была в этом уверена. Но размышлять о том, что Дева Мария - "предводитель женской банды на небесах", все-таки не позволяет душа.

Второе, что испортило эту книгу - это эмоции. Я понимаю, что Клариссе Эстес хотелось, чтобы её детище воспринимали как нечто личное, с болью и горечью пережитое и прожитое, выстраданное, но в конечном итоге вышло уж слишком сумбурно. К тому же я жутко не люблю, когда люди, ни разу не бывавшие в наших краях и не изучавшие вопрос профессионально и глубоко, берутся вдруг рассуждать об "ужасах Советского Союза". Вот чего не надо было вмешивать в книгу, так это политику. Пусть ее немного, но рассуждения Эстес - это, простите, профанация.

Что самое удивительное - это то, что в конечном итоге автору не удалось затронуть ни одной, даже самой маленькой струнки в моей душе. По идее, книга должна вдохновлять, побуждать любить Марию, чувствовать себя под её покровом и защитой. К сожалению, ничего этого не произошло.

Что в итоге. Книга мне откровенно не понравилась. Это некий сумбурный текст, без особой структуры, в котором много личных переживаний, много ненужных слов, много самой Клариссы Пинколы Эстес, я бы сказала. К сожалению, в данном случае постоянное ощущение присутствия автора через строки вызывает неприятие. Читать "Сильную женщину" для меня оказалось испытанием, и я его не прошла - хватило меня ровно до половины книги, потом я стала читать выборочные куски текста.

Тем, кто ждет вторую "Бегущую с волками", скажу, чтобы оставили эту надежду. Увы.

Новая книга Клариссы Пинколы Эстес - автора лонгселлера "Бегущая с волками". Новая книга это продолжение данного бестселлера. Книги и работы автора о душе опубликованы более чем на 30 языках. Недавно её книги были изданы на персидском, турецком, китайском и сербском языках. Книга "Бегущая с волками" в списке бестселлеров New York Times 145 недель, продано более 1 000 000 экземпляров по всему миру. Миллионы женщин по всему миру - многочисленные почитатели творчества, К.П.Эстес с нетерпением ожидали ее следующую книгу - и она выполнила данное обещание с глубиной и пониманием, мужеством и юмором. Эта книга - о Божественной матери, о силе, которую она дарует всем женщинам. Как истинная юнгианка, автор в свойственной ей прекрасной манере рассказчицы - хранительницы историй - соединяет древность с современностью. Эта целительная для всех женщин планеты книга раскрывает перспективу нашего разума, сострадание нашего сердца и силу нашего духа.

Кларисса Эстес - американский поэт, психоаналитик. Большое влияние на ее воспитание оказала устная этническая традиция. Ее предки - простые люди, фермеры, ремесленники, из земель со старым укладом жизни. "Освободите Сильную Женщину " - книга о богоматери во всех ее ипостасях. Автор призывает читателей возвратиться к этому собирательному образу, почувствовать его живительную силу, преодолеть условные преграды на пути к нему - и укрыться от невзгод под зеленым покрывалом южной Марии. Но не пытайтесь потушить страстный творческий огонь, который она разжигает в сердцах людей.

В Кларисса Пинкола Эстес "Освободите сильную женщину" (Untie the Strong Woman)

"Она вечно в движении.
Если есть где волнение - там и она.
Если есть где смятение - там и она.
Есть ли где ликование - там и она.
Если где нетерпение - там и она.
Где утомление - там и она.
Страх, тревога, печаль,
Красота, вдохновение -
Там повсюду она."
Клариссу Пинколу Эстес, юнгианского психоаналитика, много работавшую с травмированными женщинами, и сказительницу смешанных кровей со значительной долей крови мексиканских Latinos и европейских эмигрантов, женщину крепко держащуюся за свои корни, и одновременно представительницу поколений "перекати-поля" знают в основном по прекрасной книге "Бегущая с волками", в которой было много лиц Дикой женщины, о которой любит говорить Эстес, и книга эта была пригодна для множества разных случаев.

Ее новая книга "Освободите сильную женщину", которая вышла в русском переводе в издательстве Эксмо в 2014 году - посвящена теме, которая кажется шире и многоводнее некуда - Великой Матери, как спасительнице, освободительнице, защитнице угнетенных. При этом она куда более сфокусирована, более узкого спектра действия в каком-то смысле, как конкретное лекарство. Дело в том, что книга посвящена образу Великой Матери в значительной степени в ее выражении
через Марию (и более конкретно, через Maria de Guadalupe) в латиноамериканском католичестве, которое в Эстес сильно
с детства. Эстес связывает ее образ с дохристианскими верованиями мексиканских индейцев, богиней зерна и плодородия, и возвращается к образу Марии La Guadalupe - матери, защитницы и избавительницы даже самых запутавшихся и потерявшихся своих детей. При этом она пишет именно о материнской силе и настойчивости, упорстве, выживании, способности снова и снова возвращаться с помощью.

"И - да, она действительно в некотором смысле кротка, но не так, как хочется тем, кто желал бы свести ее сущность к анемии. Да, она кротка - но кротостью неукротимой, отказываясь вмещаться в любые рамки и становиться мелкой.
И - да, она действительно спокойна, но не безвольна, чтобы не подниматься снова и снова. Наоборот - да, она спокойна, как спокоен могучий океан, движущийся в гигантских впадинах и вершинах огромных волн, подобно сердцебиению...
И - да, она действительно чиста, но не так, как те, кто никогда не хмурится, никогда не ведает сомнений, никогда не сворачивает не туда (на время). Но она чиста - о, да! - как драгоценный камень, который огранила сотня сверкающих граней муки, приключения и испытания - и при этом ни в одной из граней нет ни блика мертвого стекла."

Освобождение в этом контексте - о том, что сильно в женщине, и что нельзя сковать. Перевод названия к слову не вполне точен "Untie" - это все-таки скорее развязывать, освобождать от пут. Об этом и книга - что нет таких цепей, нет таких веревок, которые нельзя бы было снять при ее помощи. О том, что помощь придет, если обратиться за ней. О том, что она не сможет защитить от всех ошибок, от всей боли, но с ее помощью их будет меньше, и с ними можно будет справиться.
В этой книге Эстес много рассказывает о своей жизни, о том, что она делала, как она получала помощь в своей работе, в ней много фото вотивов (ex-voto), которые она делала. В том числе, есть прекрасная история о том, как она решила на своем участке поставить типичную для латиноамериканских католиков фигуру Марии La Guadalupe вкопанную внутри поставленной "на попа" ванны, и когда она просила о помощи, чтобы вкопать эту ванну, к ней пришел человек сильно пьющий, и при этом не утративший внутреннего огня (на английском эта история есть ). Создание и водружение статуи заняло куда больше времени, и в результате получился грот с источником, в котором статую Марии La Conquista (Матери завоеванных, Марии всепобеждающей) лепил тот самый человек (фото грота ненадолго мелькает вот в этом ролике). Она рассказывает, как воспринимали Марию женщины ее клана.Она рассказывает о культе Черных Мадонн, и о том, как ее бабушка снова и снова выискивала среди обгоревших поленец похожие на фигуру Марии и украшала ими сад. Она пишет об Африке и культе Матери - дороги. Она рассказывает, как работала в центре для малолетних преступниц, и о ритуалах Pesame и La Posada у латиноамериканских католиков. В значительной степени эта книга об обретении внутреннего огня, об отказе быть порабощенным чем бы то ни было. И с одной стороны, она пишет об очень личных вещах, об истории завоевания индейцев, уничтожения сказителей, о том, как возрождение возможно из последнего сохранившегося зерна в початке. И одновременно книга достаточно универсальная, чтобы найти свой отзыв и в нас.

Кларисса снова написала книгу, которая, как и «Бегущая с волками», разговаривает не просто с вашими мыслями или сердцем. Эти слова попадают в кровь (женщины или анимы) и кипят там.

Я прочла книгу в некоторой спешке (что делать наверняка не следовало), готовясь к лекции, и потом попыталась передать некоторые мысли незнакомой аудитории… На следующий день в полуживом состоянии позвонила коллеге, чтобы пожаловаться на очень сложное психосоматическое состояние и вот какой диалог у нас состоялся:
- Ты где?
- Я в кровати…
- В скороварке?
… Я засмеялась и поблагодарила Астине за профессионализм. Действительно она одним словом сформулировала моё состояние: высокое давление и температура. Нужно было остужать и выпускать пар понемногу.
Наша душа по рождению христианка? И при этом отношения с религией в основном сложные, неоднозначные…
Мы понимаем, что миф о Христе претерпел множество ревизий? и готовы воспринимать его как миф, веря, однако, что был некий реальный мужчина-еврей Иешуа, чья жизнь была жизнью ставшей потом культурным мифом и архетипом. Мы воспринимаем Его амбивалентность Человек – Бог, как и свою распятость между.
С Его Матерью ещё сложнее и потому часто вытесняемо или уплощаемо. Она – противоположность пугающей Великой матери (Кибеллы, Паучихи). Она - святая непорочная дева и одновременно – главная из матерей, Она – главная из матерей, пережившая смерть своего ребенка, Она – земная и небесная. Насколько земная? Именно на этот вопрос больше всего отвечает Кларисса Эстес. Начиная с истории возведения собственного святилища при помощи старой ванны и пропитого каменщика.
Начиная с важного для меня лично акцента на Её ногах – больших крестьянских ногах, привыкших ходить.
Как часто мы слышим и говорим «ну, это всего лишь символ!». Мы заигрываемся в символическое, забывая о земном, в котором не меньше смыла. И потом символ подменяет прототип. Живая вода уходит, а мы всё ходим с чашками к украшенным «источникам».
Когда-то давно я была поражена, прочитав у Л.Улицкой: «всякая женщина, почувствовав тяжесть под сердцем, понимает, что произошло чудо, не только Мириам». Потом я сделала своё тайное еретическое открытие про непорочное зачатие. Молодая женщина вышла замуж по воле родителей за пожилого плотника. И забеременела. Как быть? Какие слова надо сказать ему, какую уверенность вселить, чтобы и он мог это вынести? Во всех народах во все века были женщины, у которых хватало смелости рожать детей от Зевса и Одина, Духов Леса и Ветра. От матерей это требовало особой силы веры (в себя? в правду жизни?), и дети их всегда вырастали героями и борцами. Мириам не только сделала это, Она подарила нам закон, который патриархальное общество не очень-то популяризирует: всякое зачатие непорочно. То есть, если ребенку дается жизнь, то никакого греха, порока быть не могло. Точка. Не обсуждаемо.
Были и другие мои понимания. Они были моей тайной. Моим личным. Не было даже уверенности, что это можно обсуждать с кем-то.
Лет в 30 (ещё до знакомства с Юнгом) я переживала православный опыт, следуя правилам и трепеща от таинств. И в один из дней пришла на исповедь, искренне доверив духовнику свой сокровенный опыт общения с Иисусом. Я получила жестокую отповедь, суть которой сводилась к
тому, что я никоим образом не могу, не имею ни прав, ни возможностей общаться непосредственно ни с Отцом, ни с Сыном, ни с Св.Духом. На это имеют право только посвященные, к помощи которых мне и следует прибегать.
Я видимо должна извиниться перед Вами за обилие личного материала, возможно в ущерб цитированию и пересказыванию книги. Простите. С другой стороны может быть мне удалось настроить Вас на «Сильную женщину», которая изобилует именно личным материалом К.П.Эстес. И думаю, Вас тоже настроит на это.
Эстес пишет о том, что можно и должно выстраивать личные отношения с Девой-Матерью, при чём в ответ на то, что Она выстраивает личные отношения с каждым. Она напоминает, что архетип Мадонны, Великой матери живой, и каждый из нас в ответе за то, чтобы он не оставался лубочной, запертой в золото картинкой, а наполнялся жизнью в наших кострах, бандах, семьях, грядках и домах.
«Сильная женщина» - это разговор о личном и всеобщем, это набор молитв и инструкций по их созданию, это притчи и были, это смелое снятие ложных покровов и смиренное общение через стену, это призыв и утешение, это…
И не думайте, что книга для женщин. И не думайте, что для мужчин. Кларсисса, как и её каменщик делает это для Неё.
Один из множества выписанных мной из книги подарков: «Неминуемая любовь»…
Наверное, книга в основном про это. И потому для тех, кто способен её выносить.
А главный из подарков: «Жить во всю душу». Автор явно живёт так и нам предлагает.
Завидую Вам, коллега, немного – у Вас эта книга впереди. Да прибудет…

Транскрипт

2 ОТЗЫВЫ НА КНИГУ «Освободите Сильную Женщину» «В страстных и лирических рассказах и молитвах, в собственных блестящих художественных работах Кларисса Пинкола Эстес делится с нами сокровенно-личными, длящимися всю жизнь отношениями с Пресвятой Девой Марией. Со святостью и юмором Эстес приглашает всех желающих присоединиться к ней в радостном путешествии с Марией, по пути к милосердию нового типа, к вечно пополняющейся силе и глубинной свободе духа, сердца, воображения и любви. Эта книга питает и возвышает, она смела и креативна, она учит нас тому, как быть твердыми внутри и мягкими снаружи и всегда Мария с нами, чтобы вести, подбадривать, утешать и немного подталкивать, когда это необходимо. Как говорит Эстес, «целиком и полностью признаю: я вся покрыта отпечатками ее пальцев. Может быть, и вы тоже. Я на это надеюсь». ДИАНА ШЕМПЕРЛЕН, автор книги «Госпожа заблудших и найденных. Роман о Марии, вере и дружбе» «Эстес мощно транслирует океанические токи безусловной любви Божественной Женственности, оживляющие каждый уголок мироздания и наши собственные сердца, переносящие нас в драгоценные места, времена и воспоминания, где нас касались Ее пронзительная нежность и величие». МАЙКЛ БЕРНАРД БЕКВИТ, автор книги «Духовное освобождение. Как реализовать потенциал вашей души» «Все мы ожидали следующую книгу Эстес и она выполнила данное обещание с глубиной, пониманием, мужеством, юмором и прекрасным мастерством рассказчицы. Нет никого, кто не нуждался бы в прикосновении Божественной Матери так впивайте его с этих страниц. Прекрасно иллюстрированная, полная стихов и поучительная, эта книга чтение, необходимое каждому». НАТАЛИ ГОЛДБЕРГ, автор книг «Старый друг издалека: практика написания мемуаров» и «Писательство в крови. Как освободить внутреннего писателя» 5

3 «Неистово пылкая, интеллектуальная, остроумная и храбрая на этих страницах Кларисса Пинкола Эстес окунает наши души прямо в любовь божественного женского начала и сколько же в этом радости и свободы!» РЕДЖИНАЛЬД А. РЕЙ, автор книги «Прикосновение к просветлению: обретение осознания в теле» «Блестящий автор «Женщин, бегущих с волками» радует нас новой книгой! «Освободите Сильную Женщину» это омаж Нашей Благословенной Матери и мировым богиням. Со свойственной ей душевной проницательностью и даром слова Эстес как образцовая юнгианка-cuentista (хранительница историй) соединяет древность с современностью. Эта книга ofrenda (священное приношение) каждому, чье сердце нуждается в починке то есть всем и каждому из нас». АНА КАСТИЛЬО, автор книг «Так далеко от Бога. La Diosa de las Americas (Богиня обеих Америк)» и «Избиение мечтателей: эссе о чиканизме» «Не отвергай завета матери твоей» (Притчи, 1:8). Эстес написала книгу, которая делает физически ощутимым для нас присутствие Шекины 1, божества в лице Матери. Слишком долго жили мы с отцовским архетипом: «Слушай, сыне, отца твоего наказания» (Притчи, 19:20). Нынешнее состояние планеты требует, чтобы мы были способны контактировать с Матерью, видеть и чувствовать Ее во многих одеяниях, которые Она носит в традициях, священных для нас. Эта целительная для планеты книга раскрывает перспективу вашего разума, сострадание вашего сердца и поддерживает ваше интуитивное душевное познание». РАББИ ЗАЛМАН ШАХТЕР-ШАЛОМИ, автор книг «От старения к умудренности: новый углубленный взгляд на пожилой возраст» и «Сердце в огне: истории и учения ранних хасидских учителей» «Духовно глубокое и написанное в современной и притягательной манере произведение, которое я вам всячески рекомендую прочесть! «Освободите сильную женщину» это книга «католическая» в истинном значении этого слова (т.е. всеобъемлющая, универсальная), «феминистская» в том смысле, в котором мы по-настоящему нуждаемся и которым восхищаемся, «мудрая» в понимании как психологии, так и мистицизма в их лучшем проявлении». ОТЕЦ РИЧАРД РОР, член Ордена францисканцев-миноритов, автор книг «Падать вверх: духовность для двух половин жизни» и «Обнаженное «сейчас»: как научиться видеть так, как видят мистики» 1 Шекина (ивр.) в Каббале, женская ипостась невидимого Бога, с которой он соединяется в высшем из миров; титул Малкут, десятой Сфиры. 6

4 «Эстес отчасти чаровница, отчасти знахарка, отчасти целительница; и в книге «Освободите сильную женщину» она щедро делится своими многочисленными дарованиями и благами со всеми нами». ЖЕНИН РОТ, автор книг «Женщины, еда и Бог. Неожиданный подход почти ко всему на свете» и «Потерянные и найденные: нежданные откровения о еде и деньгах» «Я часто говорю людям, что тружусь ради Божественной Матери той, кто приглядывает за матерями, младенцами и тем, что есть самого драгоценного и уязвимого в каждом из нас. Поэтому, когда я впервые увидела эту книгу, все мое тело охватила дрожь. «Освободите Сильную Женщину» это радость, откровение и просто замечательное произведение». КРИСТИАНА НОРТРАП, автор книг-бестселлеров по версии «Нью-Йорк Таймс»: «Женское тело», «Женская мудрость: физическое и эмоциональное здоровье и исцеление» и «Мудрость менопаузы: физическое и эмоциональное здоровье и исцеления во время перемен» «Частью поэзия, частью мемуары, одновременно социальный комментарий и духовная трансляция, книга «Освободите Сильную Женщину» это вдохновенная любовная баллада во славу Священной Женственности. Сочным языком, с бесстрашной правдивостью Кларисса Пинкола Эстес распахивает двери своего сердца и приглашает всех приобщиться к близким отношениям, сложившимся у нее с Богом-Матерью. То благочестивая, то революционная, нежная и не-апологетическая, эта книга уговаривает, воодушевляет и соблазняет нас воспользоваться своим правом детей Божественного Существа, которое любит нас с неистовым самозабвением». МИРАБАЙ СТАРР, автор книг «Госпожа Наша Гваделупская: обряды, молитвы и живая мудрость» и «Богоматерь. Подобная пламени» «Благодаря своим замечательным дарованиям в области рассказа, поэзии и молитвы Кларисса Пинкола Эстес создает святилище утешения и изначального памятования Богоматери, архетипической энергии, которая насыщает души всех человеческих существ. В наши непростые времена эта книга обеспечивает обновленное переживание силы, надежды, утешения и очарованности заново всем тем, что есть в нас духовного и священного». АНДЖЕЛЕС АРРИЕН, автор книг «Вторая половина жизни: открытие восьми врат мудрости» и «Четверичный путь: пути Воина, Учителя, Целителя и Провидца» 7

5 «Тот, кто знает, что будущее мира зависит от полной реставрации Священной Женственности во всей ее нежности, страстности, божественной ярости и покорной стойкости, найдет в новой безукоризненной книге Клариссы Пинколы Эстес самую глубинную помощь и наивысшее вдохновение. Кларисса Пинкола Эстес объединяет в себе три уникальных дарования великого поэта, пламенного в своей любви ко всему творению; провидицы, чья вся жизнь посвящена разворачивающемуся откровению; и яростной и сострадательной защитницы справедливости во всех сферах. Она наш самый вдумчивый проводник в мистерии Матери в те времена, когда такое руководство дарует нам кислород, необходимый для выживания». ЭНДРЮ ХАРВИ, автор книг «Возвращение Матери» и «Надежда. Руководство по священному активизму» Эстес не пишет «Освободите Сильную Женщину» она вырубает ее заточенным топором по сердцу, и Мадонны ее рождаются полностью взрослыми из головы писательницы. Эта эпическая книга дает нам ключ и прозорливость, чтобы отпереть дверь таинств Сильной Женщины и познать Мадонну нашего времени. Мне потребовалась бы сотня жизней, чтобы написать портреты всей тысячи этих рукописных Мадонн воистину слов, сделавшихся плотью. В присутствии Божества я всего лишь варвар, глядящий на мир глазами художника, и единственное мое спасение творить под лучистым сиянием Любви Госпожи Нашей к Дикой Душе». ДЖОРДЖ ЙЕПЕС, художник, мастер фресок

6 ОСВОБОДИТЕ СИЛЬНУЮ ЖЕНЩИНУ Совершенная любовь Благословенной Матери к Дикой Душе

7 ОСВОБОДИТЕ СИЛЬНУЮ ЖЕНЩИНУ 10

8 Посвящается Полу Маршу, compadre 1, зарубежному агенту писателей всего мира, душе в Духе. Ты пронес эту рукопись о Госпоже Нашей по всему миру от Скалистых гор Америки до милых ждущих рук в одном итальянском городе, из которого в ясный день видны Альпы. В том самом городе, что давным-давно водрузил La Madunina, маленькую Мадонну, на вершину шпиля и с тех пор она играет роль движущей силы всего города. Всегда проявлявший ненасытный интерес к языкам, ты говорил, что название этого города Милан произошло от древнекельтского и латинского слова Mediolanum, которое, как говорят, означает «святилище в центре сердца». И здесь, решили мы, находятся идеальные врата для первого представления этой работы. Та самая любимая строка из Кафки, которую многие любители языка знают наизусть: ein Buch muβ die Axt sein für das gefrorene Meer in Uns «книга должна быть топором, чтобы прорубить замерзшее море внутри нас». Именно так! Знаменитая маленькая Мадонна на шпиле Миланского кафедрального собора, надзирающая за городом, стоит, лучистая, с распростертыми объятиями, ее звездный нимб слепит глаза, и в руке у нее яростное копье с отточенным клинком Креста, призванным сделать для нас именно это взломать топором лед современности внутри нас, чтобы мы были свободны струиться вперед в лучшем, освященном веками смысле все мы, души, что ходят или однажды будут ходить пред La Nuestra Señora, Великой Женщиной, Святой Матерью, храня ее у самого сердца, каково бы ни было ее имя, одеяние, раса или лик. 1 Крестный, приятель, кум (исп.). La Madunina («Маленькая Мадонна»), Милан, Италия 11

10 Содержание Содержание ПЕРВЫЕ СЛОВА Великая Мать наших предков Вступительное благословение: Totus tuus, я принадлежу тебе, Благословенная Мать ГЛАВА ПЕРВАЯ Встреча с Дамой в Красном Когда впервые лик Твой я узрела ГЛАВА ВТОРАЯ Как стирали из памяти Великую Женщину: наша роль в Ее реставрации Освободите Сильную Женщину ГЛАВА ТРЕТЬЯ Она Inspiratus для страждущих душ Пьяница и Госпожа ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ В смиренной, беспомощной любви к Ней Гваделупа предводительница женской банды на небесах ГЛАВА ПЯТАЯ «Восстань! Даже из пролитой крови!» говорит La Conquista, Госпожа Завоеванных Избиение сновидцев: Мать Маиса ГЛАВА ШЕСТАЯ «Рубашка из стрел»: Она учит защищать беззащитных без исключений Memorare Помни!

11 ОСВОБОДИТЕ СИЛЬНУЮ ЖЕНЩИНУ ГЛАВА СЕДЬМАЯ Применение разбитому сердцу: Mater Dolorosa всегда склоняется близко Смысл Семи Мечей, пронзающих Сердце ГЛАВА ВОСЬМАЯ Многообразие тюрем: Последняя стоящая женщина «Госпожа Наша за стеной» ГЛАВА ДЕВЯТАЯ Носящий Имя Матери Мужчина по имени Мария ГЛАВА ДЕСЯТАЯ Выкованная в горниле огненном Черная Мадонна ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ Нет ни слишком плохих, ни слишком злобных, ни безнадежных Как motherfucker-ы становятся Благословенными Матерями ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ Никакого расизма, никакой дискриминации, никаких «неприкасаемых» Великая Женщина является нам ежедневно ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ Имена Ее бесконечны Литания Матери-Дороге: Песнь ее сияющих имен ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ Сострадательная Мать: восстановление души после шока Сострадание после аборта: «Дети, которые у нее были, которых у нее не было» ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ Лассо Госпожи Нашей ради спасения жизни Утопающий ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ Крепко держась за душу У Бога нет рук: Утешение Марии, ритуал Pésame ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ Великая Мать вдохновляет маленьких матерей «Марии» Матери-Африки

12 СОДЕРЖАНИЕ ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ Отказ Святому: для тебя здесь нет места Ритуал La Posada «О да, здесь есть место и для тебя» ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ Письмо молодым мистикам, следующим Святой Матери Госпожа Наша Гваделупа: путь разбитого сердца ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ Los Immigrantes, все мы иммигранты: Неугасимый творческий огонь Они пытались задержать ее на границе ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ Mi Madre, Tu Madre, La Madre de Ella, La Madre de Él, Nuestra Madre: Моя Мать, Твоя Мать, Ее Мать, Его Мать, Наша Мать Истина о том, как трудно попасть на небеса ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ Да будешь ты присмотрен и храним в безопасности, пока мы не встретимся вновь Заключительное Благословение: Разве ты забыл? Я твоя Мать ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ Прекрасные слова о Матери Как другие творческие души понимают отношения с Матерью ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ Аймен, Аймен, Аймен и маленькая женщина Высочайшая молитва Примечания Примечания для читателя Список иллюстраций и их создателей Благодарность и посредническая молитва Нетрадиционная биография Другие произведения Клариссы Пинколы Эстес

14 ПЕРВЫЕ СЛОВА Великая Мать наших предков Вступительное благословение: Totus tuus, я принадлежу тебе, Благословенная Мать Иголкой и ниткой, мягкой красной шерстью и белыми чернилами я тщательно пришивала и формировала слова, листья, ветки и птиц на покупном стеганом одеяле, чтобы повесить его над своей кроватью пусть служит оно мне вратами сна. Я нарекла эти врата Totus tuus ergo sum Maria, ибо они письмо с признанием в любви к Великой Женщине, письмо, которое непрестанно пишется и доставляется, письмо от сердца, которое гласит: «Я вся твоя, mi Madre 1. Прошу, молись за меня и оставайся со мною, Благословенная Мать». 1 Моя Мать (исп.). Экс-вото*: «Благословенное одеяло Госпожи Нашей** для добрых снов» * «По обету» (лат.) молитвенные или благодарственные приношения в церковь или конкретному святому, предметы или картины, чаще всего кустарного изготовления. ** Принятое в католицизме обращение к Богоматери; здесь и далее имена Пресвятой Девы Марии и обращения к ней переведены с максимальным приближением к значениям, которые они имеют в оригинальном тексте, и могут отличаться от принятых в православии. 17

15 ОСВОБОДИТЕ СИЛЬНУЮ ЖЕНЩИНУ В мире, от чьего ужаса так часто останавливается сердце и от чьей красоты захватывает дух; в мире, который так часто обдирают до костей те, кто сочится презрением с тошнотворной гордыней, именно Благословенная Мать столь несказанно милосердна, чтобы вливать в нас свое великолепное вдохновение если мы прислушиваемся, если старательно ищем его. Посему есть всеблагая причина стремиться к этой великой обучающей силе и оставаться рядом с ней, известной во всем мире как Богородица Госпожа Наша, La Nuestra Señora, с великой верностью и любовью сокровенно именуемая Матерью Нашей, нашей святой Матерью. Нашей самой родной. Она известна под многими именами и во многих обличьях, она являлась в различные эпохи людям во всем мире именно в тех формах и образах, в которых душа с наибольшей готовностью могла понять ее, постигнуть ее, суметь принять ее и быть принятой ею. Она носительница тысячи имен, тысяч оттенков кожи, тысяч одеяний, представляющих ее как покровительницу пустынь, гор, звезд, источников и океанов. Если на Земле обитает более шести миллиардов людей, то и она приходит к нам буквально в миллиардах обличий. Однако в груди ее все то же, одно-единственное великое Непорочное Сердце. С тех пор как мы эоны назад, спотыкаясь, выбрались из Тумана, у нас есть неотменяемые права на Великую Мать. Со времен незапамятных нигде больше не существовало женственной силы, более сострадательной и с большим пониманием относящейся к нашим странностям и привлекательности дикого и удивительного разнообразия человеческих существ. Нигде не найдешь более величественного примера, учителя, наставника, чем она та, которую зовут, в числе прочих ее истинных имен, Престолом Мудрости. С точки зрения Благословенной Матери все достойны любви; все души ею приняты, все обладают благодушием сердца, все они услада взору; все достойны иметь сознание, получать вдохновение, помощь, утешение и защиту даже если другие «просто люди» по глупости или слепоте своей уверены в обратном. Если, следуя путями, проложенными в историях «старых верующих», вслед за прежним Богом Яхве-Иеговой, который, кажется, тратил чересчур много времени на творение и разрушение, явился нам ярчайшим контра- 18

16 ВСТУПИТЕЛЬНОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ: TOTUS TUUS, Я ПРИНАДЛЕЖУ ТЕБЕ, БЛАГОСЛОВЕННАЯ МАТЬ стом Бог Любви то наша Благословенная Мать и есть та самая высшая Мать, которая породила Любовь. Она та мать, что взошла на небеса во плоти, та Мать, что переживала войны, завоевания, воинские мобилизации. Та Мать, которую объявляли вне закона, попирали, избивали, подвергали ковровым бомбардировкам, скрывали, пронзали насквозь, оголяли, сжигали, взрывали пластитом и отвергали. Однако она выживала в нас и ради нас, кто бы ни поднимал на нее руку, кто бы ни пытался подорвать ее бесконечное влияние. Она вписана в каждую священную книгу, в каждый письменный документ мистерий, в каждый пергамент, что описывает ее как Ветер, Огонь, Воительницу, Золотое Сердце, La que sabe «Ту, что знает», и еще много... И прежде всего, она вписана в самые души наши. Наша жажда по ней, наше желание познать ее, быть измененными ею, следовать ее путями в обостренной проницательности, в умении дать приют, в ее вере в добро все это свидетельства того, что она существует, что она продолжает жить как исполинская, не всегда невидимая, но осязаемая сила в нашем мире. Прямо сейчас. Даже когда она была una desaparecida 1, которую заставляли исчезнуть головорезы и диктаторы многих десятилетий так называемой «холодной войны» вот уж воистину время тьмы, что имело целью уничтожить голос душ на огромных пространствах! мы все равно грезили о ней по ночам. Мы видели ее цвета и ее цветы, ее розы, ее вьюнки, лилии, колокольчики, бархатцы и другие, растущие по обочинам самых темных дорог, несмотря на то, что нам твердили, будто она сгинула, да и вообще никогда не существовала. Мы замечали ее издали на дороге меж деревьев. Богородица храмов березовой рощи, Богородица сикомор, Богородица сосновой церкви, Богородица соборов из красного дерева. Она оставалась с нами, пусть нам было запрещено законом даже думать о ней, даже воображать ее. Она все равно была рядом, ибо она есть квинтэссенция сущности Матери, которая не бросает и никогда не бросит своих детей. И пусть ее дома и рощи, ее vías паломнические тропы были стерты с географических карт, или переименованы, или пущены под плуг; она все равно являлась нам в муках наших и моментах раскаленного добела творчества вытаскивая нечто упрямое из нашей почвы, помогая нам дать умереть тому, что должно умереть, помогая нам дать жить тому, что должно жить. Она поделится с нами своим дыханием, когда нам покажется, что мы утратили наше собственное. Она согреет нас, когда нам будет слишком хо- 1 Скрывшаяся, исчезнувшая, без вести пропавшая (исп.). 19

17 ОСВОБОДИТЕ СИЛЬНУЮ ЖЕНЩИНУ лодно, и охладит, когда нам будет чересчур жарко в эмоциях, в духе, в разуме, в идеации 1, в желании, в суждении, в творческой жизни души. Она велит нам быть мягкими, но она же скажет нам: «Будьте дружелюбными, но никак не ручными». Все, что нам нужно сделать это попросить; и она появится так, что мы непременно и немедленно это увидим и почувствуем. А может быть, нам придется тянуться к ней, постигая ее новым, поначалу совершенно неудобным способом. Св. Франциск Ассизский, говорят, метался из пещеры в пещеру, стеная, что утратил своего Бога и больше нигде не может его найти. Но Бог сказал Франциску, что Он всегда был рядом, что Франциск должен научиться видеть Бога во множестве Его обличий. Итак, все, что требуется от нас это зов сердца, и она проложит себе путь сквозь стены и через воды, под горами и сквозь железные или позолоченные решетки, чтобы дать знать о себе. Все, что мы должны сделать это вспомнить ее, и она мгновенно будет с нами, уча, заново центрируя нас в своем духовном мировоззрении, пряча нас, утешая нас, помогая нам истинно видеть как тот, кого на старом идиш зовут меншем, прирожденно мудрым. В буддизме таких называют бодхи местом знания. Мы, латиноамериканцы, называем это «быть serhumano» тем, кто через муки научился становиться истинным человеком. Наша Госпожа персонифицированное Сострадание, и появляется она всюду, где зрит человеческий дух и душу в крушении, в ранах, в изнурении; а также когда дорога длинна, и злато дарований и талантов души становится бременем в творчестве, или когда в семейной жизни или работе возникает неразбериха. Особенно тогда склоняется она над нуждающейся душой, дабы ухаживать за ней. Она будет являться в наших мыслях, наших грезах, нашем внутреннем знании, наших внезапных озарениях запасным колесом, рычагом, духовным мускулом, иголкой и ниткой, основой и утком, глиной, материей, музыкой, пищей, трудным прозрением вглубь, блестящей мыслью, дверью к новому отношению, именно тем ободряющим словом, без которого не обойтись. Она здесь с нами, всегда была здесь с нами, всегда будет здесь с нами, через какое бы «здесь» мы ни проходили. 1 Созерцание сущности, образование идей и понятий (термин феноменологии Э. Гуссерля). 20

09-10.11.16. Дорогая Великая Богиня, начнем следующую тему? Сегодня мы поговорим о соотношение программ и их воплощения. От чего часто зависят творения, выводы, решения и знания человека? от его внутренних

Эйлин Фишер: «Попросите, чтобы Я вошел в неспокойные ситуации» Следующее общее пророческое слово было дано Эйлин Фишер 30 июля 2013 года во время ее еженедельной Пророческой школы Святого Духа, собирающейся

Я живой?! Жизнь и смерть Ты носишь имя, будто жив, но ты мертв Отк. 3:1 Представляете, как сложно стереть то, что написано на белой бумаге. Как вы думаете, что въедливее, слова, написанные сатаной, или

#БОГЕСТЬЛЮБОВЬ является отражением того, что Бог открывал мне на протяжении 3 последних лет моей жизни. Каждая песня открывает любовь Бога к нам с разных сторон: любовь как свет, любовь как шторм, любовь

Урок 1 Польза от изучения Библии Много лет тому назад капитан парохода бросил якорь у берега чудесного острова в южной части Тихого океана. Он слышал, что люди, которые жили на этом острове, были когдато

УРОК 6 БЛАЖЕННЫ МИЛОСТИВЫЕ И ЧИСТЫЕ СЕРДЦЕМ Цель: Понять, что любить людей бескорыстно можно только тогда, когда сердце очищено Господом от греха. Библейский текст: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы

ОПЛАКИВАЯ ПОТЕРЮ КОГО-ТО ОЧЕНЬ ЗНАЧИМОГО Разработала Marge Heegaard Перевела Татьяна Панюшева Для заполнения детьми Имя Возраст Ты пережил очень трудное время. И то, что у тебя путаются мысли и чувства

Пророк всегда утешит! ПРОРОК - ВСЕГДА УТЕШИТ! Христианские стихи о Служении Богу в Молитвенной Ревности по Духу Святому, для всех Церквей ХВЕ ПятидесятниковАминь Пророк - всегда утешит, Подаст Душе Молитву,

УДК 615.85 ББК 53.59я9 С51 С51 Смола Н.А., Смола В.П. РЭЙКИ РАЗУМ БОГА. Первая ступень Рэйки / Н.А. Смола, В.П. Смола. 2-е изд. М. : Амрита, 2010. 272 с. ISBN 978-5-413-00063-2 Авторы книги, мастера Рэйки,

Мансурова Альбина ученица 7 класса Хахам Людмила Заурбековна учитель русского языка и литературы Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа 9 г. Надыма» СТИХИ О МАМЕ

Колетт Тач: Брачный союз Я пыталась найти краткий путь, чтобы поговорить об этой интимной теме, но сдалась! Хотя эта статья длинная, я вдохновляю вас потратить на неё время. Я молюсь, чтобы это стало вызовом

(ВСЕ СТОЯТ В ВОДЕ) Взгляните на воду. Прикоснитесь к ней руками. Зачерпните в руку... Возьмите в руки горсть воды, и пусть она стекает струйкой обратно. Ощутите прикосновение воды к коже. Ощутите свежесть

Статья 3 Дух Святой Мы верим в Святого Духа, в вечного Духа Божиего, Который пребывал в Иисусе Христе, Который вдохновляет церковь, Который является источником нашей жизни во Христе, и Который посылается

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! Не молчите! Читайте эти стихи во всех Церквях пятидесятников! Поднимайте Знамёна Молитвенной Ревности и будете Благословенны, Благословением Помазания Силы Свыше - в Знамении иных языков,

ГУК «Областная библиотека для слепых им. Н. Островского», 1995. Анна Дмитриевна Абрамова родилась 28 января 1945 года в деревне Вечна Перемышльского района Калужской области в крестьянской семье. Инвалид

Прославление КЕМ ЯВЛЯЕТСЯ БОГ И КАК МЫ ПРОСЛАВЛЯЕМ ЕГО Расскажите КОМУ МОГУТ ПОКЛОНЯТЬСЯ ЛЮДИ, КРОМЕ БОГА? ПОПРОБУЙТЕ ОТКРОВЕННО РАССКАЗАТЬ О ТОМ, КОМУ ВЫ ПОКЛОНЯЛИСЬ В СВОЕЙ ЖИЗНИ (НАПРИМЕР, МУЗЫКАЛЬНОЙ

УРОК 24 ПОБЕДА ВО ХРИСТЕ Урок 24. Победа во Христе Кажется, что семинар по Откровению начался только вчера. Но сегодня у вас в руках наш последний урок. Изучая Книгу Откровение, мы могли увидеть нашего

СВЯЩЕНОЕ ПИСАНИЕ 53 Священное писание" Владимир Сидоренко (Владимир Седой). Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без разрешения автора. Выпуск произведения

УРОК 16 ДУХ ДЕСЯТИ ЗАПОВЕДЕЙ Цель: Кратко рассмотреть Десять Заповедей, увидеть их глубину и постараться понять их истинный смысл. Библейские стихи: «нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе

Все живые организмы по мере собственного саморазвития постоянно повышают свою осознанность, при этом получая свой опыт. Этот опыт позволяет им впоследствии выйти из иллюзии саморазвития. Каждый живой организм

35 подарков которые ваши дети никогда не забудут 1. Поддержка Всего лишь одно ободряющее слово может подвигнуть на новые свершения. Дайте детям знать, насколько вы их цените. И не забывайте им напоминать

Возлюбленные! Прошлым вечером я говорил о том, как создать основание для медитации внутри себя. Мой подход к медитации не основывается ни на каких-либо писаниях, священных книгах или специфических

Урок 3, 20 января 2018 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь

Ах в этой бурной жизни Благодарные сердца Благодатная скала Благословений потоки Ближе Господь к тебе Бог есть любовь Бог любит малых воробьев Бог мой храни меня Бог явился во плоти Боже жизнь возми Боже

МОУ «СОШ 2 г.нариманов» Астраханской области Сколько ликов у любви? Работу выполнили учащиеся 10 «Б» класса: Сафаралиева Даниэла, Кузнецова Ольга, Яровая Кира, Клинков Александр, Ляпин Артѐм И сердце вновь

НАРОД БЛАГОСЛОВЕНИЯ - СЫНЫ СВЯТОГО ДУХА! Христианские стихи ХВЕ, о Служении Богу в Духе Святом, для всех ЦЕРКВЕЙ ХВЕ, и для Христиан...Оставлю все сомнения, Склоню свои колени, И буду, Аллилуйя, К Господу

3 О Боге Детям о Православии 4 Мир внутри тебя Т аинственное, бесконечное небо похоже на твою душу. Удивительно то, что ты есть Живёшь, думаешь, мечтаешь, можешь плакать и смеяться, шутить, а временами

Урок 5 В чём состоит подобие церкви телу Только верующие по-настоящему являются членами Божьей Церкви. В прошлом уроке мы говорили о том, что верующих называют по-разному: ученики, святые, братья и христиане.

Урок 1 Вы начали новую жизнь Что происходит, когда гусеница становится бабочкой? Как семя превращается в могучее дерево? Управляют этими процессами и производят эти изумительные перемены законы природы.

Лана Восер: Прибывает волна, чтобы покрыть землю, под названием «Пробуждение во всем мире!» В последнее время у меня было сильное желание больше проводить время в тайной комнате. Такая жажда, что бы знать

Свидетельство о Христе «Не мы, а Святой Дух совершает обращение человека. Нам же дана огромная честь быть посланниками Иисуса Христа. Мы можем свидетельствовать о нем, можем показывать на примере своего

2016, г. Пермь Мы рождены, чтоб сказку сделать былью Книга «История сотворения Святой Руси» написана по поручению Бога (диктовка, принятая мною 11.08.16) для того, чтобы люди, живущие на Земле, знали,

Сердечко всё изранено! стихи о Духе Святом СЕРДЕЧКО ВСЁ ИЗРАНЕННО! Христианские стихи о Служении Богу в Духе Святом, для всех Христиан, и Церквей Пятидесятницы, Ревнующих о "Рождении Свыше!" Сердечко -

Ангел Помазания и Ангел Освящения! АНГЕЛ ПОМАЗАНИЯ И АНГЕЛ ОСВЯЩЕНИЯ! Христианские стихи о Служении Богу в Духе Святом, для всех Христиан, и Церквей ПятидесятницыАминь Когда Сердечко - чисто, Душа твоя

Даг Эддисон: Новый творческий поток течет с Небес прямо сейчас Тайны и откровение Прямо сейчас в декабре Небеса широко открыты и оттуда течет творческий поток. Творческие идеи, песни и книги будут течь

Серия проповедей «Сообщество веры» Часть 1 Единое основание Ин 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 1Ин 5:1 Всякий

Серия «Буддизм сегодня» ЛАМА ОЛЕ НИДАЛ Шесть освобождающих действий Алмазный путь Москва 2010 УДК 294.321 ББК 86.35 Н60 H60 Нидал, Лама Оле Шесть освобождающих действий / Лама Оле Нидал; пер. с англ.

1 Введение в «ДНК служения Тин Челлендж» Страница участника с ответами Автор Дэвид Бэтти A. Что приносит реальный успех в служение Тин Челленджа? 1. ДНК это наша идентичность. 2. ДНК это то, кем мы являемся

УРОК 10 ПЕЧАТЬ БОЖЬЯ Урок 10. Печать Божья Нельзя не удивиться, узнав о том, что у Бога есть особая печать, или знак, которым Он отличает Свой народ. Однако, согласно Писанию, никто не сможет войти в Царство

Огонь или свет Божий, просветитель потемненных и невежд, просветитель душевных и телесных чувств, наставник заблудших, возбудитель на молитву. Имя Уриил в переводе с еврейского языка означает свет или

ИЗРАИЛЬ РЕВНОСТИ - В МОЛИТВЕ! Христианские стихи, о Служении Богу в Духе Святом, для всех Христиан, и Церквей Пятидесятницы....Когда склоню колени, Придёт ко мне - Молитва, И нежно, Аллилуйя, Поднимет

Библия для детей Представляет Самуил, Божий мальчик-слуга Автор: Edward Hughes Иллюстрировано: Janie Forest Адаптировано: Lyn Doerksen Издано: Bible for Children www.m1914.org 2009 Bible for Children,